christianvivliografia.wordpress.com
Τοῦ Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου
Παραιτήθηκε ὁ κ. Στ. Γιαγκάζογλου ἀπὸ τὴ θέση τοῦ διευθυντοῦ τοῦ περιοδικοῦ
«Θεολογία» τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος κ. Ἱερώνυμος
κατὰ τὴ συνεδρίαση τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Τετάρτης, 7ης Σεπτεμβρίου
2016, προέβη σὲ σχετικὴ ἀνακοίνωση πρὸς τοὺς Συνοδικοὺς Μητροπολίτες. Εἶχε
προηγηθεῖ ἡ ἐκ μέρους τοῦ Ἀρχιεπισκόπου ἀνακοίνωση τῆς παραιτήσεως τοῦ
Μητροπολίτου Ἄρτης κ. Ἰγνατίου, ὁ ὁποῖος παραιτήθηκε σὲ ἡλικία 71 ἐτῶν καὶ χωρὶς
νὰ ἔχει ἐμφανῶς κάποιο πρόβλημα ὑγείας.
Ὁ κ.
Γιαγκάζογλου παράλληλα μὲ τὰ καθήκοντά του στὴν Ἱερὰ Σύνοδο εἶναι Σύμβουλος τοῦ
Ὑπουργείου Παιδείας καὶ προϊστάμενος τοῦ Γραφείου Ἔρευνας, Σχεδιασμοῦ καὶ Ἐφαρμογῶν
Α΄ τοῦ Ἰνστιτούτου Ἐκπαιδευτικῆς Πολιτικῆς (ΙΕΠ). Ἀπὸ τὴ δεκαετία τοῦ 1990 καὶ ἐπὶ
κυβερνήσεως Σημίτη μαζὶ μὲ ἄλλους θεολόγους, ποὺ ἀργότερα συγκρότησαν τὸν
Πανελλήνιο Θεολογικὸ Σύνδεσμο «Καιρός», ἐκπόνησαν τὸ σχέδιο τῆς μετατροπῆς τοῦ
μαθήματος τῶν θρησκευτικῶν σὲ θρησκειολογικό. Οἱ θεολόγοι, ποὺ συγκρότησαν τὸν
Σύνδεσμο, ἔχοντας θέσεις στὸ Παιδαγωγικὸ Ἰνστιτοῦτο ἀπὸ καιρὸ εἶχαν ἐπιχειρήσει
νὰ ἐπιβάλουν τὶς ἀπόψεις τους γιὰ τὸ μάθημα τῶν θρησκευτικῶν. Δὲν τὸ εἶχαν ἐπιτύχει,
ἕως ὅτου πῆραν τὴν ἐξουσία τὰ Κόμματα ΣΥΡΙΖΑ καὶ ΑΝΕΛ καὶ ἀνέλαβε ὑπουργὸς
Παιδείας ὁ κ. Φίλης.
Ὁ κ.
Γιαγκάζογλου, ὡς ἐμπνευστὴς καὶ συνδημιουργὸς τοῦ νέου τρόπου διδασκαλίας τῶν
θρησκευτικῶν, ἦρθε σὲ ἀντίθεση πρὸς τὴν ἀπόφαση τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας
τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἡ ὁποία μὲ σαφήνεια ἀπεφάσισε πέρυσι, ὅτι ἐμμένει στὴ
διατήρηση τοῦ μαθήματος ὡς ἔχει, μὲ τὶς ἀπαραίτητες προσθῆκες καὶ ἐνημερωτικὲς
πληροφορίες γιὰ τὶς ἄλλες θρησκεῖες καὶ τοὺς ἑτεροδόξους χριστιανούς.
Ἕως τὶς
7 Σεπτεμβρίου καὶ παρὰ τὴ δημόσια διαφωνία του μὲ τὴν Συνοδικὴ ἀπόφαση ὁ κ.
Γιαγκάζογλου διατηροῦσε τὴ θέση του στὴ Σύνοδο, μαζὶ μὲ αὐτὴ τοῦ συμβούλου τοῦ
κ. Φίλη. Ὅμως μετὰ τὴ δήλωση στὴ Βουλὴ τῶν Ἑλλήνων τοῦ Ὑπουργοῦ Παιδείας, ὅτι θὰ
ὑλοποιηθεῖ ἡ πρόταση τοῦ κ. Γιαγκάζογλου καὶ τῶν συνεργατῶν του στὸ ΙΕΠ καὶ τὴ
δική του δήλωση στὸ ΑΠΕ – ΜΠΕ (2/9/2016), ὅτι μὲ τὴν θρησκειολογία, ποὺ εἰσηγήθηκε
καὶ ὑποστηρίζει νὰ διδάσκονται οἱ μαθητὲς στὸ σχολεῖο, «ἡ Ὀρθοδοξία μπαίνει σὲ
διάλογο μὲ τὶς ἄλλες θρησκευτικὲς παραδόσεις», ἡ θέση του στὴ διεύθυνση τοῦ
περιοδικοῦ τῆς Ἱερᾶς Συνόδου «Θεολογία» ἔγινε ἀκόμη πιὸ δύσκολη. Τελικὰ ὁδηγήθηκε
στὴν παραίτηση, προτιμώντας νὰ εἶναι ἀπέναντι ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία
καὶ μαζὶ μὲ τὸν κ. Φίλη. Εἶναι παιδαγωγικά, ψυχολογικά,
θεολογικὰ καὶ ἐκκλησιολογικὰ ἀπαράδεκτο τὰ παιδιὰ τῶν 14 καὶ 15 ἐτῶν μὲ τὸ
θρησκειολογικὸ μάθημα, ὅπως τὸ διαμόρφωσε ὁ κ. Γιαγκάζογλου μαζὶ μὲ τοὺς
συνεργάτες του, «νὰ μποῦν σὲ διάλογο μὲ τὶς ἄλλες θρησκευτικὲς παραδόσεις», ὅταν
αὐτὸς ὁ διάλογος εἶναι γνωστὸ ὅτι εἶναι δυσχερέστατος μεταξὺ ἐνηλίκων καὶ ἐμπείρων
θεολόγων…
Σημειώνεται ὅτι ὁ ΣΥΡΙΖΑ ἐφαρμόζει τὴν τακτικὴ ὅτι ὅποιος δὲν ἀκολουθεῖ ἀπολύτως
τὴ γραμμὴ τοῦ Κόμματος καὶ τῆς Κυβέρνησης παραιτεῖται τῶν ὀργάνων του καί, ἂν εἶναι
βουλευτής, παραιτεῖται ἀπὸ τὴν βουλευτική του ἕδρα. Κατὰ τὴ λογικὴ τοῦ ΣΥΡΙΖΑ δὲν
εἶναι δυνατὸν ὁ κ. Γιαγκάζογλου νὰ εἶναι θεολόγος ὑπεύθυνος τῆς ἐπίσημης
θεολογικῆς ἔκδοσης τῆς Ἱερᾶς Συνόδου καὶ νὰ ἔχει ἀπόψεις ἀντίθετες μὲ τὶς ἀποφάσεις
της.
Μετὰ
τὴν παραίτηση τοῦ κ. Γιαγκάζογλου ἀναμένονται καὶ οἱ παραιτήσεις τῶν μελῶν τῆς
Συντακτικῆς Ἐπιτροπῆς τοῦ περιοδικοῦ «Θεολογία», ποὺ ἔχουν τὶς ἴδιες μὲ αὐτὸν ἀπόψεις
γιὰ τὸ μάθημα τῶν θρησκευτικῶν. Μεταξὺ αὐτῶν εἶναι οἱ καθηγητὲς κ. κ. Μάρ.
Μπέγζος, Μιλτ. Κωνσταντίνου καὶ Θεόδ. Γιάγκου, καθὼς καὶ ὁ κ. Γ. Φίλιας. Ὁ
τελευταῖος, ἂν καὶ παλαιότερα συνέγραψε «ὁμολογιακὸ» βιβλίο γιὰ τὸ μάθημα τῶν
θρησκευτικῶν, ἔχει καταστεῖ συνεργάτης τοῦ κ. Φίλη καὶ διορίστηκε ἀπὸ αὐτὸν
Πρόεδρος τοῦ Ἀνωτάτου Ἐπιστημονικοῦ Συμβουλίου γιὰ τὶς Ἀνώτατες Ἐκκλησιαστικὲς Ἀκαδημίες…-
Δημοσίευση σχολίου