ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ – Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi__yzowqf6KuWsMoFeq1dEWRi_pyFYp2815c-ir5APBx8l4bYTXcvRXbF68mOojpfEc2dwxsR6_gjz-8IKhiIspe3Gy1T97w_RGikcWyEYlweS4IuqIFYvozoovN3d20kfG3T842bT3_LR/s1600/316078_520185131378439_17225575_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi__yzowqf6KuWsMoFeq1dEWRi_pyFYp2815c-ir5APBx8l4bYTXcvRXbF68mOojpfEc2dwxsR6_gjz-8IKhiIspe3Gy1T97w_RGikcWyEYlweS4IuqIFYvozoovN3d20kfG3T842bT3_LR/s1600/316078_520185131378439_17225575_n.jpg" width="320" /></a></div><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;"><span style="color: red;"><b>Η Μεγάλη Τετάρτη είναι για την Εκκλησία αφορμή να θυμηθούμε την αμαρτωλή γυναίκα, η οποία αλείφει τα πόδια του Χριστού με μύρο και δάκρυα, τα σκουπίζει με τα μαλλιά της και λαμβάνει από το Θεό την συγχώρεση για τις αμαρτίες της. </b></span></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;">Στον Όρθρο της ημέρας ψάλουμε το τροπάριο της Κασσιανής, μεγάλης υμνογράφου του 9ου αιώνα μ. Χ., το οποίο αναφέρεται στην “εν πολλαίς αμαρτίαις περιπεσούσαν γυνήν”, αλλά και μια σειρά άλλων ποιητικότατων ύμνων που μαρτυρούν το γεγονός της αγάπης προς τον Χριστό, η οποία ελευθερώνει γνήσια τον άνθρωπο.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;">Σ’ ένα από τα τροπάρια των Αποστίχων του Όρθρου διαβάζουμε μία φράση που πολλά έχει να πει: “Η απεγνωσμένη δια τον βίον και επεγνωσμένη δια τον τρόπον το μύρο βαστάζουσα προσήλθε σοι”. Ο βίος είναι αμαρτωλός. Ερωτοτροπούμε και βιώνουμε την αμαρτία σε κάθε στιγμή της ζωής μας, είτε πράττοντας το θέλημά μας και στηριζόμενοι στον εγωισμό μας είτε παραδίδοντας τον εαυτό μας στις αμαρτίε</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;"><span style="color: #333333;">ς και τις ηδονές είτε απορρίπτοντας την παρουσία του Χριστού από τη ζωή μας. Κι όχι μόνο αυτό. Τις περισσότερες φορές δεν συνειδητοποιούμε το πόσο μας αγαπά ο Χριστός, με αποτέλεσμα να περιφρονούμε την παρουσία Του ολοκληρωτικά, να αρνούμαστε καν να ακούσουμε το μήνυμά Του.</span><br /><br /><span style="color: red;"><b>Η αμαρτωλή γυναίκα ήταν απεγνωσμένη, δηλαδή απελπισμένη για τη ζωή της. Όμως ήταν επεγνωσμένη για τον τρόπο, ήξερε πλέον καλά ποιος είναι ο δρόμος για τη σωτηρία. Η αγάπη προς τον Ιησού της έδειχνε την πορεία της αληθινής ελευθερίας. Γιατί η αγάπη μας κάνει ταπεινούς. Η αγάπη μας κάνει να κατανοούμε πως χρειάζεται η λύπη για ό,τι μας χωρίζει από τον Χριστό και η μετάνοια που μας ξαναφέρνει κοντά Του.</b></span></span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #333333; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;"> Η αγάπη μας βοηθά να δούμε ότι δεν μπορούμε να είμαστε αυτάρκεις, αλλά ότι χρειαζόμαστε τον Χριστό. Η αγάπη είναι αυτή που μας κάνει να τολμούμε. Να συγχωρούμε για να συγχωρεθούμε. Να πηγάζει το δάκρυ της ευαισθησίας από την καρδιά μας για όλους, αλλά και για τον εαυτό μας. Να προσπίπτουμε στα πόδια του Λυτρωτή, αναζητώντας μια καινούρια αρχή.<br /><br />Η εποχή μας έχει ως σημείο αναφοράς την εξουσία και τη δύναμη. Αυτός που αγαπά δεν σημαίνει και πολλά πράγματα. Ακόμα και η αγάπη εγκλωβίζεται στη λογική της αυτάρκειας και της απόλαυσης και γίνεται εγωισμός για δύο ή για πολλούς. Η Εκκλησία μας προτείνει την αγάπη που ελευθερώνει. </span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 17px;"><span style="color: red;"><b>Την αγάπη του Σταυρού και της Ανάστασης, γιατί ο Χριστός είναι η Αγάπη. Αλλά και όσοι Τον ακολούθησαν, με την αμαρτωλή γυναίκα στο επίκεντρο της ημέρας αυτής, την αγάπη βίωσαν και γεύτηκαν τη χαρά της αληθινής ελευθερίας.</b></span><br /><br /><span style="color: #333333;">Δεν απελευθερώνουν τον άνθρωπο οι γνώσεις, οι ηδονές, η δύναμη της τεχνολογίας, του χρήματος, η θαλπωρή του σώματος. Ούτε αποτελούν η φιλανθρωπία και η κοινωνική αλληλεγγύη λυτρωτικές δυνάμεις. Συμβάλλουν, αλλά δεν αντιμετωπίζουν αυτή την βαθύτατη υπαρξιακή ανάγκη του καθενός. Μονάχα η γνήσια κοινωνία με τον Χριστό οδηγεί στην επίγνωση του τρόπου της ελευθερίας.</span><span style="color: red;"><b> Αρκεί ένα δάκρυ, η σιωπή της μετάνοιας, η συγγνώμη, η προσφορά. Και τελικά, η δική Του παρουσία στη ζωή μας….</b></span></span></div>

ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ – Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ.

Η Μεγάλη Τετάρτη είναι για την Εκκλησία αφορμή να θυμηθούμε την αμαρτωλή γυναίκα, η οποία αλείφει τα πόδια του Χριστού με μύρο και δάκρυα, τ...

Διαβάστε περισσότερα »

Ο βυζαντινός άνθρωπος και η Πίστη

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC0VD-c4oySNhHRZX23JF9gohQEDhshdApXtPg2v0gQhI-stv2paMK14FkaVeHjrR602Lu9b3QPaMp51BiSj2ToyLz4uKouMq-ErTkufmDIfdQrDds__REjdqkV5Fab6H3bFWjfZ85Ot_X/s1600/163510_167522033410562_1646725914_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC0VD-c4oySNhHRZX23JF9gohQEDhshdApXtPg2v0gQhI-stv2paMK14FkaVeHjrR602Lu9b3QPaMp51BiSj2ToyLz4uKouMq-ErTkufmDIfdQrDds__REjdqkV5Fab6H3bFWjfZ85Ot_X/s1600/163510_167522033410562_1646725914_n.jpg" width="356" /></a></div><span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="color: #37404e;">Το κάθε τι που έκαναν από τη στιγμή της γέννησής τους, οι Βυζαντινοί,</span><b> <span style="color: red;">διαπνεόταν από έντονη θρησκευτικότητα</span></b><span style="color: #37404e;">. Η βάπτιση, ο γάμος και ο θάνατός τους, τα κτήματα, οι σοδειές και τα ζωντανά τους, τα σπίτια και </span></span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="color: #37404e;">τα καΐκια τους, το φαγητό και τα ποτά τους, οι γιορτές και τα πανηγύρια τους, ευλογούνταν με θρησκευτικές τελετουργίες. </span><br /><br /><span style="color: #37404e;">Στη χαρά και στη λύπη τους, στην υγεία και την αρρώστια τους, στην ειρήνη και τον πόλεμο, στις σχέσεις με φίλους και εχθρούς, στις φυσικές καταστροφές, αλλά και στις ανθρώπινες αγωνίες τους, </span><b><span style="color: red;">στον Θεό προσέφευγαν</span></b><span style="color: #37404e;">, συνδιαλέγονταν μαζί του και ζητούσαν τη συνδρομή του. </span><br /><br /><span style="color: #37404e;">Η πίστη τους στις εικόνες και τα θαύματα, η προσευχή και η φιλανθρωπία, η υπεράσπιση των συνόρων και της ίδιας της Πόλης , </span><b><span style="color: red;">ο μοναχισμός ήταν μερικές από τις εκφράσεις της θρησκευτικότητάς τους</span></b><span style="color: #37404e;">. Η βαθιά τους Πίστη αποτέλεσε το ζωτικό εκείνο στοιχείο που τους έκανε να αντέξούν σε τόσους κλυδωνισμούς και για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα.<br /><br /><a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=167522033410562&set=a.137157616447004.32524.137153069780792&type=1&theater" target="_blank">ΠΗΓΗ</a><br /></span></span></div>

Ο βυζαντινός άνθρωπος και η Πίστη

Το κάθε τι που έκαναν από τη στιγμή της γέννησής τους, οι Βυζαντινοί, διαπνεόταν από έντονη θρησκευτικότητα . Η βάπτιση, ο γάμος και ο θάνα...

Διαβάστε περισσότερα »

Μπαγκλαντεσιανοί λαθρομετανάστες κυρήττουν Τζιχάντ στην Ελλάδα

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-InN7D4gdRcA/UX3OfuMmvCI/AAAAAAAAAfA/Yx9Fv6KUW04/s1600/098.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #0e6aff; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="184" src="http://1.bp.blogspot.com/-InN7D4gdRcA/UX3OfuMmvCI/AAAAAAAAAfA/Yx9Fv6KUW04/s320/098.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(231, 231, 231); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="320" /></a><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: inherit;"></span></span></div><span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span><span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"></span><span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span style="font-family: inherit;">Μπαγκλαντεσιανοί λαθρομετανάστες, στα πλαίσια της "αντιρατσιστικής" διαδήλωσης που έλαβε χώρα το απόγευμα της Κυριακής (28/04) στη Νέα Μανωλάδα, συκοφαντούν την Ελλάδα για "<b>θάνατο εργατών</b>" με αποκορύφωμα το γεγονός ότι την δήλωση αυτή την προσυπογράφει το πολιτικό κόμμα "Hefazate Islam Bangladesh" του οποίου βασική γραμμή είναι η <b>θανάτωση</b> <b>όλων των αλλόθρησκων και αυτών που προσβάλλουν τον Αλλάχ και το Ισλάμ</b>. Και όλα αυτά διαδραματίζονται στον τόπο που πριν δύο αιώνες ο εθνικός ήρωας και πρωτοπαλίκαρο του Κολοκοτρώνη Χαράλαμπος Βιλαέτης κήρυττε την επανάσταση ενάντια στους ισλαμιστές κατακτητές. Εμείς πως απαντάμε σήμερα στον εξισλαμισμό της χώρας μας και τον πόλεμο εναντίον του ελληνισμού και της ορθοδοξίας?</span></span><br style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-small; line-height: 18px;"><span style="font-family: inherit;"><span class="fullpost"><br />Ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός έχει προφητεύσει πως «θα ξεσηκωθεί το ρέμπελο και μετά οι πολίτες». Παλαιότερα </span><span class="fullpost"><span class="fullpost">«</span>ρέμπελος</span><span class="fullpost"><span class="fullpost">»</span> ονομαζόταν εκείνος που δεν είχε να κάνει δουλειά και που τριγυρνούσε άπραγος εδώ κι εκεί στους δρόμους, ενώ εύκολα μπορεί κάποιος σήμερα να συγκρίνει τον «ξεσηκωμό του ρέμπελου» με τις τελευταίες κινητοποιήσεις των λαθρομεταναστών στον ελλαδικό χώρο. «Τότε», αναφέρει ο Πατροκοσμάς, θα υπάρχει κυβέρνηση και θα είναι σαν να μην υπάρχει</span><span class="fullpost"><span class="fullpost">!</span>»<br /></span></span></span><a href="http://orthodoxathlon.blogspot.gr/">http://orthodoxathlon.blogspot.gr</a></div>

Μπαγκλαντεσιανοί λαθρομετανάστες κυρήττουν Τζιχάντ στην Ελλάδα

Μπαγκλαντεσιανοί λαθρομετανάστες, στα πλαίσια της "αντιρατσιστικής" διαδήλωσης που έλαβε χώρα το απόγευμα της Κυριακής (28/04) στη...

Διαβάστε περισσότερα »

ΑΓΙΟΙ ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ: ΠΟΙΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΤΗΣΑΝ ΣΤΡΑΤΟ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /><div class="article-tools clearfix" style="background-color: white; border: 0px; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 5px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"><div class="article-meta" style="background-color: transparent; border: 0px; float: left; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 5px 0px 0px; width: 506.25px;"><span class="createby" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">onalert.gr</span></div></div><div class="article-content" style="background-color: white; border: 0px; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 10px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px 0px 20px;"><img alt="1" src="http://www.agioritikovima.gr/images/av3/theodora11-630x549.jpg" style="background-color: transparent; border: 0px; float: left; height: 218px; margin: 0px 10px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px; width: 250px;" /><span style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"><br /><br /><b style="color: red;">Οι Άγιοι Στρατιώτες του Χριστού έχουν στις τάξεις τους δύο γυναίκες! Πως είναι δυνατόν να έγινε κάτι τέτοιο; Κι όμως.</b><br />Η πρώτη Αγία που υπήρξε στρατιωτικός ήταν <strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">η Θεοδώρα η οποία καταγόταν από φτωχή οικογένεια στην περιοχής της Αρκαδίας – Μεσσηνίας.</strong>Τότε ήταν καθεστώς ένα αγόρι από κάθε οικογένεια να υπηρετεί για ένα διάστημα στον στρατό της τοπικής μονής. Αν κάποια οικογένεια δεν είχε αγόρι, θα έπρεπε να πληρώσει φόρο στη μονή τόσα χρήματα, όσα η πληρωμή ενός μισθοφόρου.</span></span></div><div class="article-content" style="background-color: white; border: 0px; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 10px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px 0px 20px;"><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Η οικογένεια της Αγίας όμως ήταν φτωχή, γι’ αυτό και η Θεοδώρα σκέφθηκε να ντυθεί αγόρι και να πάει να υπηρετήσει την θητεία γλιτώνοντας τον φόρο.</strong><br /><br />Έτσι κι έγινε! Έγινε μάλιστα και αξιωματικός. Μόνο που αργότερα κατηγορήθηκε αδίκως ότι αποπλάνησε κάποια κοπέλα.<br /><br />Δικάστηκε και καταδικάστηκε χωρίς να μαρτυρήσει το φύλο της, φώναζε όμως διαρκώς ότι άδικα κατηγορείται. Εκτελέσθηκε, αλλά όταν έγδυσαν το πτώμα, έκπληκτοι οι άνδρες του αποσπάσματος είδαν ότι ήταν γυναίκα, άρα δεν θα μπορούσε να έχει διαπράξει το αδίκημα για το οποίο καταδικάσθηκε. Σήμερα στη Βάστα της Μεγαλόπολης βρίσκεται ναός αφιερωμένος στην Αγία. <strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Μάλιστα, αποτελεί θαυμαστό αξιοθέατο, γιατί 17 δένδρα φυτρώνουν μέσα από τους τοίχους και την σκεπή του ναού (εορτάζει 11 Σεπτεμβρίου).</strong><br /><br /><div style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px; text-align: center;"><img alt="alt" src="http://www.agioritikovima.gr/images/av3/xeni1.jpg" style="background-color: transparent; border: 0px; height: 289px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px; width: 600px;" /></div><br />Η Οσία Ξένη έζησε στην Αγία Πετρούπολη και ήταν σύζυγος της Αυλής του συνταγματάρχη Ανδρέα Θεοδώροβιτς Πετρώφ, ο οποίος απεβίωσε ξαφνικά κατά τη διάρκεια συμπσίου. Η Ξένη ήταν τότε 26 ετών.<strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Σε ένδειξη αγάπης προς το σύζυγό της, χωρίς παιδιά και για να πάρει πάνω της όλες του τις αμαρτίες, μιας κι αυτός δεν είχε προλάβει να μεταάβει των Αχράντων Μυστηρίων, φόρεσε τη στολή του και υποκρίθηκε τη Σαλή για 45 περίπου χρόνια. </strong><br /><br />Ισχυριζόταν ότι ο άνδρας της δεν πέθανε, αλλά ζει και είναι αυτή η ίδια. Ποτέ δεν απαντούσε σε κανένα όταν την φώναζαν με το όνομά της Ξένη Γρηγορίεβνα, αλλά αντιθέτως ανταποκρινόταν σε όποιον την καλούσε με το όνομα του συζύγου της Ανδρεά Θεοδώροβιτς.</div></div>

ΑΓΙΟΙ ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ: ΠΟΙΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΤΗΣΑΝ ΣΤΡΑΤΟ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟ!

onalert.gr Οι Άγιοι Στρατιώτες του Χριστού έχουν στις τάξεις τους δύο γυναίκες! Πως είναι δυνατόν να έγινε κάτι τέτοιο; Κι όμως. Η πρώτη Αγί...

Διαβάστε περισσότερα »

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΐΣΙΟΣ: ΟΠΟΙΟΣ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΣΤΟ ΘΕΟ, ΔΕΝ ΦΟΒΑΤΑΙ ΤΙΠΟΤΑ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><img alt="1" src="http://www.agioritikovima.gr/images/av3/PAISIOS(1).jpg" style="background-color: white; border: 0px; float: left; font-family: verdana; font-size: 12px; height: 197px; line-height: 18px; margin: 0px 10px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px; width: 250px;" /><strong style="background-color: white; border: 0px; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; border: 0px; color: red; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Γέροντα, οι παππούδες μας έλεγαν ότι θα έρθη καιρός που θα έχουμε απ' όλα τα αγαθά, αλλά δεν θα μπορούμε να φάμε.</span></strong><span style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;">Σήμερα οι άνθρωποι για τις περισσότερες τροφές έχουν ερωτηματικά.</span><br style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;">- Τι να κάνουμε; Μόλυναν όλο το περιβάλλον. </span><strong style="background-color: white; border: 0px; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Μη σας πιάνη όμως φοβία. Να κάνετε τον σταυρό σας και να μη φοβάσθε.</strong><span style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;">Έχω υπ' όψιν μου ανθρώπους που κάνουν την ζωή τους μαρτύριο, γιατί φοβούνται τα πάντα και είναι Χριστιανοί, βαπτισμένοι, μυρωμένοι, κοινωνούν, διαβάζουν το Ευαγγέλιο, τα έχουν μάθει απ' έξω τα ρητά. </span><br style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;">Δεν βλέπουν τι δύναμη έχει η Χάρις του Θεού; «Οτιδήποτε θανάσιμο κι αν πιήτε, δεν θα σας βλάψη», είπε ο Χριστός και,</span><strong style="background-color: white; border: 0px; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"> «σας δίνω εξουσία να πατάτε πάνω στα φίδια και στους σκορπιούς χωρίς να παθαίνετε κακό».</strong><br style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;">Αν ο άνθρωπος έχη την Χάρη του Θεού δεν φοβάται τίποτε.</span><br style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;">Γι' αυτό πάντα να ζητάμε την Χάρη του Θεού κάνοντας τον σταυρό μας. </span><strong style="background-color: white; border: 0px; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Θυμάστε το περιστατικό που αναφέρει το Λαυσαϊκό;</strong><br style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;">Πήγε ένας μοναχός να πάρη νερό από το πηγάδι και, επειδή είδε μέσα μια ασπίδα, έφυγε κατατρομαγμένος , χωρίς να πάρη νερό. «Πάει, Αββά, χαθήκαμε, είπε στον Γέροντά του, μια ασπίδα είναι μέσα στο πηγάδι!». «Καλά, του λέει ο Γέροντας ,αν πάνε σ' όλα τα πηγάδια δηλητηριώδη φίδια, τι θα κάνης; Θα πεθάνης απ' την δίψα;». Πήγε ο Γέροντας, σταύρωσε το πηγάδι, πήρε νερό και ήπιε. «Όπου σταυρός επιφοιτά, του είπε, ουκ ισχύει κακία του σατανά».</span><br style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;" /><strong style="background-color: white; border: 0px; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">- Γέροντα, έχω μέσα μου μία φοβία.</strong><br style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px;">- Η φοβία που έχεις είναι μια ευλογία από τον Θεό είναι οικονομία Θεού, για να καταφεύγης πάντα σ' Εκείνον δια της προσευχής. Θα σε βοηθήση να πιασθής από τον Θεό. Βλέπεις, το μικρό παιδί, αν δεν το φοβερίσουν, δεν μπορούν να το συμμαζέψουν. Να αγωνίζεσαι φιλότιμα και με ελπίδα στον Θεό και τότε δεν θα φοβάσαι τίποτε. «Τον δε φόβον ημών ου μη φοβηθώμεν ουδ' ου μη ταραχθώμεν, ότι μεθ' ημών ο Θεός», δεν ψάλλουμε στο Μεγάλο Απόδειπνο;<br /></span><br /><a href="http://www.agioritikovima.gr/">http://www.agioritikovima.gr</a></div>

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΐΣΙΟΣ: ΟΠΟΙΟΣ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΣΤΟ ΘΕΟ, ΔΕΝ ΦΟΒΑΤΑΙ ΤΙΠΟΤΑ!

Γέροντα, οι παππούδες μας έλεγαν ότι θα έρθη καιρός που θα έχουμε απ' όλα τα αγαθά, αλλά δεν θα μπορούμε να φάμε. Σήμερα οι άνθρωποι για...

Διαβάστε περισσότερα »

Έγραψε και ο Ιούδας Ευαγγέλιο;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;"><a href="http://www.defencenet.gr/defence/sites/default/files/styles/in_article/public/GALLERY/EVAGGELIOIoudaL.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-size: 14px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.defencenet.gr/defence/sites/default/files/styles/in_article/public/GALLERY/EVAGGELIOIoudaL.jpg" /></a><span style="color: #3b3b3b; line-height: normal;"><span style="font-size: x-large;">ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΟ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ</span></span><strong style="font-size: 14px;"><br /><br /></strong><strong style="font-size: 14px;">Εγραψε και ο Ιούδας Ευαγγέλιο; Οι γνώστες περί τα εκκλησιαστικά ξέρουν, πως όντως υπάρχει ένα Ευαγγέλιο, το οποίο αποδίδεται στον Ιούδα, μόνον που κανείς ως τώρα δεν ήταν βέβαιος αν είναι αληθινό. Ιδού όμως, που ένα αιγυπτιακό συμβόλαιο γάμου (!) επιβεβαιώνει την ύπαρξή του. <em>«Αν δεν είχαμε βρει μία μελέτη του Λούβρου για τους γάμους στην Αίγυπτο και τα συμβόλαια γης, η οποία προέρχεται από την ίδια χρονική περίοδο και ήταν γραμμένη με μελάνι, παρόμοιο με εκείνο, που χρησιμοποιήθηκε στο Ευαγγέλιο του Ιούδα δεν θα μπορούσαμε τώρα να πούμε, ότι είναι αυθεντικό», </em></strong><span style="font-size: 14px;">δήλωσε ο</span><strong style="font-size: 14px;">Γιόζεφ Μπάραμπ</strong><span style="font-size: 14px;">, επικεφαλής της επιστημονικής ομάδας που έκανε την ανακοίνωση σε συμπόσιο για την χημεία στην Αρχαιολογία.</span></div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">Η ομάδα του Μπάραμπ οργανώθηκε το 2006 από την National Georgraphic Society με σκοπό τον προσδιορισμό της αυθεντικότητας του Ευαγγελίου του Ιούδα, που αποκαλύφθηκε στα τέλη της δεκαετίας του 1970. Το κείμενο γραμμένο στα κοπτικά πριν από 1700 χρόνια είναι συνταρακτικό γιατί _ αντίθετα με άλλες βιβλικές αναφορές που δείχνουν τον Ιούδα Ισκαριώτη ως μισητό προδότη, ο οποίος υποδεικνύει τον Ιησού στους διώκτες του_ ισχυρίζεται ότι ο ίδιος ο Ιησούς ζήτησε από τον φίλο του, Ιούδα να τον προδώσει στις Αρχές.</div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">Μετά την ανάλυση ενός δείγματος ο Μπάραμπ και οι συνεργάτες του κατέληξαν στο συμπέρασμα, ότι το κείμενο αυτό ήταν πιθανό να έχει γραφτεί με μία πρώιμη μορφή μελάνης από όζο σιδήρου και μαύρη αιθάλη με συνδετικό υλικό το κόμμι.</div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;"><strong>Παρ΄ ότι όμως, από το κείμενο προέκυπτε, ότι το Ευαγγέλιο είχε γραφτεί κατά το 3ο ή 4ο αιώνα μ. Χ., οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι η μελάνη που είχε χρησιμοποιηθεί ήταν διαφορετική από ο, τι είχαν συναντήσει ως τότε. Γιατί τα μελάνια αυτού του τύπου _ τουλάχιστον όσα χρονολογούνται στο Μεσαίωνα_ ήταν φτιαγμένα από θειικό σίδηρο και οξέα από τανίνες, όπως αυτές που προέρχονται από καρπούς δρυός. Αλλά το μελάνι που χρησιμοποιήθηκε για την συγγραφή του Ευαγγελίου του Ιούδα, δεν περιέχει καθόλου θείο. Και αυτό, όπως είπε ο Μπάραμπ ήταν ανησυχητικό.</strong></div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;">Τελικά όμως ο ερευνητής βρήκε μια αναφορά σε μία μικρή γαλλική μελέτη στο Λούβρο που ανέλυε αιγυπτιακά, αρχειακά κείμενα στην κοπτική και την ελληνική γλώσσα, σχετικά με γάμους και ιδιοκτησίες γης, τα οποία χρονολογούνταν από τον 1ο ως και τον 3ο αιώνα. Και για καλή του τύχη στη μελέτη αυτή υπήρχε ένα γαμήλιο συμβόλαιο και άλλα έγγραφα γραμμένα με μελάνι που περιείχε χαλκό αλλά και λίγο ή καθόλου θείο.</div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;"><strong><em>«Η μνήμη μου γι΄ αυτή τη μελέτη παραμένει ζωντανή. Είχα ένα ξαφνικό συναίσθημα ηρεμίας, ότι όλα ήταν εντάξει και ότι θα μπορούσα να καταθέσω και τη δική μου έρευνα χωρίς ερωτηματικά», </em></strong>λέει ο Μπάραμπ. Σήμερα ο ίδιος υποστηρίζει, ότι το μελάνι του Ευαγγελίου του Ιούδα ήταν μάλλον ένας μεταβατικός τύπος. Ο κρίκος δηλαδή που έλειπε, μεταξύ των μελανιών της αρχαιότητας, που είχαν βάση τον άνθρακα και εκείνων από όζο σιδήρου που χρησιμοποιήθηκαν τον Μεσαίωνα και τα οποία περιείχαν θειικό σίδηρο. Οσο για το περιεχόμενο του Ευαγγελίου, αυτό φυσικά θεωρείται, ότι έχει απαντηθεί προ πολλού.</div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;"> </div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;"><strong>Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr</strong></div></div>

Έγραψε και ο Ιούδας Ευαγγέλιο;

ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΟ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ Εγραψε και ο Ιούδας Ευαγγέλιο; Οι γνώστες περί τα εκκλησιαστικά ξέρουν, πως όντως υπάρχει ένα Ευαγγέλιο, το οποίο απο...

Διαβάστε περισσότερα »

Κύπρος: Εγκρίθηκε το Μνημόνιο

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><img alt="" height="160" src="http://www.defencenet.gr/defence/sites/default/files/styles/in_article/public/GALLERY/kypros-koinovoulio1_s.jpg" style="background-color: white; border: 0px; color: #111111; float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 5px; margin-right: 8px; margin-top: 5px; outline: 0px;" typeof="foaf:Image" width="289" /><br /><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><strong>  Το Μνημόνιο Συναντίληψης και η Δανειακή Σύμβαση εγκρίθηκαν από την Κυπριακή Βουλή, με ψήφους 29 υπέρ και 27 κατά!</strong></div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><strong>Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr</strong></div></div>

Κύπρος: Εγκρίθηκε το Μνημόνιο

  Το Μνημόνιο Συναντίληψης και η Δανειακή Σύμβαση εγκρίθηκαν από την Κυπριακή Βουλή, με ψήφους 29 υπέρ και 27 κατά! Τμήμα ειδήσεων defencene...

Διαβάστε περισσότερα »

Λαϊκός Σύνδεσμος: «Μόνη λύση για την ανεργία η στροφή στον πρωτογενή τομέα»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.dete.gr/showarticleimage2.php?image=images/img439x286/20121026_257017.jpg&width=360&height=240" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="http://www.dete.gr/showarticleimage2.php?image=images/img439x286/20121026_257017.jpg&width=360&height=240" style="background-color: transparent;" width="320" /></a></div><br /><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><strong>  </strong><strong>Η Χρυσή Αυγή εξέδωσε την εξής ανακοίνωση, με αφορμή τα ποσοστά ανεργίας στην Ευρωζώνη και την Ευρωπαϊκή Ένωση που ανακοίνωσε η Eurostatγια το μήνα Μάρτιο 2013:</strong></div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><strong><br />  «Καλπάζει στο 27,2% η ανεργία. Μόνη λύση για την καταπολέμηση της ανεργίας είναι η στροφή στην πρωτογενή παραγωγή: η επιδότηση της παραγωγικής εργασίας και όχι τα κονδύλια για αργομισθίες και ανύπαρκτες υπηρεσίες γραφείου. Ο Σαμαράς επιμένει στα ψέματα και τα κενά λόγια που οδηγούν στην καταστροφή της χώρας.<br /><br />  Πρώτος στόχος της Χρυσής Αυγής για την επανεκκίνηση της ελληνικής οικονομίας είναι να στρέψει το τεράστιο ανθρώπινο δυναμικό μας – που παραμένει εκτός εργασίας – στον πρωτογενή τομέα. Από την αγροτική παραγωγή θα ξεκινήσει η ελληνική αναγέννηση και θα ολοκληρωθεί με την εκμετάλλευση του τεράστιου εθνικού μας πλούτου (πετρέλαιο, φυσικό αέριο, χρυσός)».</strong></div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><strong>Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr</strong></div></div>

Λαϊκός Σύνδεσμος: «Μόνη λύση για την ανεργία η στροφή στον πρωτογενή τομέα»

   Η Χρυσή Αυγή εξέδωσε την εξής ανακοίνωση, με αφορμή τα ποσοστά ανεργίας στην Ευρωζώνη και την Ευρωπαϊκή Ένωση που ανακοίνωσε η Eurostatγι...

Διαβάστε περισσότερα »

Iσλανδία: Σχηματισμός κυβέρνησης από την κεντροδεξιά

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><strong>  </strong><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBfZCfp6OxdvqztaFbZo0kmyveLQiMdR0nxgAS8hOP_mbwd5Nktmmi9i1Njoo23DfhN10trc_CCLgBDf60f7Zrno71_sGlaAiXKsnX4q9oEH7DaXGvtzzbtT5BravNOqQJ1RJOlGTIaCiC/s1600/icl+1.jpg" style="background-color: transparent;" /><br /><strong><br />Το κεντροδεξιό Προοδευτικό Κόμμα υπό τον 38χρονο Σιγκμούντουρ Γκουνλάουγκσον έλαβε εντολή για το σχηματισμό κυβέρνησης από τον πρόεδρο της Ισλανδίας, μετά την εκλογική έκβαση που σήμανε τους τίτλους τέλους για τη διακυβέρνηση των Σοσιαλδημοκρατών.<br /></strong></div><br /><br /><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;">  Πιθανότερος εταίρος είναι το κόμμα της Ανεξαρτησίας του Μπγιάρνι Μπενέντικσον, που απέσπασε ίσο αριθμό εδρών με το Προοδευτικό Κόμμα στις κάλπες της 27ης Απριλίου.</div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><strong>Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr</strong></div></div>

Iσλανδία: Σχηματισμός κυβέρνησης από την κεντροδεξιά

   Το κεντροδεξιό Προοδευτικό Κόμμα υπό τον 38χρονο Σιγκμούντουρ Γκουνλάουγκσον έλαβε εντολή για το σχηματισμό κυβέρνησης από τον πρόεδρο τη...

Διαβάστε περισσότερα »

T.Ερντογάν: "Εχθρικός ο εορτασμός της Πρωτομαγιάς"

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://content-mcdn.imerisia.gr/filesystem/images/20120627/low/2012062601437_146253325.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="243" src="http://content-mcdn.imerisia.gr/filesystem/images/20120627/low/2012062601437_146253325.jpg" style="background-color: transparent;" width="320" /></a></div><br /><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><strong> </strong><strong>Ο πρωθυπουργός της Τουρκίας, Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν χαρακτηρίζει ως ένδειξη εχθρικών διαθέσεων κατά του κυβερνώντος κόμματος, την επιθυμία των αριστερών συνομοσπονδιών για εορτασμό της Πρωτομαγιάς στην κεντρική πλατεία Ταξίμ στην Κωνσταντινούπολη.</strong></div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><strong><br />   Ο εορτασμός της Πρωτομαγιάς έχει γίνει αντικείμενο αντιπαράθεσης μεταξύ κυβέρνησης και συνδικάτων στην Τουρκία για άλλη μια φορά, ύστερα από τα αιματηρά επεισόδια που είχαν προκληθεί το 1977 στην πλατεία Ταξίμ, όταν σκοτώθηκαν 36 άτομα και η πλατεία έμεινε κλειστή στους εορτασμούς.<br /> </strong><br />  Ο Τούρκος πρωθυπουργός Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν είπε πως «κάποια συνδικάτα επιχειρούν να κλιμακώσουν την ένταση και να μετατρέψουν την Πρωτομαγιά σε πεδίο έντασης και σύγκρουσης» και τόνισε ότι «εδώ και τριάντα χρόνια δεν εορταζόταν η Πρωτομαγιά στη χώρα και συνεπώς η εμμονή στην πλατεία Ταξίμ δείχνει διάθεση εναντίον του κυβερνώντος κόμματος». «Θα λάβουμε όλα τα μέτρα και δεν θα επιτρέψουμε την είσοδο στην πλατεία. Περιμένω από τα συνδικάτα κατανόηση και όχι πείσμα» κατέληξε ο Ερντογάν.<br /><br />  Οι τουρκικές αρχές ανακοινώνουν ότι αύριο θα ληφθούν μέτρα ασφαλείας και ότι δεν θα πραγματοποιηθούν  τα δρομολόγια των μέσων μαζικής μεταφοράς για να εμποδιστεί η πρόσβαση στην πλατεία.<br /><br />  Παράλληλα, ο νομάρχης Κωνσταντινούπολης Χουσεΐν Αβνί Μουτλού δήλωσε χτες ότι «δεν φαίνεται δυνατόν να πραγματοποιηθεί συγκέντρωση στην πλατεία με ασφάλεια και για το λόγο αυτό δεν θα επιτραπεί η συγκέντρωση». Ως δικαιολογία προβάλλονται τα έργα αναμόρφωσης της πλατείας Ταξίμ και προτείνεται στα συνδικάτα να πραγματοποιήσουν τη συγκέντρωση σε άλλη, συγκεκριμένη πλατεία της Πόλης.<br /><br />  Από την άλλη πλευρά, τα συνδικάτα υποστηρίζουν ότι τα έργα εξελίσσονται σε ένα χώρο μικρότερο από το ήμισυ της πλατείας. Ο πρόεδρος της συνομοσπονδίας συνδικάτων DISK Κανί Μπέκο είπε χτες ότι «η πλατεία Ταξίμ έχει ιδιαίτερη σημασία, διότι το 1977 εκεί οι φασίστες δολοφόνοι δολοφόνησαν 36 εργάτες» και απευθυνόμενος στην κυβέρνηση είπε «εσείς πρώτα βρείτε τους δολοφόνους και τους αυτουργούς της προβοκάτσιας του 1977».<br /><br />  Υπό αυτές τις συνθήκες, αύριο Τετάρτη από τις 06:00 δεν θα εκτελούνται τα δρομολόγια λεωφορείων, μετρό, αλλά και καταμαράν (από την ασιατική προς την ευρωπαϊκή πλευρά της Κωνσταντινούπολης), ενώ θα απαγορεύεται η κυκλοφορία οχημάτων σε μια σειρά από δρόμους στο κέντρο της Πόλης.</div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><strong>Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr</strong></div></div>

T.Ερντογάν: "Εχθρικός ο εορτασμός της Πρωτομαγιάς"

  Ο πρωθυπουργός της Τουρκίας, Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν χαρακτηρίζει ως ένδειξη εχθρικών διαθέσεων κατά του κυβερνώντος κόμματος, την επιθυμία ...

Διαβάστε περισσότερα »

Σαμοθράκη: Συνελήφθησαν από το λιμενικό 40 λαθρομετανάστες

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.magnesianews.gr/userfiles/6365db80-0b5e-4565-9646-8c4430e4d87b/metanastes_301.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.magnesianews.gr/userfiles/6365db80-0b5e-4565-9646-8c4430e4d87b/metanastes_301.jpg" style="background-color: transparent;" /></a></div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><strong>Στο ακρωτήριο Άγκιστρο της Σαμοθράκης εντοπίσθηκαν σήμερα από σκάφος του λιμενικού ακόμη σαράντα μη νόμιμοι μετανάστες.<br /><br />  Στο σημείο υπήρχε και μια φουσκωτή λέμβος, την οποία χρησιμοποίησαν για να φθάσουν από τις τουρκικές ακτές στο νησί.<br /> </strong><br />  Σημειώνεται πως το τελευταίο δεκαήμερο στο ακρωτήριο Άγκιστρο είχαν εντοπισθεί άλλοι 49 λαθρομετανάστες, που πέρασαν με δυο φουσκωτά από τις τουρκικές ακτές, αυξάνοντας τον συνολικό αριθμό στα 89 άτομα.<br /><br />  Η υπόθεση των τριών συνεχόμενων περιπτώσεων παράνομης αποβίβασης λαθρομεταναστών στο ακρωτήριο, απασχολεί έντονα τις λιμενικές αρχές του νησιού, που έχουν εντείνει τις περιπολίες στη συγκεκριμένη θαλάσσια περιοχή.<br /><br />  Οι μετανάστες κρατούνται από τους λιμενικούς και θα μεταφερθούν στην Αλεξανδρούπολη.</div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><strong>Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr</strong></div></div>

Σαμοθράκη: Συνελήφθησαν από το λιμενικό 40 λαθρομετανάστες

Στο ακρωτήριο Άγκιστρο της Σαμοθράκης εντοπίσθηκαν σήμερα από σκάφος του λιμενικού ακόμη σαράντα μη νόμιμοι μετανάστες.   Στο σημείο υπήρχε ...

Διαβάστε περισσότερα »

Σερβία: 100.000 άνθρωποι έχασαν τη δουλειά τους σε έναν χρόνο

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><a href="http://thumbs.dreamstime.com/x/%CF%83%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%83%CE%B5%CF%81%CE%B2%CE%AF%CE%B1%CF%82-28938894.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://thumbs.dreamstime.com/x/%CF%83%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%83%CE%B5%CF%81%CE%B2%CE%AF%CE%B1%CF%82-28938894.jpg" style="background-color: transparent;" /></a><strong>Ο πρόεδρος της Ένωσης Ανεξάρτητων Συνδικάτων Σερβίας (SSSS), Λιούμπισα Όρμποβιτς δήλωσε ότι οι εργαζόμενοι στη Σερβία βρίσκονται σε χειρότερη κατάσταση απ΄ ό,τι πριν από έναν χρόνο, επειδή μέσα σε 12 μήνες έχασαν τη δουλειά τους 100.000 άνθρωποι.</strong></div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><strong><br />  “Μόνον τον περασμένο Ιανουάριο και τον Φεβρουάριο χάθηκαν 30.000 θέσεις εργασίας και ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα για την οικονομία της χώρας είναι οι εργαζόμενοι ορισμένου χρόνου, που υπολογίζονται σε 300.000” δήλωσε ο κ. Όρμποβιτς στο σερβικό πρακτορείο ειδήσεων Beta, με αφορμή την Εργατική Πρωτομαγιά.</strong><br /><br />  Όπως σημείωσε, ούτε τα συνδικάτα δυστυχώς δεν θεωρούν απόλυση τη λήξη της σύμβασης απασχόλησης ορισμένου χρόνου, κάτι που γίνεται, συνήθως, ύστερα από τρεις μήνες.<br /><br />  “Οι εργαζόμενοι ορισμένου χρόνου απασχολούνται κυρίως σε κρατικούς οργανισμούς, δημόσιες επιχειρήσεις, αλλά και σε μικρές και μεσαίες επιχειρήσεις” ανέφερε.<br /><br />  Ο πρόεδρος της SSSS τόνισε ότι, στη Σερβία, οι εργαζόμενοι δέχονται εκβιασμούς για χαμηλότερες αποδοχές και λιγότερα δικαιώματα.<br /><br />  To mobbing, η ψυχολογική βία στον εργασιακό χώρο, τόνισε ο κ. Όρμποβιτς, ασκείται με διαφορετικούς τρόπους: άνθρωποι ωθούνται να εργάζονται για περισσότερες από οκτώ ώρες, με το επιχείρημα ότι διαφυλάσσουν τη θέση εργασίας, επειδή ένας "στρατός" ανθρώπων αναμένει στην υπηρεσία εύρεσης εργασίας και είναι έτοιμος να πάρει τη θέση του και με χαμηλότερες αποδοχές.</div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><strong>Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr</strong></div></div>

Σερβία: 100.000 άνθρωποι έχασαν τη δουλειά τους σε έναν χρόνο

Ο πρόεδρος της Ένωσης Ανεξάρτητων Συνδικάτων Σερβίας (SSSS), Λιούμπισα Όρμποβιτς δήλωσε ότι οι εργαζόμενοι στη Σερβία βρίσκονται σε χειρότερ...

Διαβάστε περισσότερα »

Εντυπωσιακές εικόνες από την αποστολή της NASA

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /><div style="background-color: white; clear: left; color: #111111; float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></div><div style="background-color: white; clear: left; color: #111111; float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.defencenet.gr/defence/sites/default/files/styles/in_article/public/GALLERY/kronosL.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.defencenet.gr/defence/sites/default/files/styles/in_article/public/GALLERY/kronosL.jpg" /></a></div><div style="margin-bottom: 1.2em;"><strong>Πέρα από κάθε ανθρώπινο, ή σωστότερα γήινο, μέτρο μοιάζει να είναι ο τεράστιος κυκλώνας που αιχμαλώτισαν οι κάμερες του διαστημικού οχήματος Cassini που βρίσκεται σε τροχιά γύρω από τον Κρόνο.</strong></div><div style="margin-bottom: 1.2em;">Οι εντυπωσιακές εικόνες τραβήχτηκαν στις 27 Νοεμβρίου του 2012, αλλά μόλις <a href="http://www.protothema.gr/#" id="_GPLITA_0" title="Click to Continue > by Browse to Save">σήμερα</a> είδαν το φως της δημοσιότητας από τους υπεύθυνους της NASA.</div><div style="margin-bottom: 1.2em;">Διαστάσεις και νούμερα τρομάζουν! Μόνον το “μάτι” του κυκλώνα μετρήθηκε στα 2.000 χιλιόμετρα, περίπου 20 φορές μεγαλύτερο από τον μέσο όρο ενός “τυπικού” κυκλώνα στην επιφάνεια της γης. Η εξωτερική περίμετρος του κυκλώνα “ταξιδεύει” με ταχύτητες που ξεπερνούν τα 530 χιλιόμετρα την ώρα και συνολικά το μέγεθός του υπολογίστηκε σε περίπου 12 φορές (!) το μέγεθος της Αγγλίας...</div><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.protothema.gr/files/1/2013/04/30/imagesizer.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" src="http://www.protothema.gr/files/1/2013/04/30/imagesizer.jpg" style="border: 0px; margin-top: 5px; outline: 0px;" /></a><br /><img src="http://www.protothema.gr/files/1/2013/04/30/imagesizer1.jpg" /></div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;">Οι εντυπωσιακές εικόνες τραβήχτηκαν στις 27 Νοεμβρίου του 2012, αλλά μόλις <a href="http://www.protothema.gr/#" id="_GPLITA_0" title="Click to Continue > by Browse to Save">σήμερα</a> είδαν το φως της δημοσιότητας από τους υπεύθυνους της NASA.</div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;">Διαστάσεις και νούμερα τρομάζουν! Μόνον το “μάτι” του κυκλώνα μετρήθηκε στα 2.000 χιλιόμετρα, περίπου 20 φορές μεγαλύτερο από τον μέσο όρο ενός “τυπικού” κυκλώνα στην επιφάνεια της γης. Η εξωτερική περίμετρος του κυκλώνα “ταξιδεύει” με ταχύτητες που ξεπερνούν τα 530 χιλιόμετρα την ώρα και συνολικά το μέγεθός του υπολογίστηκε σε περίπου 12 φορές (!) το μέγεθος της Αγγλίας...</div><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/75RnmfKNiP8" style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;" width="560"></iframe><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><strong>Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr</strong></div></div>

Εντυπωσιακές εικόνες από την αποστολή της NASA

Πέρα από κάθε ανθρώπινο, ή σωστότερα γήινο, μέτρο μοιάζει να είναι ο τεράστιος κυκλώνας που αιχμαλώτισαν οι κάμερες του διαστημικού οχήματος...

Διαβάστε περισσότερα »

«Άλλη μια θλιβερή πρωτιά στην ανεργία»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://tvxs.gr/sites/default/files/imagecache/node_image/article/2012/08/86039-73a0fd1fc692c5146275275048d073be.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://tvxs.gr/sites/default/files/imagecache/node_image/article/2012/08/86039-73a0fd1fc692c5146275275048d073be.jpg" style="background-color: transparent;" /></a></div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><strong> </strong><strong>Ο τομεάρχης Εργασίας των Ανεξάρτητων Ελλήνων, Παύλος Χαϊκάλης απηύθυνε κάλεσμα στους πολίτες να δηλώσουν την αντίθεσή τους «στον εργασιακό μεσαίωνα που οδηγεί τη χώρα η τρικομματική κυβέρνηση», σε δήλωσή του με αφορμή τη «θλιβερή πρωτιά της χώρας μας» στην ανεργία.</strong></div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><strong><br />  «Τα τρία χρόνια αδιέξοδης πολιτικής πρέπει να σταματήσουν», σημείωσε ο κ. Χαϊκάλης, προσθέτοντας ότι ο μόνος δρόμος «είναι αυτός της ανατροπής, για μια περήφανη Ελλάδα».</strong></div><div style="background-color: white; color: #111111; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 1.2em;"><strong>Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr</strong></div></div>

«Άλλη μια θλιβερή πρωτιά στην ανεργία»

  Ο τομεάρχης Εργασίας των Ανεξάρτητων Ελλήνων, Παύλος Χαϊκάλης απηύθυνε κάλεσμα στους πολίτες να δηλώσουν την αντίθεσή τους «στον εργασιακό...

Διαβάστε περισσότερα »

Μεγάλη Τρίτη

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.sansimera.gr/media/photos/main/Megali_Triti.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Το Άγιο Πάσχα - Μεγάλη Τρίτη" border="0" class="jq topimgshad" original="/media/photos/main/Megali_Triti.jpg" src="http://www.sansimera.gr/media/photos/main/Megali_Triti.jpg" style="border-bottom-left-radius: 5px; border-bottom-right-radius: 5px; border-top-left-radius: 5px; border-top-right-radius: 5px; border: 0px; height: 335px; width: 456px;" /></a></div>Η Εκκλησία θυμάται την παραβολή των 10 Παρθένων.<br />Το βράδυ ψάλλεται στις Εκκλησίες ο όρθρος της Μεγάλης Τετάρτης. Στην υμνολογία κυριαρχεί το γεγονός της αλείψεως του Κυρίου δια μύρων υπό πόρνης γυναικός, ενώ ψάλλεται ένα από τα πιο γνωστά και δημοφιλή τροπάρια της θρησκευτικής υμνολογίας: Το τροπάριο της Κασσιανής.<br />Η Κασσιανή ήταν βυζαντινή ποιήτρια που έζησε τον 9^ο αιώνα μ.Χ. Επειδή δεν την επέλεξε ως σύζυγό του ο αυτοκράτωρ Θεόφιλος, έγινε μοναχή και αφιερώθηκε στη λατρεία του Θεού και την ποίηση.<br />Το ιστορικό, όπως περιγράφεται από τους βυζαντινούς χρονικογράφους Συμεών Μάγιστρο, Ιωάννη Ζωναρά και Λέοντα Γραμματικό: Η Ευφροσύνη, μητέρα του αυτοκράτορα Θεόφιλου, ακολουθώντας την οικογενειακή παράδοση για την εκλογή νύφης, προσκάλεσε το 820 μ.Χ. στην Αυλή τις ωραιότερες και επιφανέστερες κόρες της αυτοκρατορίας. Δώδεκα «κάλλιστοι παρθέναι» ανταποκρίθηκαν στην πρόσκληση και πήγαν στο Παλάτι. Η Ευφροσύνη, αφού τις δεξιώθηκε, διαμήνυσε στο Θεόφιλο να προσέλθει και να δώσει το χρυσό μήλο σ' εκείνη που θα επέλεγε για σύζυγό του.<br />Ο νεαρός αυτοκράτωρ θαμπώθηκε από την ομορφιά της Κασσιανής και θέλοντας να δοκιμάσει την ευφυΐα της τη ρώτησε: «Ως άρα δια γυναικός ερρύη τα φαύλα» («Από τη γυναίκα ξεκινούν τα κακά πράγματα», υπονοώντας την Εύα). Η Κασσιανή έδωσε δείγματα του πνεύματός της, ανταπαντώντας «Αλλά και δια γυναικός πηγάζει τα κρείττω» («Και από τη γυναίκα πηγάζουν τα καλύτερα, τα ευγενέστερα», υπονοώντας την Παναγία). Αυτό ήταν! Ο αυτοκράτωρ, είτε γιατί η απάντηση του εφάνη προπετής, είτε γιατί η ευφυΐα της γυναικός τον τρόμαξε, έδωσε το χρυσό μήλο στην ωραία, αλλά σεμνή Θεοδώρα.<br /><h3 style="color: #444444; text-rendering: optimizelegibility;">Το Τροπάριο της Κασσιανής</h3>Κύριε, η εν πολλαίς αμαρτίαις περιπεσούσα γυνή,<br />την σήν αισθομένη Θεότητα μυροφόρου αναλαβούσα τάξιν,<br />οδυρομένη μύρα σοι προ του ενταφιασμού κομίζει.<br />Οίμοι! λέγουσα, οτι νύξ μοι υπάρχει, οίστρος ακολασίας,<br />ζοφώδης τε και ασέληνος ερως της αμαρτίας.<br />Δέξαι μου τας πηγάς των δακρύων,<br />ο νεφέλαις διεξάγων της θαλάσσης το ύδωρ,<br />κάμφθητί μοι προς τους στεναγμούς της καρδίας,<br />ο κλίνας τους ουρανούς τη αφάτω σου κενώσει.<br />Καταφιλήσω τους αχράντους σου πόδας,<br />αποσμήξω τούτους δε πάλιν τοις της κεφαλής μου βοστρύχοις,<br />ων εν τω Παραδείσω Εύα το δειλινόν κρότον τοις ώσιν ηχηθείσα,<br />τω φόβω εκρύβη.<br />Αμαρτιών μου τα πλήθη<br />και κριμάτων σου αβύσσους τις εξιχνιάσει,<br />ψυχοσώστα Σωτήρ μου;<br />Μη με την σήν δούλην παρίδης,<br />Ο αμέτρητον έχων το έλεος.<br />Κύριε, η γυναίκα που έπεσε σε πολλές αμαρτίες,<br />σαν ένοιωσε τη θεότητά σου, γίνηκε μυροφόρα και σε άλειψε με μυρουδικά<br />πριν από τον ενταφιασμό σου κι έλεγε οδυρόμενη:<br />Αλλοίμονο σε μένα, γιατί μέσα μου είναι νύχτα κατασκότεινη και δίχως φεγγάρι,<br />η μανία της ασωτείας κι ο έρωτας της αμαρτίας.<br />Δέξου από μένα τις πηγές των δακρύων,<br />εσύ που μεταλλάζεις με τα σύννεφα το νερό της θάλασσας.<br />Λύγισε στ' αναστενάγματα της καρδιάς μου,<br />εσύ που έγειρες τον ουρανό και κατέβηκες στη γης.<br />Θα καταφιλήσω τα άχραντα ποδάρια σου,<br />και θα τα σφουγγίσω πάλι με τα πλοκάμια της κεφαλής μου·<br />αυτά τα ποδάρια, που σαν η Εύα κατά το δειλινό, τ' άκουσε να περπατάνε,<br />από το φόβο της κρύφτηκε.<br />Των αμαρτιών μου τα πλήθη<br />και των κριμάτων σου την άβυσσο, ποιος μπορεί να τα εξιχνιάση,<br />ψυχοσώστη Σωτήρα μου;<br />Μην καταφρονέσης τη δούλη σου,<br />εσύ που έχεις τ' αμέτρητο έλεος<br /><em><span style="font-family: Arial;">(Μεταγραφή: <a href="http://www.sansimera.gr/biographies/274" style="-webkit-transition: color 0.3s ease-out; outline: 0px; text-decoration: none; transition: color 0.3s ease-out;">Φώτη Κόντογλου</a>)</span></em><br /><strong>Ευαγγέλιο</strong> <span style="font-family: Tahoma;">(Κατά Ιωάννη)</span>: Ο Ιησούς συνεχίζει να διαδάσκει, ενώ οι Φαρισαίοι ψάχνουν τρόπους για να τον συλλάβουν. Κάποιοι Έλληνες ζητούν να τον δουν και αυτός τους λέγει: «Ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξαστή ο υιός του ανθρώπου». Επίσης, ο Κύριος προλέγει τη Σταύρωση και την Ανάστασή Του.<br /><br /><br />Διαβάστε περισσότερα: <a href="http://www.sansimera.gr/articles/87/4#ixzz2RtCJ4PbF" style="-webkit-transition: color 0.3s ease-out; color: #003399; outline: 0px; text-decoration: none; transition: color 0.3s ease-out;">http://www.sansimera.gr/articles/87/4#ixzz2RtCJ4PbF</a><br /><br /><a href="http://www.sansimera.gr/">http://www.sansimera.gr</a></div>

Μεγάλη Τρίτη

Η Εκκλησία θυμάται την παραβολή των 10 Παρθένων. Το βράδυ ψάλλεται στις Εκκλησίες ο όρθρος της Μεγάλης Τετάρτης. Στην υμνολογία κυριαρχεί το...

Διαβάστε περισσότερα »

Εθνικόφρων ο πατέρας της Έλλης Στάη.. Το 1946 είχε κατέβει μάλιστα υποψήφιος Λευκάδας με το Κόμμα του Ναπολέων Ζερβά!!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7f/Napoleon_Zervas.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Αρχείο:Napoleon Zervas.JPG" border="0" height="281" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7f/Napoleon_Zervas.JPG" width="400" /></a><br /></div><div>Εθνικόφρων «του κερατά» ήταν ο μακαρίτης μπαμπάς της Έλλης Στάη, μεγαλοτσιφλικάς της Λευκάδας Μάρκος Τσαρλαμπάς!.. Όπως μάς ενημερώνει η έγκυρη Wikipedia, ο θανών από καλπάζοντα καρκίνο στις 6 Μάη 1964 μπαμπάς της Ελισάβετ Τσαρλαμπά (ψευδώνυμο... Έλλη Στάη) στις εκλογές του 1946 κατέβηκε υποψήφιος με το ψηφοδέλτιο του Ναπολέοντος Ζέρβα, του Αρχηγού των Εθνικοφρόνων του ΕΔΕΣ!.. Μάλιστα, όπως αναφέρει η ελεγχόμενη κάργα από τους κοσμαγάπητους Εβραίους Wikipedia, ο Μάρκος Τσαρλαμπάς ήταν γόνος Ευγενούς Οικογένειας της Βενετίας, της οποίας το όνομα ήταν γραμμένο στο Λίμπρο Ντ' Όρο των Αριστοκρατών της Λευκάδος!..</div><div><br /></div><div>Κατά τα άλλα, η υπανδρευθείσα τρείς φορές κόρη του Μεγαλοτσιφλικά Εθνικόφρονα Μάρκου Τσαρλαμπά, Έλλη Στάη, το παίζει σήμερα Συριζαία καραμπινάτη και σε κάθε της συνέντευξη στην Κρατική Τηλεόραση δεν χάνει ευκαιρία να ρωτάει τους καλεσμένους της τί γνώμη έχουν για την Ρατσιστική Βία της Χρυσής Αυγής εναντίον των... φιλήσυχων Μεταναστών. Προφανώς, η γεννημένη στις 24 Μάρτη του 1954 Έλλη Στάη έχει κόμπλεξ με την Εθνικοφροσύνη του πατέρα της, ο οποίος την άφησε ορφανή παιδούλα, στην ευαίσθητη ηλικία των 10 ετών...</div><div><br /></div><div>Εφημερίδα "Στόχος"</div></div>

Εθνικόφρων ο πατέρας της Έλλης Στάη.. Το 1946 είχε κατέβει μάλιστα υποψήφιος Λευκάδας με το Κόμμα του Ναπολέων Ζερβά!!

Εθνικόφρων «του κερατά» ήταν ο μακαρίτης μπαμπάς της Έλλης Στάη, μεγαλοτσιφλικάς της Λευκάδας Μάρκος Τσαρλαμπάς!.. Όπως μάς ενημερώνει η έγκ...

Διαβάστε περισσότερα »

Έτος Καβάφη ανακήρυξε το 2013 το υπουργείο Παιδείας

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://img.protothema.gr/563993345DC510EC08C544BFD7484ECB.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://img.protothema.gr/563993345DC510EC08C544BFD7484ECB.jpg" /></a></div><span style="color: #545454; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">«Έτος Κ.Π. Καβάφη» ανακήρυξε το 2013 το υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων, Πολιτισμού και Αθλητισμού (ΥΠΑΙΘΠΑ), τιμώντας την επέτειο των 150 χρόνων από τη γέννηση του μεγάλου Έλληνα Αλεξανδρινού ποιητή, Κωνσταντίνου Καβάφη.</span><br /><span style="color: #545454; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="color: #545454; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ταυτόχρονα συστήθηκε Επιστημονική – Οργανωτική Επιτροπή με πρόεδρο τον Νάσο Βαγενά, καθηγητή Πανεπιστημίου Αθηνών, ποιητή, δοκιμιογράφο και κριτικό, η οποία απηύθυνε ανοιχτή πρόσκληση σε πολιτιστικούς φορείς, πανεπιστημιακά τμήματα και καλλιτέχνες από την Ελλάδα και το εξωτερικό, προκειμένου να υποβάλουν αιτήσεις για εκδηλώσεις στο πλαίσιο του έτους Καβάφη.</span><br /><span style="color: #545454; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="color: #545454; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η Επιτροπή αφού ολοκλήρωσε το έργο της και αξιολόγησε τις προτάσεις, πρότεινε 45 εκδηλώσεις για το 2013, οι οποίες θα λάβουν χώρα στην Ελλάδα, την Αλεξάνδρεια, το Παρίσι, την Ιταλία, την Αγγλία και σε άλλες χώρες.</span><br /><span style="color: #545454; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="color: #545454; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Παράλληλα, προγραμματίζεται από την Ελληνική Εθνική Επιτροπή για την UNESCO ειδική εκδήλωση στο Παρίσι στην έδρα της UNESCO, για να τιμηθεί ο μεγάλος Έλληνας ποιητής.</span><br /><span style="color: #545454; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="color: #545454; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Επίσης, στη 10η Διεθνή έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης, η οποία θα πραγματοποιηθεί από τις 16 έως τις 19 Μαΐου, θα υπάρχει θεματικό περίπτερο το οποίο σχεδιάστηκε για τον Αλεξανδρινό ποιητή Κ.Π. Καβάφη στο πλαίσιο ειδικού αφιερώματος που έχει προγραμματιστεί. Για τις ανάγκες του αφιερώματος αυτού έχει κληθεί ο Δρ Χάμντι Ιμπραχήμ, πρ. αντιπρύτανης του Πανεπιστήμιου του Καΐρου και βραβευμένος με το κρατικό βραβείο λογοτεχνίας, ο οποίος θα απευθύνει ομιλία με θέμα «Οι μεταφράσεις του Κων/νου Καβάφη στην αραβική γλώσσα».</span><br /><span style="color: #545454; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="color: #545454; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τέλος, με την ενθάρρυνση της Γενικής Γραμματείας Πολιτισμού θα οργανωθούν στην Αθήνα, στη Θεσσαλονίκη αλλά και σε πόλεις της περιφέρειας εκδηλώσεις για τον εορτασμό της επετείου αυτής, με πρωτοβουλία πολιτών και πολιτιστικών φορέων.</span><a href="http://www.protothema.gr/">http://www.protothema.gr</a></div>

Έτος Καβάφη ανακήρυξε το 2013 το υπουργείο Παιδείας

«Έτος Κ.Π. Καβάφη» ανακήρυξε το 2013 το υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων, Πολιτισμού και Αθλητισμού (ΥΠΑΙΘΠΑ), τιμώντας την επέτειο των 1...

Διαβάστε περισσότερα »

Ο Άθεος Βουλευτής της Αριστεράς Πέτρος Τατσόπουλος εν όψη μεγάλης εβδομάδας, κρίνει την... Χρυσή Αυγή, περί της ΜΗ Χριστιανοσύνης της.. Όλα τα Κουφά, στο facebook!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">Νέα «πυρά» κατά της Χρυσής Αυγής εκτόξευσε από το προσωπικό του προφίλ στο facebook ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, Πέτρος Τατσόπουλος, όπου αναφέρθηκε για… υπαρξιακό αδιέξοδο ενόψει Πάσχα! Χαρακτηριστικά ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, έγραψε: «Γλυκά μου Χρυσαύγουλα, μπαίνουμε στη Μεγάλη Εβδομάδα και αντιλαμβάνομαι οτι η αμηχανία σας χτυπάει κόκκινο (συγγνώμη για το χρώμα). Παγανιστές εσεις, παιδιά του τραγοπόδαρου θεού Πάνα, που τόσο εμπνευσμένα ύμνησε ο σκούρος κοντός χοντρός αρχηγός σας, σαν Άρειος μπροστά σε μαγικό καθρέφτη, είστε υποχρεωμένοι να παραστήσετε επί επτά ημέρες τους χριστιανούς ορθόδοξους και να συγχρωτιστείτε με ημισαλταρισμένες γιαγιάδες με τσεμπέρια, γαμώ τα γυμναστήριαά μου, γαμώ. Συμμερίζομαι το υπαρξιακό σας αδιέξοδο. Αφιλοκερδώς σας συμβουλεύω να εξηγήσετε σε όποιον κουτοπόνηρο σας στριμώξει οτι οι δώδεκα απόστολοι του Ιησού δεν ηταν παρά μετεξελιγμένοι οι δώδεκα θεοί του Ολύμπου και κάπου εκεί να λήξει το ζήτημα. Μην μασάτε. Πάσχα είναι και θα περάσει» έγραψε χαρακτηριστικά…»<br /><br />ΣΤΟΧΟΣ<br /><br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCCdftX5CgAvc_K3EPkWr7frQk2Xuv-TEJiX7-0pTXUGsck7uP4Yl35Umyt_uUcuf9YBwpVz9rLAi0lzb9InTw9nz3CGQKtAdokYRw4jgw-v9ahh_xjp2W8LN-Cn4pN2p5GuZMw3JmT0wP/s1600/xaxaxaxaxa.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCCdftX5CgAvc_K3EPkWr7frQk2Xuv-TEJiX7-0pTXUGsck7uP4Yl35Umyt_uUcuf9YBwpVz9rLAi0lzb9InTw9nz3CGQKtAdokYRw4jgw-v9ahh_xjp2W8LN-Cn4pN2p5GuZMw3JmT0wP/s1600/xaxaxaxaxa.png" width="640" /></a></div><br /><br /></div></div>

Ο Άθεος Βουλευτής της Αριστεράς Πέτρος Τατσόπουλος εν όψη μεγάλης εβδομάδας, κρίνει την... Χρυσή Αυγή, περί της ΜΗ Χριστιανοσύνης της.. Όλα τα Κουφά, στο facebook!

Νέα «πυρά» κατά της Χρυσής Αυγής εκτόξευσε από το προσωπικό του προφίλ στο facebook ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, Πέτρος Τατσόπουλος, όπου αναφέρθ...

Διαβάστε περισσότερα »

Τι συμβολίζει η Μεγάλη Δευτέρα σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; margin-left: 1em; margin-right: 1em; margin-top: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="pathi_xristou_176496808.jpg" src="http://www.pontos-news.gr/files/pathi_xristou_176496808.jpg" />Μεγάλη Δευτέρα σήμερα και η αρχή της Εβδομάδας των Παθών, ωστόσο ελάχιστοι γνωρίζουν τι πραγματικά συμβολίζει η συγκεκριμένη ημέρα για την Ορθόδοξη εκκλησία.</strong></div><br /><br style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;" /><br style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;" /><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;">Την επόμενη μέρα από την Κυριακή των Βαΐων, η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη του «Παγκάλου» Ιωσήφ, γιου του Ιακώβ, που αναφέρεται στην Παλαιά Διαθήκη, ενώ η μέρα είναι επίσης αφιερωμένη και στην άκαρπη συκιά που την καταράστηκε ο Χριστός και ξεράθηκε.</span><br style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;" /><br style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;" /><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;">Ο «Πάγκαλος» Ιωσήφ ήταν ο μικρότερος υιός του Ιακώβ ο οποίος έκανε ενάρετη ζωή και τον ζήλευαν τα αδέρφια του και ήθελαν να τον εκδικηθούν. Έτσι αρχικά τον έριξαν σ' ένα λάκκο και χρησιμοποιώντας ένα ματωμένο ρούχο, προσπάθησαν να πείσουν το πατέρα τους ότι τον έφαγε κάποιο θηρίο. Ωστόσο όταν είδαν ότι δε μπορούν να εξαπατήσουν τον πατέρα τους, πούλησαν τον Ιωσήφ σε εμπόρους κι εκείνοι τον έδωσαν στον αρχιμάγειρα του Φαραώ Πετεφρή, βασιλιά της Αιγύπτου.</span><br style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;" /><br style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;" /><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;">Εκεί ο Ιωσήφ αρνήθηκε να ενδώσει στις ερωτικές επιθυμίες της συζύγου του Πετεφρή, η οποία εξοργισμένη τον κακολόγησε στον Φαραώ και εκείνος τον φυλάκισε. Ωστόσο όταν ο Φαραώ είδε ένα παράξενο όνειρο και ζήτησε έναν ερμηνευτή, ο Ιωσήφ του είπε ότι θα έρθουν στη χώρα 7 χρόνια ευφορίας και 7 χρόνια λιμού. Ο Φαραώ ευχαριστήθηκε με την προειδοποίηση του Ιωσήφ και του έδωσε αξιώματα κι εκείνος προστάτευσε το λαό του στα δύσκολα χρόνια του λιμού και μάλιστα προσκάλεσε στην Αίγυπτο και τα αδέρφια του να μείνουν μαζί του.</span><br style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;" /><br style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;" /><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;">Παράλληλα, στη λειτουργία της Μεγάλης Δευτέρας περιλαμβάνεται και η ιστορία της άκαρπης συκιάς που την καταράστηκε ο Χριστός και ξεράθηκε. Ο Χριστός περπατώντας στους δρόμους της Ιερουσαλήμ, την επομένη ημέρα της εισόδου του, είδε μια μεγάλη συκιά με καταπράσινο φύλλωμα και την πλησίασε με σκοπό να κόψει ένα σύκο,όμως διαπίστωσε ότι η συκιά όμως δεν είχε καθόλου καρπούς. Τότε ο Ιησούς απευθυνόμενος στο δέντρο είπε : «Μηκέτι εκ σου καρπός γένηται εις τον αιώνα και εξηράνθη παραχρήμα η συκή» και η συκιά την ίδια στιγμή ξεράθηκε και γι' αυτό λέγεται καταραμένη συκιά ή ξηρανθείσα συκιά. Η ιστορία της άκαρπης συκιάς συμβολίζει την Συναγωγή των Εβραίων της εποχής και την ζωή του Ισραηλιτικού λαού που ήταν φαινομενικά ενάρετοι, αλλά πρακτικά άκαρποι από καλά έργα.</span><br style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;" /><br style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;" /><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;">Το απόγευμα προς βράδυ της Μεγάλης Δευτέρας, όπως και της Κυριακής των Βαΐων,αλλά και της Μεγάλης Τρίτης, ψάλλεται η Ακολουθία του Νυμφίου και ο Όρθρος της επόμενης μέρας και το Μεγάλο Απόδειπνο λίγο νωρίτερα τις πρώτες απογευματινές ώρες, ενώ τα πρωινά γίνεται η προηγιασμένη Θεία Λειτουργία. Τα τροπάρια που ψέλνονται είναι το «Ἰδοὺ ὁ Νυμφίος ἔρχεται» και το «Τὸν Νυμφῶνὰ σου βλέπω»</span><br style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;" /><br style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;" /><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px;">Πηγή:</span><a href="http://www.iefimerida.gr/node/102686#ixzz2RqoPitj7" style="-webkit-transition: background-color 0.2s linear, color 0.2s linear; background-color: white; color: #d89e03; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22px; margin: 0px; outline: none 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: background-color 0.2s linear, color 0.2s linear; vertical-align: baseline;" target="_blank" title=""> iefimerida.gr</a><br /><br /><a href="http://www.pontos-news.gr/">http://www.pontos-news.gr</a></div>

Τι συμβολίζει η Μεγάλη Δευτέρα σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη

Μεγάλη Δευτέρα σήμερα και η αρχή της Εβδομάδας των Παθών, ωστόσο ελάχιστοι γνωρίζουν τι πραγματικά συμβολίζει η συγκεκριμένη ημέρα για την Ο...

Διαβάστε περισσότερα »

Αιχμηρή ανακοίνωση του κ. Σεραφείμ Μητροπολίτης Πειραιώς για Χρυσή Αυγή: «Εμφορείται από ιδεοληψίες σατανιστών»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div><a href="http://img.protothema.gr/CBA80455CB49A04B34239D0783989389.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="281" src="http://img.protothema.gr/CBA80455CB49A04B34239D0783989389.jpg" width="400" /></a>Τα βέλη του έστρεψε για ακόμα μία φορά στην Χρυσή Αυγή ο μητροπολίτης Πειραιώς, Σεραφείμ. Την κατηγόρησε πως είναι «εντολοδόχος διεθνιστικών σιωνιστικών κέντρων», ενώ υποστήριξε πως «εμφορείται από τις ιδεοληψίες των σατανιστών αποκρυφιστών». </div><div><br /></div><div>Συγκεκριμένα σε μια αιχμηρή ανακοίνωση, ο κ. Σεραφείμ αναφέρει ότι ο πολιτικός χώρος της Χρυσής Αυγής «αγωνίζεται για την επιβολή του νεοπαγανισμού της Νέας Εποχής και ότι εμφορείται από τις ιδεοληψίες των σατανιστών αποκρυφιστών όπως ο εωσφοριστής Άλιστερ Κρόουλι, ο Ουίλιαμ Γέιτς, ο Έντουαρντ Λύτον, ο Άρθουρ Μάχεν, ο Σαξ Ρόμερ, ο Αλτζερνόν Μπλακγουντ, ο Τσαρλς Γουίλιαμς, ο Όστιν Σπέαρ, ο Ουίλιαμ Χόρτον, ο Ίσραελ Ριγκάρντι, ο Ζεράρ Ανκώς κ.ά.»</div><div><br /></div><div>«Το όνομα που επέλεξε ο κ. Μιχαλολιάκος το 1985 για την επωνυμία της κίνησής του και το ιδεολογικό περιεχόμενό της είναι δάνειο από το σατανιστικό, αποκρυφιστικό και παγανιστικό ερμητικό τάγμα της Χρυσής Αυγής στο οποίο πρωταγωνίστησε δραματικά ο γνωστός σατανιστής Άλιστερ Κρόουλι που στηρίζεται στην ερμητική Καμπάλα, η οποία είναι έμπνευσις και έργο των σιωνιστών σατανιστών ραββίνων», προστίθεται στην ανακοίνωση.</div><div><br /></div><div>Επιπρόσθετα υπογραμμίζεται πως «το προσωπείο έπεσε γιατί ο διεθνής Σιωνισμός επιδιώκει την εωσφορική παγκόσμια θρησκεία MPA για την επικράτηση της οποίας το "πετραδάκι" της προσθέτει και η Χρυσή Αυγή με τις δηλώσεις και ενέργειές της».</div></div>

Αιχμηρή ανακοίνωση του κ. Σεραφείμ Μητροπολίτης Πειραιώς για Χρυσή Αυγή: «Εμφορείται από ιδεοληψίες σατανιστών»

Τα βέλη του έστρεψε για ακόμα μία φορά στην Χρυσή Αυγή ο μητροπολίτης Πειραιώς, Σεραφείμ. Την κατηγόρησε πως είναι «εντολοδόχος διεθνιστικών...

Διαβάστε περισσότερα »

ΠΑΣΧΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ: ΕΘΙΜΑ ΚΑΙ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /><div class="article-tools clearfix" style="background-color: white; border: 0px; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 5px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"><div class="article-meta" style="background-color: transparent; border: 0px; float: left; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 5px 0px 0px; width: 506.25px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.agioritikovima.gr/images/av3/pasxaaaaaa!!!.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="." border="0" src="http://www.agioritikovima.gr/images/av3/pasxaaaaaa!!!.jpg" style="background-color: transparent; border: 0px; float: left; height: 163px; margin: 0px 8px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px; width: 250px;" /></a></div><span class="createby" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">agioritikovima</span></div></div><div class="article-content" style="background-color: white; border: 0px; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 10px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px 0px 20px;"><span style="background-color: transparent; border: 0px; color: red; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"><br /><br />Καμία γιορτή στο Χριστιανικό ημερολόγιο δεν είναι πλουσιότερη σε συμβολισμό από το Πάσχα.</strong></strong></strong></span><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Σε αντίθεση με τη θλίψη και το πένθος που καλύπτουν τη Μεγάλη Εβδομάδα, οι ακτίνες του ανατέλλοντος Ηλίου εξαγγέλλουν την Κυριακή του Πάσχα ότι ο Χριστός, Ανέστη.</strong></strong></span><br />Η Ανάσταση του Χριστού είναι το μεγαλύτερο γεγονός μέσα στην Ιστορία. Είναι αυτό που διαφοροποιεί τον Χριστιανισμό από οποιαδήποτε άλλη θρησκεία.<br /><br />Η «Ανάσταση του Χριστού» συμβολίζει τη θέωση, τη διάβαση από το θάνατο στη ζωή, συμβολίζει την ανάσταση της δικής μας ταπεινής υπόστασης, σημαίνει την ελπίδα για τη δική μας θέωση. Μέσω της Ανάστασης αποκτά άλλο νόημα η Ζωή και ο Θάνατος. Δεν είναι πλέον ο θάνατος το τέλος της παρούσας ζωής, αλλά ο προσωρινός αποχωρισμός της ψυχής από το σώμα, σαν ένας προσωρινός ύπνος. Ο Χριστός άνοιξε τις πύλες του Άδη, αναστήθηκε και μαζί Του ανάστησε τον Αδάμ και την Εύα ελευθερώνοντάς τους από την κατάρα του προπατορικού αμαρτήματος. Αναστήθηκε και τη φθορά της φύσης τη μετάλλαξε σε αφθαρσία. Μέσω της θυσίας του, στο σταυρό των τεσσάρων στοιχείων που συνθέτουν την ύλη, πήρε πάνω του τις αμαρτίες της ανθρωπότητας και, έδωσε μια ακόμη ευκαιρία για τη σωτηρία του δικού μας πνεύματος. Μέσω του δρόμου της αγάπης και της θυσίας μας έδειξε το δρόμο για την αθανασία, για την ελευθερία του Πνεύματος.<br /><br />Ο όρος Πάσχα προέρχεται από το αραμαϊκό πασ’ά και το εβραϊκόπέσαχ που σημαίνουν πέρασμα, κατά την οποία γιόρταζαν την απελευθέρωση των Ιουδαίων από τους Αιγυπτίους. Κάποιοι μελετητές έχουν προτείνει ως προέλευση του εβραϊκού όρου ξένη ετυμολογία, όπως η ασσυριακή πασαχού (πραύνω) ή η αιγυπτιακή πασ’(ανάμνηση) ή πεσ’αχ (πλήγμα). Πάντως, η Βίβλος συσχετίζει το πέσαχ με το ρήμα πάσαχ που σημαίνει είτε «χωλαίνω», είτε «εκτελώ τελετουργικό χορό γύρω από τη θυσία», είτε μεταφορικά, «εκφεύγω», «διέρχομαι», «απαλλάσσω». Ίσως και από το ελληνικό ρήμα πάσχεινπρος τιμή των παθών του Ιησού Χριστού. Το Πάσχα προϋπήρχε ως έθιμο στην αρχαία Αίγυπτο, όπου την άνοιξη γιόρταζαν το Πισάχ, δηλ. τη διάβαση του Ήλιου από τον ισημερινό και πιο συγκεκριμένα την εαρινή ισημερία. Από τους Αιγύπτιους πήραν οι Εβραίοι πολλά εθιμικά στοιχεία καθώς και το έθιμο του Πάσχα.<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Το Πάσχα ή κοινώς «Πασχαλιά» και «Λαμπρή», είναι η μεγαλύτερη γιορτή της Ορθοδοξίας, όπως αντίστοιχα στους Καθολικούς είναι τα Χριστούγεννα.</strong> Γιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο της εαρινής ισημερίας της 21ης Μαρτίου. Αποτελεί το γεγονός της ανάστασης του Ιησού Χριστού που πιστεύεται πως έγινε το 33 μ.Χ. Με τον όρο Πάσχα αναφερόμαστε είτε στη Μεγάλη Εβδομάδα μέχρι το Σάββατο της Διακαινησίμου, είτε στην περίοδο των 50 ημερών που ολοκληρώνουν την Πεντηκοστή.<br /><br />Στην <strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Αγγλία καθώς και σε άλλες Ευρωπαϊκές χώρες</strong>, η Μέρα του Πάσχα γιορταζόταν κάποτε με το άναμμα μεγάλων φωτιών. Αυτό σηματοδοτούσε την ανανέωση της ζωής με την επιστροφή της άνοιξης. Ανάμεσα στους Γερμανούς, Ολλανδούς και Σουηδούς μπορούμε να δούμε ακόμη αυτό το έθιμο με τις φωτιές. Μερικές φορές μια κούκλα, που συμβόλιζε το χειμώνα, καιγόταν στη φωτιά ή πεταγόταν στο νερό, θυμίζοντάς μας το γνωστό Κάψιμο του Ιούδα.<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Η περίοδος της νηστείας που ακολουθείται το Πάσχα ονομάζεται Μεγάλη Σαρακοστή. </strong><br /><br />Τη λέμε Μεγάλη για να την ξεχωρίσουμε από τη νηστεία των Χριστουγέννων η οποία χαρακτηρίζεται ως Μικρή. Γίνεται εις ανάμνηση της σαρανταήμερης νηστείας του Χριστού στην έρημο και καθιερώθηκε τον 4ο αιώνα. Η αρχική της διάρκεια ήταν έξι εβδομάδες ενώ στη συνέχεια προστέθηκε άλλη μία. Σήμερα η Μεγάλη Σαρακοστή ξεκινά την Καθαρά Δευτέρα και τελειώνει το Μεγάλο Σάββατο. Στη διάρκειά της δεν επιτρέπεται η κατανάλωση κανενός ζωικού προϊόντος. Εξαίρεση αποτελούν η ημέρα του Ευαγγελισμού στις 25 Μαρτίου και η Κυριακή των Βαΐων όπου επιτρέπονται τα ψάρια.<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Το Σάββατο πριν τη Μεγάλη Εβδομάδα, είναι αφιερωμένο στην Ανάσταση του Λαζάρου. Είναι το τρίτο θαύμα ανάστασης που έκανε ο Ιησούς Χριστός. Πριν από το Λάζαρο, είχε αναστήσει την κόρη του Ιαείρου και το γιο της χήρας στην πόλη Ναΐν.</strong><br /><br />Στον Χριστιανισμό η ανάσταση του Λαζάρου είναι ένα γεγονός που έχει εξαιρετικά μεγάλη σημασία παίζοντας το ρόλο μιας έμπρακτης προφητείας. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι ο Λάζαρος μας παρουσιάζεται στο κατώφλι της Μ. Εβδομάδας αναστημένος, ως προάγγελος της νίκης του Χριστού επί του θανάτου, όπως ο Ιωάννης ο Πρόδρομος, παραμονές των Θεοφανείων, προανήγγειλε τον Επιφανέντα Χριστό.<br /><br />Πέρα όμως από τον πρωταρχικό αυτό χαρακτήρα της, η ανάσταση του Λαζάρου έχει και κάποιες δευτερεύουσες πτυχές. Η ανάσταση του Λαζάρου αναγγέλλει την ανάσταση των νεκρών, ως αποτέλεσμα της Αναστάσης του Ιησού.<strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"> Το Σάββατο του Λαζάρου είναι, κατά κάποιο τρόπο, η εορτή όλων των νεκρών. Μας δίνει την ευκαιρία να επιβεβαιώσουμε και να συγκεκριμενοποιήσουμε την πίστη μας στην Ανάσταση. </strong>Είναι κάποιες φορές που και μια πνευματική ανάσταση φαίνεται εξίσου αδύνατη, όπως και η ανάσταση του Λαζάρου.<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Η ανάσταση του Λαζάρου</strong> γινόταν στην Ελληνιστική Αίγυπτο ως μία έκδοση του Μυστηρίου της Ανάστασης που πραγματοποιόταν στα Ελευσίνια Μυστήρια. Οι Αιγύπτιοι διαφοροποιήθηκαν στην ερμηνεία της Ανάστασης και προώθησαν τα μυστήρια του Λαζάρου όπου Λάζαρος, είναι η Αιγυπτιακή μούμια!<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Στη Λέσβο, τη Θράκη, τη Σκύρο, την Κρήτη, την Κύπρο κ.α. υπάρχουν έθιμα που αναπαριστούν την ανάσταση του Λαζάρου, συνδεμένα με την πάλη ανάμεσα στο Χειμώνα και την Άνοιξη. Στους Ρωμαίους συναντάμε τη θεά Φλώρα (ή Χλωρίδα). Η θεά της Άνοιξης έκανε τα λουλούδια να ανθίζουν και τους αγρούς να καρποφορούν. Στην αρχή του Μαΐου διοργάνωναν τα Φλωράλια, γιορτή προς τιμήν της Θεάς, που χάριζε στους ανθρώπους και στη φύση την άνθηση, την νιότη και τον έρωτα.</strong><br /><br />Στους <strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Φινλανδούς</strong> υπήρχε ένα θεϊκό ζευγάρι ο Ράουμ και η Ούκκο που κάθε χρόνο την άνοιξη γιόρταζαν τον ιερό τους γάμο, μετά από τον οποίο καρποφορούσαν οι αγροί. Το χειμώνα οι σκοτεινές δυνάμεις τους χώριζαν και την άνοιξη τους έσμιγαν ξανά.<br /><br />Στην <strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">αρχαία Ελλάδα</strong> η εναλλαγή των εποχών του χρόνου σχετιζόταν με τον μύθο της αρπαγής της Περσεφόνης, όπου ο Άδης την έκλεψε κάνοντας σύζυγό του, βυθίζοντας τη Δήμητρα σε απέραντη θλίψη. Γιαυτό και ο Δίας αποφάσισε η Περσεφόνη μισό χρόνο να μένει με τον Άδη, στον κάτω κόσμο (Φθινόπωρο – Χειμώνας) και μισό χρόνο να επιστρέφει στη μητέρα της, στον επάνω κόσμο (Άνοιξη – Καλοκαίρι).<br /><br />Όπως η φύση «κοιμάται» κατά την διάρκεια του χειμώνα και αναγεννιέται την άνοιξη, έτσι και ο πνευματικός μας εαυτός, αυτός ο ιερός εσώτερος εαυτός πέφτει σε λίθη, σταυρώνεται στην ύλη και τα πάθη του φυσικού μας σώματος. Χρειάζεται λοιπόν να θυμηθούμε την ύπαρξη του πνευματικού μας εαυτού, και να τον αναγεννήσουμε όπως ξαναζωντανεύει η φύση την Άνοιξη, όπως ανασταίνεται ο Λάζαρος, όπως ανεβαίνει στον επάνω κόσμο η Περσεφόνη.<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"><img alt="alt" src="http://www.agioritikovima.gr/images/av3/pasxaaaaa.jpg" style="background-color: transparent; border: 0px; float: left; height: 539px; margin: 0px 5px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px; width: 300px;" />Οι Τελετές της Μεγάλης Εβδομάδος</strong><br /><br />Η Μεγάλη Εβδομάδα είναι η εβδομάδα πριν το Πάσχα, από την Κυριακή των Βαΐων μέχρι το Μεγάλο Σάββατο και ονομάζεται «Μεγάλη», γιατί τα γεγονότα όπου τελούνται και βιώνονται στους Ιερούς Ναούς είναι κοσμοσωτήρια για τον άνθρωπο. Γιορτάζονται με ξεχωριστό τρόπο σε όλη την Ελλάδα τα πανάρχαια έθιμά της αν και με μικρές διαφοροποιήσεις σε κάποιες περιοχές.<br /><br />Η Μεγάλη Εβδομάδα αποτελεί διασκευή της εβραϊκής γιορτής «Άζυμα», που διαρκούσε επτά ημέρες και πιστεύεται πως ήταν αγροτική γιορτή. Διατηρούσαν την πίστη πως, όταν αρχίσει να χρησιμοποιείται η νέα σοδειά δεν πρέπει να υπάρχει κίνδυνος μόλυνσης από την παλιά ζύμη. Γι’ αυτό και κρατούσαν μια διακοπή 7 ημερών, όσες δηλαδή και οι ημέρες του Πάσχα. Αυτό μας θυμίζει και τις πληγές που θέριζαν τους Αιγύπτιους όπου, λίγες μέρες πριν από την Έξοδο, ο Μωυσής πρόσταξε στο λαό του: «Επτά ημέρες θα τρώτε άζυμα, από την πρώτη μέρα θα εξαφανίσετε το προζύμι από τα σπίτια σας, διότι όποιος φαει ένζυμα η ψυχή του θα εξολοθρευτεί».<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Οι τελετές της Μεγάλης Εβδομάδος κυρίως προέρχονται από τα Ιεροσόλυμα. </strong>Σύντομα υιοθετήθηκαν σε ποικίλες μορφές σε όλη την Εκκλησία, μια που η εγκαθίδρυση του Χριστιανισμού από τον Αυτοκράτορα Κωνσταντίνο (288-337 μ.Χ.) ενθάρρυνε τους προσκυνητές να την επισκέπτονται. Η υποστήριξη του Αυτοκράτορα και της μητέρας του Αγίας Ελένης, προκάλεσε το χτίσιμο πολλών εκκλησιών σημαδεύοντας ιερές τοποθεσίες των Ευαγγελίων. Περιέλαβαν, ιδιαιτέρως την Εκκλησία του Παναγίου Τάφου και την Εκκλησία της Γέννησης στην Βηθλεέμ. Στην Αγία Ελένη αποδίδεται η εύρεση του Τιμίου Σταυρού πάνω στον οποίο σταυρώθηκε ο Χριστός.<br /><br />Σώζεται μια σύγχρονη αναφορά των τελετών της Μεγάλης Εβδομάδας όπως πραγματοποιούνταν στο δεύτερο μισό του 4ου αιώνα Γνωστή ως Peregrinatio Etheriae, το «Προσκύνημα της Εθίρια». Πήρε την ονομασία της ηγουμένης ή καλόγριας του τάγματος, πιθανά Ισπανικής καταγωγής, η οποία έκανε εκείνη την εποχή προσκύνημα στους Αγίους Τόπους. Θα αναφέρουμε και τη δική της καταγραφή στην περιγραφή των τελετών της Μεγάλης Εβδομάδος.<br /><br />«Σύμφωνα με την Εθίρια την Κυριακή των Βαΐων οι πιστοί συγκεντρώνονταν την εβδόμη ώρα εκείνης της ημέρας πάνω στο Όρος των Ελαιών, στην ανατολική πλευρά της Ιερουσαλήμ. Μετά από μια λειτουργία, οι πιστοί, οδηγούμενοι από τον Επίσκοπο, ακολουθούσαν τη διαδρομή που έκανε ο Χριστός από το Όρος των Ελαιών έως τη θριαμβευτική του είσοδο στα Ιεροσόλυμα. Συνοδεύονταν από παιδιά που κρατούσαν κλάδους Βαΐων ή ελιάς και φώναζαν: «Ευλογημένος είναι Αυτός που έρχεται στο Όνομα του Κυρίου». Η πομπή αργά έπαιρνε το δρόμο της μέσω της Ιερουσαλήμ προς την Εκκλησία του Παναγίου Τάφου. Η τελετή έληγε με προσευχές μπροστά από τη λειψανοθήκη του Τιμίου Σταυρού. Η Εθίρια περιγράφει ειδικές τελετές, αλλά επιβοηθητικής σημασίας, της Δευτέρας, Τρίτης και Τετάρτης της Μεγάλης Εβδομάδος. Σχετίζονταν με ιερές τοποθεσίες μέσα και γύρω από την Ιερουσαλήμ. Αυτές δεν υιοθετήθηκαν στο μετέπειτα σχήμα της Μεγάλης Εβδομάδας».<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Στο Μεσαίωνα </strong>σε άλλες περιοχές, η πομπή της Κυριακής των Βαΐων συνήθως γινόταν από τη μία εκκλησία στην άλλη, όπου τα βάγια ευλογούνταν και μοιράζονταν. Ο Χριστός αντιπροσωπευόταν στην πομπή από ένα βιβλίο του Ευαγγελίου, ή από έναν Εσταυρωμένο, ή από τα Άχραντα Μυστήρια. Μερικές φορές χρησιμοποιείτο μια σκαλισμένη φιγούρα, καθισμένη πάνω σε έναν ξύλινο γάιδαρο. Στις Βυζαντινές εκκλησίες έφεραν εικόνες. Η ευλογία και η διανομή των Βαΐων, μαζί με μια πομπή που τραγουδούσε παραμένουν τα κύρια χαρακτηριστικά των σύγχρονων τυπικών της Κυριακής των Βαΐων.<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Ακολουθώντας το χριστιανικό συμβολισμό του Πάσχα, που για πρώτη φορά καθιέρωσε ο Απόστολος Παύλος, ας δούμε το συμβολισμό της κάθε ημέρας. </strong>Η Εκκλησία μας σύμφωνα με το τηρούμενο Μηναίο ή Μηνολόγιο, επέτρεψε από την αρχή της Μ. Εβδομάδας, να ψάλλεται ο Όρθρος της επόμενης ημέρας, δηλ. π.χ. την Κυριακή των Βαΐων το βράδυ ψάλλεται ο Όρθρος της Μεγάλης Δευτέρας.<br /><br />Η <strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ</strong> συμβολίζει τη Συναγωγή των Εβραίων και γενικά τη ζωή του Ισραηλινού λαού που ήταν άκαρποι από καλά έργα. Είναι αφιερωμένη στη μνήμη του Ιωσήφ, του γιου του Ιακώβ, που αναφέρεται στη Παλαιά Διαθήκη και στην άκαρπη συκιά, που την καταράστηκε ο Χριστός και ξεράθηκε με ένα του λόγο.<br /><br />Τη <strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ </strong>αναβιώνουμε δύο παραβολές: των Δέκα Παρθένων που μας διδάσκουν να είμαστε γεμάτοι από πίστη, προνοητικότητα και φιλανθρωπία, και των Ταλάντων που μας διδάσκουν να είμαστε εργατικοί και πως πρέπει να καλλιεργούμε και να ενισχύουμε τα πνευματικά μας χαρίσματα.<br /><br />Η <strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ</strong> είναι αφιερωμένη στη αμαρτωλή γυναίκα που μετανιωμένη άλειψε τα πόδια του Κυρίου με μύρο και συγχωρήθηκε για τα αμαρτήματά της, γιατί έδειξε μεγάλη αγάπη και πίστη στον Κύριο. Ψάλλεται το περίφημο δοξαστικό τροπάριο της Υμνογράφου Μοναχής Κασσιανής.<br /><br />Τη <strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ</strong> έχουμε : α) Τον Ιερό Νιπτήρα, β) Τον Μυστικό Δείπνο, γ) Την Προσευχή του Κυρίου, στο Όρος των Ελαιών και δ) την Προδοσία του Ιούδα και τη σύλληψη του Ιησού, την ανάκριση από τον Άννα, την άρνηση του Πέτρου και την καταδίκη του Χριστού από τον Καϊάφα.<br /><br />Τη <strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ</strong> έχουμε την Κορύφωση του θείου δράματος, τελείται η «Ακολουθία των Παθών» θυμόμαστε και βιώνουμε τα Σωτήρια και φρικτά Πάθη του Ιησού. Είναι αφιερωμένη στη Σταύρωση και την Ταφή του Χριστού.<br /><br />Το <strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">ΜΕΓΑΛΟ ΣΑΒΒΑΤΟ</strong> το πρωί γιορτάζουμε: α) την Κάθοδό Του στον Άδη και την Ανάστασή Του, έχουμε την λεγόμενη «1η Ανάσταση», την ζωηφόρο Ανάσταση, την ήττα του θανάτου και της φθοράς και την αφή του Αγίου Φωτός στον κόσμο από το Πανάγιο Τάφο.<br /><br />Την <strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">ΚΥΡΙΑΚΗ του ΠΑΣΧΑ </strong>περνάμε από τον πόνο, τη θλίψη των Παθών και της Σταύρωσης, στην αγαλλίαση και την ελπίδα που φέρνει η Ανάσταση. Τελείται ο «Εσπερινός της Αγάπης», όπου σε πολλές γλώσσες διαβάζεται το Ιερό Ευαγγέλιο και διατρανώνεται παγκοσμίως η εποχή της Αναστάσιμης ελπίδας. Μοιράζονται φύλλα δάφνης που συμβολίζουν την Νίκη του Θεανθρώπου απέναντι στο θάνατο. Έτσι ολοκληρώνεται ο κύκλος των καθημερινών ακολουθιών της Μεγάλης Εβδομάδας και της Ανάστασης.<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"><img alt="alt" src="http://www.agioritikovima.gr/images/av3/pasxaaaaaaa2.jpg" style="background-color: transparent; border: 0px; height: 426px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px; width: 600px;" /><br /><br />Ενδεικτικά θα μπορούσαμε να αναφερθούμε στο συμβολισμό ορισμένων ιδιαίτερων τυπικών της Μεγάλης Εβδομάδας.</strong><br /><br />Τη Μεγάλη Πέμπτη τον καιρό του «Προσκυνήματος της Εθίρια», η κύρια τελετή ήταν «μια νυχτερινή αγρύπνια πάνω στο Όρος των Ελαιών. Πρώτα, καθοδηγούμενοι οι πιστοί από τον Επίσκοπο, συγκεντρώνονταν σε μια εκκλησία που περιείχε μια σπηλιά, την οποία κατά την παράδοση είχε επισκεφθεί ο Χριστός εκείνη την ημέρα με τους μαθητές του. Από εκεί προχωρούσαν προς τον Τόπο της Ανάληψής Του. Με το πρώτο λάλημα του πετεινού κατέρχονταν στον Κήπο της Γεσθημανή όπου άναβαν 200 κεριά. Διαβαζόταν η αναφορά της σύλληψης του Χριστού, και προκαλείτο μεγάλος θρήνος. Η πομπή τότε επέστρεφε στην Ιερουσαλήμ ακριβώς μόλις σκοτείνιαζε και όλοι ξεκουράζονταν».<br /><br />Οι τελετές της Μεγάλης Πέμπτης αναπόφευκτα πήραν μια διαφορετική μορφή από εκείνες που ελάμβαναν χώρα στην Ιερουσαλήμ. Στη Δυτική Εκκλησία η έμφαση τοποθετήθηκε στο Μυστικό Δείπνο. Στη Θεία Λειτουργία εκείνης της ημέρας χτυπούσαν τις καμπάνες στο «Δόξα εν Υψίστοις» και στη συνέχεια σιγούσαν μέχρι το Μεγάλο Σάββατο. Επειδή δεν καθαγιαζόταν Θεία Μετάληψη τη Μεγάλη Παρασκευή, μια επιπλέον Θεία Μετάληψη καθαγιαζόταν τη Μεγάλη Πέμπτη και αυτή χρησιμοποιείτο τη Μεγάλη Παρασκευή για τη Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων, μια συντομότερη μορφή Θείας Λειτουργίας. Αυτή μεταφερόταν με πομπή προς ένα Βωμό, μπροστά από τον οποίο οι πιστοί κρατούσαν αγρύπνια. Στους καθεδρικούς ναούς ευλογούνταν τα Άγια Έλαια. Ήταν σύνηθες επίσης να αδειάζουν τις κανάτες-αγιασματάρια του Αγιασμού και οι βωμοί πλένονταν τελετουργικά, αν και αυτό πολλές φορές γινόταν τη Μεγάλη Παρασκευή. Το Φιλί ή το Σημάδι της Ειρήνης, το τελετουργικό αγκάλιασμα μετά τον Αμνό του Θεού, παραλείφθηκε στη Θεία Λειτουργία επειδή θύμιζε το φιλί του Ιούδα. Η τελετή κατέληγε με τον νιπτήρα. Ετελείτο από επισκόπους ή ηγούμενους σε ανθρώπους κατώτερου βαθμού, σε ανάμνηση που ο Χριστός έπλυνε τα πόδια των μαθητών του στο Μυστικό Δείπνο. Ακόμη και σήμερα στην Πάτμο δώδεκα μοναχοί αναπαριστούν τους αποστόλους, και ο ηγούμενος πλένει τα πόδια τους στην κεντρική πλατεία της χώρας.<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Τη Μεγάλη Πέμπτη, οι νοικοκυρές κατά παράδοση ετοιμάζουν τα τσουρέκια και βάφουν τα κόκκινα αβγά.</strong> Το αβγό συμβολίζει από την αρχαιότητα την ανανέωση της ζωής ενώ το κόκκινο χρώμα, το αίμα του Χριστού. Παλιότερα συνήθιζαν να τοποθετούν το πρώτο κόκκινο αβγό στο εικονοστάσι του σπιτιού για να ξορκίζουν το κακό. Σε κάποια χωριά, πάλι, σημάδευαν το κεφάλι και την πλάτη των μικρών αρνιών με την κόκκινη μπογιά που είχε χρησιμοποιηθεί για το βάψιμο των αβγών. Συνήθιζαν επίσης να φυλάσσουν μία από τις κουλούρες της Μεγάλης Πέμπτης στο εικονοστάσι για να προστατεύονται τα μέλη της οικογένειας από τα μάγια.<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Τη Μεγάλη Παρασκευή, η επέτειος της Σταύρωσης, άρχιζε στην Ιερουσαλήμ τον 4ο αιώνα με προσευχές πριν την ανατολή στην αρχαία εκκλησία του Όρους Σιών, όπου, διασωζόταν η Στήλη της Μαστίγωσης</strong>: τοιουτοτρόπως θρηνούσαν το μαστίγωμα του Χριστού από τους στρατιώτες του Πιλάτου. Σύμφωνα με την Εθίρια, «η κύρια τελετή εκείνη την ημέρα λάμβανε χώρα στην Εκκλησία του Πανάγιου Τάφου. Εκτίθετο και λατρευόταν από τους πιστούς το υπόλειμμα του Τιμίου Σταυρού και στη συνέχεια ακολουθούσε μια τρίωρη Θεία Λειτουργία στην τοποθεσία του Γολγοθά, τον τόπο όπου σταυρώθηκε ο Χριστός».<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Η Μεγάλη Παρασκευή αποτελεί για τους Χριστιανούς την πιο «θλιμμένη» ημέρα του χρόνου, ημέρα απόλυτης αργίας και νηστείας, οι καμπάνες της εκκλησίας κτυπούν με πένθιμο κτύπο. </strong><br /><br />Ημέρα της κορύφωσης του θείου δράματος με την Αποκαθήλωση από το σταυρό και την Ταφή του Χριστού. Λόγω του πένθους της ημέρας οι νοικοκυρές δεν ασχολούνται με τις δουλειές του σπιτιού, αποφεύγοντας ακόμη και το μαγείρεμα. <strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Με λουλούδια που μαζεύουν ή αγοράζουν πηγαίνουν στις εκκλησίες και στολίζουν τον Επιτάφιο</strong>. Αγριολούλουδα, παπαρούνες, βιολέτες, μαργαρίτες, δενδρολίβανα, σκυλάκια, ανεμώνες, πασχαλιές, κρίνους, άνθη λεμονιάς, τριαντάφυλλα κ.α. πλέκονται σε στεφάνια και γιρλάντες και ο Επιτάφιος γίνεται όλος μια κορόνα από άνθη, ενώ παράλληλα ψέλνουν το μοιρολόγι της Παναγίας. Τα λουλούδια του Επιταφίου ονομάζονται Χριστολούλουδα, Σταυρολούλουδα και τους αποδίδεται μεγάλη θαυματουργός Δύναμη. Παλιότερα, οι γυναίκες έφτιαχναν με αυτά φυλαχτά για τους ναυτικούς, ενώ ορισμένοι τα χρησιμοποιούσαν και σαν γιατρικό για τον πονοκέφαλο. Όταν ολοκληρωνόταν ο στολισμός, οι πιστοί προσκυνούσαν ενώ πέρναγαν τα παιδιά από κάτω «για να τους αγγίξει η χάρη». Το απόγευμα στην περιφορά του πιστοί ακολουθούν σε πομπή ενώ πολύς κόσμος περίμενε ολόγυρα για να προσκυνήσει καθώς γυναίκες έραιναν την πομπή με αρώματα. Αλλού, κατά την περιφορά του Επιταφίου στους δρόμους της πόλης ή του χωριού έκαναν τρεις φορές το γύρω της εκκλησίας. Άλλοτε όταν υπήρχαν περισσότερες από μία εκκλησίες, οι Επιτάφιοι συγκεντρώνονταν στην κεντρική πλατεία και έψαλλαν όλοι οι πιστοί θρήνους.<br /><br />Αυτή την ημέρα πολλοί πίνουν ξύδι, ενώ στην Κρήτη, βράζουν σαλιγκάρια και πίνουν το πικρό ζουμί τους, αλλού δε βάζουν τίποτα στο στόμα τους. Επίσης, σε πολλά χωριά οι άντρες δεν ασχολούνται με μαστορέματα και ιδιαίτερα με καρφώματα που παραπέμπουν στον τρόπο θανάτου του Χριστού.<br /><br />Υπάρχει μια παράδοση στην Εκκλησία μας όπου τελείται ένας τελετουργικός «Σεβασμός του Σταυρού», μερικές φορές ονομάζεται «έρποντας προς το Σταυρό», χαρακτηριστική ιεροτελεστία της Μεγάλης Παρασκευής. Κλήρος και άνθρωποι γονατίζουν και φιλούν έναν εσταυρωμένο τοποθετημένο πάνω στα σκαλιά του ιερού. Μετά από αυτήν την τελετή, ο Άρτος της Μετάληψης, τοποθετείται στο Βωμό για τη Λειτουργία των Προηγιασμένων. Ακολουθεί μια Τρίωρη Λειτουργία, όπως είχε αρχικά εκτελεστεί από τους Ιησουΐτες, και συνεχίζεται έως σήμερα σε πολλές εκκλησίες.<br /><br />Υπήρχε ακόμη το έθιμο, στους δρόμους της Σεβίλλης, να κάνουν δημόσια μετάνοια για την ανθρώπινη αμαρτία όπου: οι μετανοούντες ντυμένοι με ολόμαυρους μανδύες ακολουθούσαν το ομοίωμα του Χριστού πάνω στο Σταυρό καθώς περιφερόταν στους δρόμους.<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Το Μεγάλο Σάββατο, γνωστό επίσης ως Εσπέρα του Πάσχα, τιμά την ανάπαυση του σώματος του Χριστού μέσα στον τάφο.</strong> Η αγρύπνια του Πάσχα είναι αξιοσημείωτη για ένα περίπλοκο τυπικό, του οποίου το θέμα είναι το άναμμα της φλόγας ως ένα σύμβολο της Ανάστασης του Χριστού. Στην Ιερουσαλήμ, αυτή η Πασχαλινή φλόγα ανάβει από τον Πατριάρχη της μέσα στο Βωμό του Παναγίου Τάφου.<br /><br />Στη σύγχρονη μορφή του τυπικού, η φλόγα ανάβει στη στεγασμένη πύλη της συσκοτισμένης εκκλησίας. Η πομπή κινείται μέσα στην εκκλησία, φωτισμένη από ένα κερί, μια δεύτερη ανάβει στον κυρίως ναό και μια τρίτη στο άδυτο. Η εστία της προσοχής τότε γίνεται η Πασχαλινή Λαμπάδα, ένα μεγάλο κερί τοποθετημένο στη βόρεια πλευρά του αδύτου. Αυτό το κερί, το οποίο αναφέρεται ως η άγια στήλη του φωτός, καθαγιάζεται δεόντως. Πέντε κόκκοι λιβάνι σε πυραμιδική μορφή εισάγονται σε αυτό, υποθετικά στη μνήμη των Πέντε Τραυμάτων του Χριστού. Το άναμμα της Πασχαλινής Λαμπάδας ακολουθείται από το άναμμα όλων των φώτων και κεριών της εκκλησίας και των πιστών καθώς επίσης και από το χαρούμενο χτύπημα των καμπάνων. Η ολοκλήρωση της Πασχαλινής Αγρύπνιας ακολουθείτο τους πρώτους καιρούς από την πρώτη Λειτουργία του Πάσχα την αυγή. Η Πασχαλινή Λαμπάδα είναι, συμπερασματικά, ένα σύμβολο του Χριστού. Με σημασία, σβήνεται την Εορτή της Ανάληψης του Χριστού, η οποία σηματοδοτεί τη φυσική του απόσυρση από τον κόσμο.<br /><br />Το Μεγάλο Σάββατο οι ιερείς ντύνονται στα λευκά και σκορπούν βάγια και ροδοπέταλα, ενώ οι καμπάνες κτυπούν χαρούμενα και οι ψάλτες υμνούν την δόξα του Κυρίου. Σε πολλές περιοχές υπάρχει το έθιμο του «σεισμού» μιας αναπαράστασης του σεισμού που έγινε μετά την Ανάσταση, όπως περιγράφεται στην Βίβλο. Το εκκλησίασμα κτυπά τα στασίδια ρυθμικά, ενώ έξω το χάος βασιλεύει, με πυροβολισμούς, αυτοσχέδιες κροτίδες και πυροτεχνήματα. Αυτή είναι η τελετή της «Πρώτης Ανάστασης». Σύμφωνα με ένα άλλο έθιμο κλείνουν οι πόρτες της εκκλησίας και οι ιερείς, αφού κάνουν τρεις κύκλους την εκκλησία ψάλλοντας, κλωτσούν την κεντρική πόρτα να ανοίξει και μπαίνουν, τραγουδώντας τον ψαλμό «Άρατε Πύλας». Μια άλλη ιδιαίτερη παράδοση της Πρώτης Ανάστασης είναι το έθιμο του «πετάγματος των σταμνιών», που γίνεται στην Κέρκυρα. Οι ντόπιοι πετούν στάμνες από τα παράθυρά τους, και αυτά σπάζουν στο δρόμο. Κάποιες φορές οι στάμνες είναι γεμάτες νερό για να κάνουν μεγαλύτερο θόρυβο.<br /><br />Το βράδυ όλοι μαζεύονται στην εκκλησία κρατώντας από ένα κερί που θα το ανάψουν με το Άγιο Φως. Πριν τα μεσάνυχτα όλα τα φώτα του ναού σβήνουν και ο ιερέας εμφανίζεται στην Ωραία Πύλη προσφέροντας το Άγιο Φως σε όλους λέγοντας, «Δεύτε Λάβετε Φως». Αυτή η μοναδική φλόγα έρχεται κατ’ ευθείαν από τον Ιερό Τάφο του Χριστού στην Ιερουσαλήμ, όπου ανάβει ως εκ θαύματος χωρίς καμία ανθρώπινη παρέμβαση. Αφού οι άνθρωποι λάβουν το φως, τα μεσάνυχτα, ο ιερέας παίρνει την ιερή εικόνα της ανάστασης και βγαίνει έξω από τον ναό. Η Δεύτερη Ανάσταση συμβαίνει μόλις πει ο ιερέας το «Χριστός Ανέστη». Και ακριβώς τότε στον περίβολο της εκκλησίας αρχίζει με βεγγαλικά και αυτοσχέδιες κροτίδες η γιορτή της Ανάστασης. Στην Καλαμάτα και σε άλλα μέρη της Μεσσηνίας ξεκινά ο γνωστός «σαϊτοπόλεμος»! Κατά την παράδοση η πρώτη σαΐτα κατασκευάστηκε στην επανάσταση του 1821. Τότε οι Μεσσήνιοι, μην έχοντας άλλο τρόπο να αντιμετωπίσουν τους Τούρκους, κατασκεύασαν κυλίνδρους με χοντρό χαρτόνι και τους γέμιζαν μπαρούτι. Αργότερα χρησιμοποίησαν τις σαΐτες για να γιορτάσουν την Ανάσταση. Στη συνέχεια δίνουν όλοι ευχές καθώς και το επονομαζόμενο «Φιλί της Αγάπης». Θεωρείται τύχη να φτάσει κάνεις σπίτι με το κερί του ακόμη αναμμένο! Με το «Άγιο Φως» των κεριών οι χριστιανοί κάνουν το σχήμα του σταυρού πάνω από την κεντρική τους πόρτα για καλή τύχη.<br /><br />Ένα παρόμοιο φιλί δινόταν ακόμη και στην Επανάσταση, όταν οι Ρώσοι χαιρετούσαν ο ένας τον άλλο με ένα εθιμοτυπικό φιλί, το οποίο επαναλαμβανόταν τρεις φορές προς τιμή της Τριάδας.<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Οι τελετές της Μεγάλης Εβδομάδας, στο σύνολό τους, είναι βασικά ανακλητικές των Παθών και της Ανάστασης του Χριστού˙ αλλά όπως το τυπικό των αρχαίων μυστηριακών θρησκειών, αποσκοπούν στο να προωθήσουν στους πιστούς μια αίσθηση ταυτότητας με τον Χριστό στα όσα υπέφερε και στο θρίαμβό του πάνω στο θάνατο.</strong><br /><br />Το Πασχαλινό Τραπέζι και Άλλα ΈθιμαΤα Πασχαλινά φαγητά στην κεντρική και ανατολική Ευρώπη προετοιμάζονται εκ των προτέρων, και ευλογούνται από τον παπά προτού τα δοκιμάσει κανείς. Η παράδοση του Πασχαλινού Αμνού εξασφαλίζει αξιοζήλευτη θέση στο Πασχαλινό τραπέζι, αν και σε μερικές χώρες ένα γλύκισμα μπορεί να γίνει το υποκατάστατό του. Στην Πολωνία το αρνί φτιάχνεται από βούτυρο και περιστοιχίζεται από πολυάριθμα πιάτα που περιέχουν ζαμπόν, ψητό μοσχάρι, λουκάνικο και άλλες λιχουδιές. Σαν γενικός κανόνας το τραπέζι διακοσμείται όμορφα με λινό τραπεζομάντιλο, λουλούδια και γιρλάντες.<br /><br />Εθιμοτυπικά χρησιμοποιείτο μια εποχή το ξινό βότανο για να δώσει άρωμα στα Πασχαλινά κέικ και τις πουτίγκες. Σπάνια χρησιμοποιείται στις μέρες μας, εξαιτίας της πικρής του γεύσης που αρχικά συμβόλιζε τα πικρά βότανα του Εβραϊκού Πασχαλινό γεύματος. Στην Αγγλία μια κόκκινη ρέγγα, που μοιάζει σαν έναν άνθρωπο πάνω στη ράχη αλόγου, στη βάση ενός καλαμποκιού, τρώγεται την Ημέρα του Πάσχα, ενώ τα ραπανάκια ήταν η σπεσιαλιτέ της εποχής. Στην Πολωνία τα αγόρια της επαρχίας παίρνουν ένα δοχείο χυλού –φτιαγμένο από νερό αναμιγμένο με σίκαλη και μαγιά- και μια ρέγγα, και το κάνουν ταμπούρλο έξω από το χωριό πριν το θάψουν. Επειδή οι πιστοί ζούσαν με ελάχιστα την περίοδο της νηστείας, τα αγόρια διασκέδαζαν κάνοντας την κηδεία της τροφής.<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Οι Ρώσοι ετοιμάζουν το πάσκα</strong>, ένα ψηλό, άκαμπτο ψωμί, φτιαγμένο με σπιτικό τυρί και ξερές σταφίδες γλασαρισμένο στη κορφή. Οι Ιταλίδες μητέρες δίνουν στα παιδιά τους τη τσιαμπέλα, ένα κέικ φτιαγμένο με ελαιόλαδο όπου: στα αγόρια δίνεται στο σχήμα ενός αλόγου, ενώ στα κορίτσια στο σχήμα ενός περιστεριού στολισμένο με πραγματικά φτερά. Τα παιδιά της Αυστραλίας παίρνουν ένα κέικ σε σχήμα φωλιάς γεμισμένο με αυγά. Μερικοί λόγιοι βλέπουν σε τέτοια εθιμοτυπικά γλυκίσματα τα υπολείμματα ενός παλαιού μαγικού τυπικού, όπου τελετουργικές προσφορές ψωμιού εξασφάλιζαν ευημερία στην κοινότητα και στη φυλή.<br /><br />Μερικές φορές τα γλυκίσματα ήταν τμήμα μιας ελεημοσύνης ή φιλανθρωπικής διανομής, όπου εκπλήρωναν μια πραγματική ανάγκη σε καιρούς όπου η φτώχεια σήμαινε λιμοκτονία. Ελαφρώς διαφορετικές ήταν και οι Εκκλησιαστικές Μπύρες, που δίνονταν σε μερικά μέρη της Βρετανίας την ίδια εποχή. Στην Εβραϊκή γιορτή θυσιάζονταν αρνιά για να εορταστεί η απελευθέρωση του Ισραήλ από τη δουλεία στην Αίγυπτο, ενώ στη Χριστιανική παράδοση αντιπροσωπεύει ο πασχαλινός αμνός τον Χριστό. Μια άλλη άποψη τοποθετεί τον αμνό σε μια ποιμενική γιορτή, επρόκειτο για τη θυσία ενός αρνιού έτσι ώστε ο θεός των ποιμνίων-της γονιμότητας, να πάρει το μερίδιό του για να εξασφαλίσει τη γονιμότητα του ποιμνίου. Το αρνί τρωγόταν σε ένδειξη κοινωνίας με το θεό προστάτη.<br /><br />Οι προετοιμασίες για το ορθόδοξο δείπνο της Ανάστασης ξεκινούν από το Μεγάλο Σάββατο το πρωί δίνοντας τέλος στη νηστεία της Μεγάλης Εβδομάδας. Αν και αρκετοί ήταν αυτοί που κάθονταν στην αναστάσιμη λειτουργία το βράδυ του Σαββάτου υπήρχαν πολλοί που κατέληγαν στο τραπέζι της αγάπης για την ελαφριά σούπα από κοτόπουλο, η οποία αντικαταστάθηκε σε πολλούς τόπους από την παραδοσιακή μας μαγειρίτσα, μια σούπα φτιαγμένη από τα σπλάχνα του αρνιού, ρύζι και αρωματικά βότανα αλλά και τα σκαλτσούνια ή μελιτίνια, τα συνοδευτικά γαρδουμπάκια, συκωταριά, ψητό κρέας, κόκκινα αυγά καθώς και πολλών άλλων φαγητών με τοπικό χαρακτήρα.<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Το τραπέζι της Κυριακής του Πάσχα είναι από τα πλουσιότερα. </strong>Με αγάπη το γεμίζουν από όλα τα καλά, με λαμπροκουλούρες, καλτσούνια, λαζαράκια, τσουρέκια, αυγά κ.α. Όλοι μαζί, φίλοι και συγγενείς, ψήνοντας το αρνί ή το κατσίκι και το κοκορέτσι πίνουν και γλεντούν γιορτάζοντας την ανάσταση. Το αρνί αποτελεί ένα κατεξοχήν μυθικό σύμβολο, με την έννοια της αθωότητας και της αγνότητας κυρίως σε πνευματικό επίπεδο, έτσι με τον διαμελισμό του επιτρέπει στους ανθρώπους την επικοινωνία με αυτή την αγνότητα. Το «παραδοσιακό» Πασχαλινό τραπέζι διαφέρει από περιοχή σε περιοχή, αν και σε όλη τη χώρα αντικατοπτρίζει την ίδια αρχαία σοφία: «τίποτα δεν πάει χαμένο». Αν κάποιος έχει νηστέψει για 40 ολόκληρες ημέρες, απέχοντας από κρέας και γαλακτοκομικά, τότε η ιδέα να γευτεί και την τελευταία μπουκιά είναι ακόμη πιο σημαντική. Τέλος ένα έθιμο του Πάσχα που έρχεται από τα αρχαία χρόνια, πριν την γέννηση του Χριστού, είναι το διάβασμα της «κουτάλας» του αρνιού δηλ. της ωμοπλάτης του ζώου, που λεγόταν ότι με αυτό μπορούσε ο νοικοκύρης του σπιτιού να προβλέψει το μέλλον.<br /><br />Το απόγευμα της ίδιας ημέρας διαβάζεται το Ευαγγέλιο της Ανάστασης σε εφτά γλώσσες. Αποτελεί τη «Λειτουργία της Αγάπης» και εκφράζει το ύψιστο μήνυμα της Ανάστασης του Χριστού. Σε πολλές περιοχές βραδιάζοντας καίνε ένα ομοίωμα του Ιούδα. Οι νέοι φτιάχνουν το ομοίωμα από παλιά χαλιά, βάζουν στα χέρια του τα τιμαλφή της προδοσίας, μια σακούλα με 30 νομίσματα, και το κρεμούν στην αυλή μέχρι να καεί.<br /><br />Η ανανέωση και το ξανάνιωμα, που είναι στενά συνδεδεμένα με το κεντρικό νόημα του Πάσχα, συμβολίζονται με πολλούς τρόπους. Σύμφωνα με μια κοινή και ευρέως διαδεδομένη πίστη, το τρεχούμενο νερό γίνεται ευλογημένο την Ημέρα του Πάσχα επειδή ο Χριστός το καθαγίασε. Στη Γαλλία οι γυναίκες πλένουν το πρόσωπό τους στα ρυάκια ενώ σε άλλες χώρες οι αγρότες ραντίζουν τα ζώα τους. Μπουκάλια πασχαλινού νερού συχνά διατηρούνται προσεκτικά ως μια πηγή θεραπείας, ενώ στην Ιρλανδία λέγετε πως το συγκεκριμένο νερό τους παρείχε προστασία από τα κακά πνεύματα.<br /><br />Το νερό είναι σημαντικό στο να βοηθήσει τις σοδειές να αναπτυχθούν, και οι πρωτόγονοι λαοί θεωρούσαν ότι αυτό κατείχε για γενικότερη γονιμοποιό επίδραση. Σε κάποιες Ευρωπαϊκές χώρες είναι σύνηθες να ραντίζουν κορίτσια και αγόρια. Στην Ουγγαρία αυτό λαμβάνει χώρα τη Δευτέρα του Πάσχα. Το ίδιο έθιμο υπήρχε στην Πολωνία, σήμερα μερικές σταγόνες κολόνιας ή ροδόνερου αντικαθιστούν το παλαιομοδίτικο κατάβρεγμα. Στο Μεσαίωνα πραγματοποιείτο μία διήμερη εορτή, όπου αφού πετούσαν νερό κορίτσια και αγόρια έριχναν ο ένας στον άλλο αυγά.<br /><br />Μερικά Πασχαλινά έθιμα έχουν άμεσους δεσμούς με τυπικά ανάπτυξης της σοδειάς. Μία δημοφιλής ιεροτελεστία αποτελείται από το άγγιγμα ενός νεαρού ή νεαρής με το κλαδί ενός δέντρου. Αυτό έδινε υγεία και γονιμότητα. Στην Τσεχοσλοβακία η Πασχαλινή Βέργα πλέκεται με κλαδιά ιτιάς και διακοσμείται με κορδέλες. Ένα αγόρι θα χτυπούσε ένα κορίτσι στα πόδια με αυτή μέχρι να του δώσει πρόστιμο Πασχαλινά αυγά. Στην ανατολική Πομερανία της Γερμανίας, προς μεγάλη μας έκπληξη, τα παιδιά κυνηγούσαν τους γονείς να σηκωθούν από το κρεβάτι, χρησιμοποιώντας ένα κλαδί σημύδας. Στη Μακεδονία, τα κορίτσια ξυπνούν νωρίς το πρωί του Πάσχα, βρίσκουν μια κερασιά και φτιάχνουν μια κούνια. Αργότερα, και άλλες κούνιες ορθώνονται στο πράσινο του χωριού και η χόρα, ένας αρχαίος κυκλικός χορός, εκτελείται ενώ γίνεται η αιώρηση. Παρατηρείται κάτι αντίστοιχο και σε άλλες περιοχές όπως το Πήλιο, τη Μυτιλήνη και τη Σάμο. Οι κούνιες αποτελούν αρχαίο έθιμο και θυμίζουν την «αιώρα» των Αθηναίων παρθένων στα Ανθεστήρια, μια από τις λαϊκότερες γιορτές στις αρχές της Άνοιξης. Ένα παρόμοιο παιχνίδι ήταν δημοφιλές στη Λετονία, η αρχική πρόθεση πιθανώς ήταν να ενθαρρύνει τις σοδειές να αναπτυχθούν τόσο ψηλά όσο αιωρούνταν τα κορίτσια.<br /><br />Παραδοσιακά η εργασία απαγορευόταν στην Πολωνία κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδος, ιδιαίτερα την Πέμπτη, η οποία είναι αφιερωμένη στη μνήμη των νεκρών. Λένε ότι ένας αγρότης που επέμενε να οργώνει τα χωράφια του τον κατάπιε η γη μαζί με τα βόδια του. Οποιοσδήποτε βάλει το αυτί του στο έδαφος θα τον ακούσει να καλεί σε βοήθεια. Μερικοί άνθρωποι απέφευγαν τη δουλειά με το λινό ή τα νήματα, όντας η παράδοση ότι, η σκόνη από αυτά τα υλικά θα έμπαινε στα μάτια των νεκρών. Προφανώς υπάρχει κάποια σύνδεση με τα σάβανα της κηδείας.<br /><br />Η επίδραση όμως των τελετουργιών της αρχαίας Ελλάδος στο χριστιανισμό φαίνεται ότι είναι μεγαλύτερη από όσο οι περισσότεροι γνωρίζουμε. Για παράδειγμα το Πάσχα στην Αρχαία Ελλάδα γιόρταζαν τα «Αδώνια», κατά τα οποία γινόταν αναπαράσταση του θανάτου του Άδωνι. Οι γυναίκες στόλιζαν το νεκρικό κρεβάτι με λουλούδια και καρπούς ενώ τραγουδούσαν μοιρολόγια. Ακολουθούσε επιτάφιος πομπή, ενώ την επομένη ημέρα γινόταν η ανάσταση του Άδωνι, που συμβόλιζε την καρποφορία της φύσης.<br /><br />Αλλά και η μετάληψη με το «θείο» σώμα και αίμα ήταν μέρος των τελετουργιών, τόσο των Κορυβαντικών όσο και των Ορφικών μυστηρίων. Στη μετάληψη των Ορφικών οι πιστοί, επιδίδονταν σε ωμοφαγία ταύρου και οινοποσία, που συμβόλιζε το σώμα και το αίμα του Διόνυσου Ζαγρέα. Πίστευαν ότι με αυτόν τον τρόπο κατέρχονταν σε αυτούς η θεότητα και γέμιζε τις ψυχές τους. Στα Κρητικά μυστήρια, η προσφορά του Διόνυσου Ζαγρέα και η θυσία του Μινώταυρου, ήταν η θεία Δωρεά, η κάθοδος της πνευματικής δύναμης, του συμβολικού ταυρείου αίματος. Αυτό το έθιμο αφού πέρασε από διάφορα στάδια στα ελληνικά Μυστήρια των ιστορικών χρόνων αλλά και στα Μιθραϊκά των Περσών πέρασε και στα Χριστιανικά στους μετέπειτα αιώνες.<br /><br />Ένα άλλο έθιμο των ημερών είναι τα πασχαλινά κόκκινα αυγά, τα οποία συμβολίζουν το αίμα του Ιησού Χριστού, όταν οι στρατιώτες Τον λόγχιζαν επάνω στο σταυρό. Σύμφωνα όμως με τον Κοραή τα κόκκινα αυγά, συμβολίζουν το αίμα των προβάτων με το οποίο οι Ιουδαίοι έβαψαν τις οικείες τους, για να αποφύγουν την «υπό εξολοθρευτικού Αγγέλου φθοράν». Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι και οι Γαλάτες πρόσφεραν βαμμένα αβγά για να γιορτάσουν την άνοιξη. Όπως αναφέρει ο Γ. Α. Μέγας,χρωματιστά κυρίως κόκκινα αυγά, μνημονεύονται ήδη από τον 5ο αι. στην Κίνα για γιορταστικούς σκοπούς και στην Αίγυπτο από τον 10ο αι. Ενώ τον 17ο αι. τα βρίσκουμε στους Χριστιανούς και τους Μωαμεθανούς, όπως στη Μεσοποταμία και τη Συρία, έπειτα στην Περσία και τη Χερσόνησο του Αίμου. Μερικοί υποθέτουν ότι τα κόκκινα αυγά του Πάσχα διαδόθηκαν, σε όλη την Ευρώπη και την Ασία και συνδέθηκαν με τα τοπικά έθιμα των λαών.<br /><br />Το τσούγκρισμα των πασχαλινών αυγών, συμβολίζει την Ανάσταση του Χριστού, καθώς το αυγό συμβολίζει τη ζωή και τη δημιουργία που κλείνει μέσα του ζωή. Όταν το κέλυφος του αυγού σπάσει με το τσούγκρισμα, γεννιέται μια ζωή, έτσι παρομοιάζει το σπάσιμο του τάφου του Χριστού και την Ανάστασή Του. Το αυγό βέβαια σε όλες σχεδόν τις αρχαίες κοσμογονίες σήμαινε την γέννηση του σύμπαντος και της ζωής. Χαρακτηριστικό παράδειγμα το σύμβολο των ορφικών Μυστηρίων που ήταν ένα φίδι τυλιγμένο γύρω από ένα αυγό, που συμβόλιζε τον κόσμο που περιβάλλεται από το Δημιουργικό πνεύμα. Στο επίπεδο της μύησης και της φιλοσοφίας, αντιπροσώπευε τον νεόφυτο που την στιγμή της μύησής του έσπαγε το κέλυφος του αβγού και ένας καινούργιος πνευματικός άνθρωπος γεννιόταν.<br /><br />Το τσουρέκι, η γνωστή μας λαμπροκουλούρα ζυμώνεται για το καλό. Οι αγρότες παραχώνουν κομμάτια τσουρεκιού και τσόφλια αυγών στα χωράφια τους για να ευλογηθεί η σοδειά τους. Οι νοικοκυρές στη Σίφνο ετοιμάζουν τα παραδοσιακά «πουλιά» και πασχαλινές κουλούρες σε διάφορα σχήματα ζώων και πουλιών, στολισμένα με κόκκινα αβγά. Τα πιο γνωστά είναι φυσικά η πλεξούδα, με ή χωρίς κόκκινο αβγό. Οι πλεξούδες και οι κόμποι προέρχονται από τους ειδωλολατρικούς χρόνους ως σύμβολα για την απομάκρυνση των κακών πνευμάτων. Ζύμωναν με μυρωδικά τις κουλούρες της Λαμπρής και τις στόλιζαν με λουρίδες από ζυμάρι και ξηρούς καρπούς. Παρόμοιες κουλούρες έφτιαχναν και στα βυζαντινά χρόνια, τις «κολλυρίδες», που ήταν ειδικά ψωμιά για το Πάσχα σε διάφορα σχήματα με ένα κόκκινο αυγό στο κέντρο τους.<br /><br />Τα σοκολατένια πασχαλινά κουνελάκια, αποτελούν ίσως τη μεγαλύτερη χαρά των παιδιών, στην εορτή του Πάσχα. Αρχικά, το πασχαλινό κουνελάκι ήταν λαγός. Για τους Σάξονες ο λαγός ήταν το έμβλημα της θεάς Eastre, την οποία τιμούσαν την άνοιξη. Από αυτήν άλλωστε προέρχεται η λέξη Easter, που σημαίνει Πάσχα στα αγγλικά. Για τους Κέλτες και τους Σκανδιναβούς ο λαγός αποτελούσε επίσης το σύμβολο της θεάς της μητρότητας και της ανοιξιάτικης γονιμότητας. Το παραδοσιακό κουνελάκι που φέρνει αβγά στα παιδιά είναι γερμανικής προελεύσεως.<br /><br />Μια σειρά από ιστορικά γεγονότα, πνευματικές εμπειρίες, έθιμα και κυρίως το «πάντρεμα» διαφορετικών πολιτισμών, αναβιώνουν και κυριαρχούν τις άγιες αυτές ημέρες. Ο συμβολισμός τους έχει ως σκοπό, την απόδοση του θείου δράματος, αλλά και τη λυτρωτική κατάληξη με την Ανάσταση του Θεανθρώπου. Η Σταύρωση και η Ανάσταση του Χριστού αποτελεί τη μετάβαση του ανθρώπου από το Θάνατο στη Ζωή. Ο Χριστός «ανέστη εκ νεκρών» και καταπάτησε τον Θάνατο. Με την Ανάστασή Του θα αναστήσει όλο το γένος από κάθε είδους μορφής σκλαβιάς καθοδηγώντας το σε Αναγέννηση. Θα φέρει τέτοια πνευματική διέγερση με τα πάθη του, που θα οδηγήσει την ανθρωπότητα σε μια νέα συνειδησιακή διεύρυνση. Αντιλαμβανόμαστε το λόγο της ύπαρξής μας και τις δικές μας ευθύνες προς τη Ζωή, ως σύνολο. Η αναγκαιότητα της δικής μας ανάστασης ωθεί σε μια διεύρυνση της συνείδησης, διεύρυνση και επίγνωση της ευθύνης που έχουμε για την πνευματική ανάσταση της ανθρωπότητας και του πλανήτη.<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Ενδεικτική Βιβλιογραφία:</strong><br /><br />Ε. O. James, Christian Myth and Ritual (Johm Murray, 1933)<br />F. L. Cross, ed, Oxfond Dictionary of the Cristian Church (Oxfond Univ. Press 1958)<br />E. O. James, Seasonal Feastes and Festivals (Thames and Hudson, 1961)<br />F. X. Weiser, The Easter Book (Staples, 1955)<br />Φιλοσοφικό καφενείο Ξάνθη Φιλοσοφείν «Η ανάσταση του Λαζάρου»</div></div>

ΠΑΣΧΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ: ΕΘΙΜΑ ΚΑΙ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ

agioritikovima Καμία γιορτή στο Χριστιανικό ημερολόγιο δεν είναι πλουσιότερη σε συμβολισμό από το Πάσχα. Σε αντίθεση με τη θλίψη και το πένθ...

Διαβάστε περισσότερα »