Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος:Περί της ησυχίας και της τάξης κατά την ώρα της Θείας Λειτουργίας.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> imverias.blogspot.gr<br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <img height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhapvl4LSTBIZwLzbyzB2HHhTVlQFkX-GDkCWp5_uIO7whg6g1NzgHKv9HPh6zWGHBYVwhF3aQQfJvGLNjuq2cvnBIMyunbqR3PUdRhoseYwrEDWv7rjOKyF0kBzmadzhDueb558LEpJzFa/s640/%CE%9C%CF%8C%CF%83%CF%87%CE%B1+%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1+%CE%A3%CF%89%CF%84%CE%AE%CF%81%CE%BF%CF%82+%CE%A7%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%8D.jpg" style="text-align: left;" width="640" /><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold;"><b>Ο Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος γράφει ως εξής για εκείνους που δημιουργούν ταραχή μέσα στην εκκλησία και που αποχωρούν από την εκκλησία πριν ολοκληρωθεί η Θεία Λειτουργία του Θεού:</b><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold;">"Μερικοί δεν πλησιάζουν την Θεία Κοινωνία τρεμάμενοι αλλά με ταραχή, σπρώχνοντας ο ένας τον άλλον, πυρωμένοι από θυμό, φωνασκούντες, μαλώνοντες, σπρώχνοντες τον διπλανό τους, γεμάτοι ταραχή. Περί αυτού σας έχω μιλήσει πολλές φορές και δεν θα παύσω να μιλώ για αυτό.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold;">Δεν βλέπετε την τάξη στην συμπεριφορά στους παγανιστικούς Ολυμπιακούς αγώνες, όταν ο "Ταξιθέτης" περνά μέσα από την αρένα φορώντας στεφάνι στο κεφάλι, ντυμένος με μακρύ ένδυμα, κρατώντας ραβδί στο ένα χέρι, καθώς ο κήρυκας αναγγέλλει να γίνει ησυχία και τάξη;   Δεν είναι χυδαίο, εκεί - όπου κυβερνά ο διάβολος - να γίνεται τόση ησυχία και εδώ, που ο Χριστός μας προσκαλεί σε Αυτόν τον Ίδιον, να γίνεται τόση φασαρία;  Στην αρένα, ησυχία - και στην εκκλησία, αναστάτωση!  Γαλήνη στην θάλασσα, και φουρτούνα στο λιμάνι! <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold;">Όταν σας προσκαλούν σε γεύμα, δεν πρέπει να αποχωρείτε πριν από τους άλλους, παρ' ότι έχετε χορτάσει πριν από τους άλλους, και εδώ, που τελείται το γεμάτο δέος μυστήριο του Χριστού, και ενώ ακόμη συνεχίζουν οι ιερατικές πράξεις, εσύ φεύγεις εν μέσω αυτών και εξέρχεσαι;  Πώς μπορεί να συγχωρηθεί αυτό;  Πώς μπορεί να δικαιολογηθεί αυτό;  <o:p></o:p></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold;">Ο Ιούδας, μόλις εκοινώνησε στον Μυστικό Δείπνο εκείνη την τελευταία βραδιά, έφυγε βιαστικός ενώ οι υπόλοιποι παρέμειναν στο τραπέζι.  Βλέπετε, ποίων το παράδειγμα ακολουθούν εκείνοι που βιάζονται να αποχωρήσουν πριν από την τελευταία ευχαριστία;"<o:p></o:p></span></div> </div>

Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος:Περί της ησυχίας και της τάξης κατά την ώρα της Θείας Λειτουργίας.

imverias.blogspot.gr Ο Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος γράφει ως εξής για εκείνους που δημιουργούν ταραχή μέσα στην εκκλησία και που αποχωρούν ...

Διαβάστε περισσότερα »

Στην Αυστραλία αγωνιούν για το μέλλον του! Στα Ιεροσόλυμα;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <img alt="oceania4" height="426" src="http://cdn.romfea.gr/images/stories/photos/2014/4/romfea1/peiraias1/oceania4.jpg" style="text-align: left;" width="640" /><b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Γράφει ο Αιμίλιος Πολυγένης</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Δείχνει να έχει ξεχαστεί από πολλούς κλεισμένος μέσα στο κελί του, έκπτωτος του θρόνου του, παρότι τα "πειστήρια" για να χάσει το αξίωμά του μέχρι και σήμερα αμφισβητούνται. Τον τέως Πατριάρχη Ιεροσολύμων Ειρηναίο δεν τον έχουν ξεχάσει όλοι.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Στην Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας η συνέλευση των Ορθόδοξων Επισκόπων σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες της Romfea.gr ασχολήθηκε και με την υπόθεση του Πατριάρχη Ειρηναίου.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Υπό την προεδρία του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κ. Στυλιανού οι Ορθόδοξοι Επίσκοποι συζήτησαν ανοικτά για την συνεχιζόμενη στέρηση της ελευθερίας του πρώην Πατριάρχη Ιεροσολύμων κ. Ειρηναίου.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Δήλωσαν πως ήρθε ο καιρός να δοθεί ένα τέλος στην ταλαιπωρία και εξέφρασαν την ολόθερμη συμπαράστασή τους στον τέως Πατριάρχη που δοκιμάζεται.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Δίνοντας το παράδειγμα πως τους ανθρώπους δεν τους θυμόμαστε μόνο όταν φορούν τις μίτρες και ασκούν τα καθήκοντα του Προκαθημένου...<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Κι αν έχουν γίνει λάθη, είναι βέβαιο πως θα έχουν γίνει και από τις δύο πλευρές.<o:p></o:p></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Μήπως ήρθε ο καιρός (6 χρόνια) να εκφράσουν στην πράξη την αγάπη προς τον πλησίον, προς τον αδελφό;<o:p></o:p></span></div> </div>

Στην Αυστραλία αγωνιούν για το μέλλον του! Στα Ιεροσόλυμα;

Γράφει ο Αιμίλιος Πολυγένης Δείχνει να έχει ξεχαστεί από πολλούς κλεισμένος μέσα στο κελί του, έκπτωτος του θρόνου του, παρότι τα ...

Διαβάστε περισσότερα »

Επίσκεψη Ρώσων και Ουκρανών Ορθοδόξων στη Μεγαλόχαρη της Τήνου

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> Από την Μητρόπολη<br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <img alt="Επίσκεψη Ρώσων και Ουκρανών Ορθοδόξων στη Μεγαλόχαρη της Τήνου" height="425" src="http://www.agioritikovima.gr/media/k2/items/cache/6f180320c4e9802b52284623ee3e06be_L.jpg" style="text-align: left;" width="640" /><b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Την Τετάρτη 30 Απριλίου, τον Πανίερο Ναό της Ευαγγελιστρίας Τήνου</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> επισκέφθηκαν και συμμετείχαν στη Θεία Λειτουργία ευσεβείς <b>Χριστιανοί από τη Μόσχα της Ρωσίας και την Ουκρανία </b>συνοδευόμενοι από τους κληρικούς π.Ανδρέα και π.Λεωνίδα και ομοδόξους φοιτητές της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /> Ο Αρχιερατικός Επίτροπος της ιερας νήσου Πρωτοπρ. Γεώργιος Φανερός τους καλωσόρισε, εκ μέρους του Σεβ. Μητροπολίτου Σύρου-Τήνου κ. Δωροθέου Β’ και ευχήθηκε υγεία και δύναμη στο έργο τους.</span><img height="425" src="http://www.agioritikovima.gr/images/av9/thnoss.jpg" width="640" /><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div> </div>

Επίσκεψη Ρώσων και Ουκρανών Ορθοδόξων στη Μεγαλόχαρη της Τήνου

Από την Μητρόπολη Την Τετάρτη 30 Απριλίου, τον Πανίερο Ναό της Ευαγγελιστρίας Τήνου  επισκέφθηκαν και συμμετείχαν στη Θεία Λειτουργία ευ...

Διαβάστε περισσότερα »

ΚΕΡΚΥΡΑΣ: Η Ορθοδοξία διέσωσε την Ελληνικότητα στα Ιόνια νησιά

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> Ι.Μ Κερκύρας<br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <img height="440" src="http://www.dogma.gr/files/Image/2014/05/01/resized/pan_610_420.jpg" style="text-align: left;" width="640" /><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><b>Ξεκίνησε τις εργασίες του στην Κέρκυρα το 10ο Πανιόνιο Συνέδριο, θεσμός ο οποίος φέτος συμπληρώνει 100 χρόνια από την αφετηρία του.</b><br /> <br /> Στο Συνέδριο θα γίνουν επιστημονικές ανακοινώσεις σε θέματα ιστορίας, πολιτισμού, τέχνης, λογοτεχνίας, αρχείων, όπως επίσης και σε ζητήματα που αφορούν στην θρησκευτικότητα στα Επτάνησα και στην πορεία των Μητροπόλεων των Επτανήσων στους αιώνες, ιδίως μετά την Βενετοκρατία.<br /> <br /> Ο μητροπολίτης Κερκύρας στην προσφώνησή του στην έναρξη του συνεδρίου, επεσήμανε, μεταξύ άλλων, ότι «σε μία εποχή κατά την οποία διαπιστώνουμε τα αδιέξοδα των ανθρώπων όταν πορεύονται χωρίς συλλογική ταυτότητα, χωρίς αλληλεγγύη, χωρίς συσστράτευση προς έναν κοινό στόχο, τέτοιες εκδηλώσεις μπορούν να λειτουργήσουν ως αφορμές αφυπνίσεως του πατριωτισμού μας..».<br /> <br /> «Τα Επτάνησα ήταν και είναι ένα αναπόσπαστο κομμάτι του Ελληνισμού και μάλιστα με έναν ιδιαίτερο δυναμισμό, πολιτιστικό, γλωσσικό, θρησκευτικό, κοινωνικό. Δέχτηκαν πολυποίκιλες πιέσεις, άμεσες και έμμεσες, ανά τους αιώνες από τους εκάστοτε κατακτητές».<br /> <br /> «Οι Επτανήσιοι άντεξαν. Και παραμένουν πατριώτες, ιδίως σε μία κρίσιμη για την ιστορική συνέχεια της πατρίδας μας πραγματικότητα, στην οποία προστίθεται και η ρεαλιστική ανάγκη για επιβίωση, σε μία ανθρωπότητα και σε έναν κόσμο όπου τα πολιτισμικά σύνορα υφίστανται πολύ μεγάλες πιέσεις εξαιτίας της παγκοσμιοποιήσεως και της κυριαρχίας ενός πολιτισμού ο οποίος δεν έχει ως γνώμονά του τον άνθρωπο, αλλά την εικόνα, τούς αριθμούς, τον καταναλωτισμό, τον υλισμό».<br /> <br /> «Ἡ Ορθόδοξη Εκκλησία συνέβαλε αποφασιστικά στην διάσωση της ελληνικότητας των Ιονίων Νήσων στους δύσκολους αιώνες της ξενοκρατίας. Η γλώσσα της ορθόδοξης λατρείας, το κήρυγμα, οι εορτές των Αγίων, η αίσθηση ότι ο ορθόδοξος είναι και Έλληνας αποτέλεσαν πυλώνες οι οποίοι στήριξαν τον πατριωτισμό. Και σήμερα η ορθόδοξη παράδοση εξακολουθεί να προσφέρει παιδεία στον λαό μας, όχι μόνο αυτή πού αφορά στην σωτηρία της υπάρξεως κατά το μήνυμα του χριστιανισμού, αλλά και εκείνη πού έγκειται στην πνευματική πρόοδο και καλλιέργεια των ανθρώπων».<br /> <br />  Χαιρετισμό στο Συνέδριο απηύθυνε ακόμη ο μητροπολίτης Ζακύνθου κ. Διονύσιος, ο οποίος επεσήμανε τον πνευματικό πλούτο που το συνέδριο προσφέρει, αλλά και την δυνατότητα να γίνουν οι νεώτεροι κοινωνοί μιας μεγάλης παράδοσης, όπως επίσης και την ανάγκη τα Επτάνησα να παραμένουν πνευματικός φάρος για την πατρίδα μας.<br /> <br /> Σε μήνυμά του εξάλλου ο μητροπολίτης Λευκάδος και Ιθάκης κ. Θεόφιλος ζήτησε από τους μετέχοντες στο Συνέδριο να ανασκάψουν την επτανησιακή γη του πνεύματος και να συμβάλουν στην αφύπνιση των συγχρόνων στα πλαίσια της ζώσας παράδοσης και του πολιτισμού των νησιών.<br /> <br /> Το Συνέδριο θα περιλαμβάνει ανακοινώσεις και εκδηλώσεις σε 11 διαφορετικές αίθουσες επί τρεις ημέρες, ενώ το πρωί της Κυριακής θα τελεστεί Αρχιερατικό Συλλείτουργο στον Άγιο Σπυρίδωνα, με την συμμετοχή των μητροπολιτών Δωδώνης κ. Χρυσοστόμου, Λευκάδος, Ζακύνθουκαι του οικείου μητροπολίτη κ. Νεκταρίου. Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας θα τελεστεί μνημόσυνο για τους πρωτεργάτες των Πανιονίων Συνεδρίων.<o:p></o:p></span></div> </div>

ΚΕΡΚΥΡΑΣ: Η Ορθοδοξία διέσωσε την Ελληνικότητα στα Ιόνια νησιά

Ι.Μ Κερκύρας Ξεκίνησε τις εργασίες του στην Κέρκυρα το 10ο Πανιόνιο Συνέδριο, θεσμός ο οποίος φέτος συμπληρώνει 100 χρόνια από την αφετηρ...

Διαβάστε περισσότερα »

Ελάτε να φτιάξουμε το στεφάνι της Πρωτομαγιάς!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> diakonima.gr<br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <img alt="Flower-Wreath-493x430" height="558" src="http://diakonima.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2014/04/Flower-Wreath-493x430.jpg" style="text-align: left;" width="640" /><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><b>Πάμπολα είναι τα τραγούδια, οι παροιμίες, τα ποιήματα, τα ήθη και τα έθιμα που αναφέρονται στον Μάιο μήνα που είναι ο πιο ανθοστόλιστος από όλους τους μήνες του χρόνου. Η πλάση αναζωογονείται και ξανανιώνει, νικιέται ο κουραστικός χειμώνας και παντού σκορπίζεται δροσιά, ευφορία και ομορφιά. Η φύση είναι στην καλύτερή της ώρα καθώς μια πανδαισία χρωμάτων και ευωδιών από τα λουλούδια απλώνεται παντού. Οι ζεστές και ηλιόλουστες μέρες, ο γαλάζιος ουρανός δημιουργούν συναισθήματα ευεξίας, χαράς και ευτυχίας.</b><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Την πρώτη μέρα του ερχομού του Μάη, ο κόσμος ξεχύνεται στην εξοχή για να χαρεί την φύση, να χορέψει, να τραγουδήσει και να συνφάγει με φίλους και συγγενείς . Το κυριότερο μέλημά του είναι να μαζέψει λουλούδια, να «πιάσει τον Μάη», για να φτιάξει όμορφα μπουκέτα από αγριολούλουδα και να πλέξει το πρωτομαγιάτικο στεφάνι για να το κρεμάσει στην πόρτα του σπιτιού του. Το στεφάνι παραμένει εκεί μέχρι την γιορτή του Αη Γιάννη του Κλύδωνα όπου και καίγονται στην πυρά που ανάβεται την ημέρα της γιορτής του. Όλα αυτά όπως και ένα σωρό άλλα όμορφα έθιμα και παραδόσεις εορτάζονται στην επαρχία.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Στα μεγάλα αστικά κέντρα οι περισσότεροι άνθρωποι βρίσκουν την ευκαιρία να πραγματοποιήσουν μικρές σύντομες αποδράσεις. Οι περισσότεροι προτιμούν να αγοράσουν ένα έτοιμο στεφάνι από τα ανθοπωλείο μιας και η τέχνη της δημιουργίας του στεφανιού δεν είναι και εύκολη υπόθεση αφού απαιτεί κάποια τεχνική που την γνωρίζουν περισσότερο οι άνθρωποι που έχουν ζήσει σε χωριά και επαρχίες.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Υλικά που απαιτούνται για να φτιαχτεί το πρωτομαγιάτικο στεφάνι</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><b><br /></b> Το βασικότερο όλων είναι τα λουλούδια, είτε αγριολούλουδα από τα γειτονικά χωράφια, είτε κάποια λουλούδια που έχουμε στον κήπο μας όπως γαρύφαλα, τριαντάφυλλα, μαργαρίτες, ανεμώνες, βιολέτες, ή πασχαλιές, με όσο το δυνατόν μεγαλύτερα κοτσάνια. Απαραίτητη είναι η πρασινάδα από αγγελικούλα, κισσό, φτέρες, αγιόκλημα ή άλλα αναρριχητικά φυτά. Μικρά ματσάκια από πρασινάδα ελιάς, πεύκου, έλατου μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να καλύψουν την βάση του στεφανιού.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Σημαντικό είναι να δημιουργήσουμε μια βάση από μακριά ευλύγιστα και ανθεκτικά κλαριά όπως κληματόβεργες ή κλαδιά από λυγαριά, τα οποία θα πλέξουμε σε κυκλικό σχήμα και πάνω στο οποίο θα στερεώσουμε τα λουλούδια. Την βάση αυτή μπορούμε να την φυλάξουμε και να την επαναχρησιμοποιήσουμε και την επόμενη χρονιά αφού έχουν μαραθεί τα λουλούδια. Αν δεν έχουμε στην διάθεσή μας τέτοια κλαδιά μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε χοντρό αλλά ευλύγιστο σύρμα ή ακόμα να αξιοποιήσουμε τις παλιές σιδερένιες κρεμάστρες, στις οποίες θα δώσουμε κυκλική μορφή.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Λεπτό σπάγκο, μεταλλικό συρματάκι ανθοδετικής, πετονιά ή βαμβακερό νήμα είναι απαραίτητα για να δένουμε τα ματσάκια από πρασινάδα και τα λουλούδια πάνω στην βάση μας.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Κορδέλες υφασμάτινες, σατινέ ή δανδελωτές είναι προαιρετικές για τον ομορφότερο στολισμό τους στεφανιού σας.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Βασικές οδηγίες για την δημιουργία του στεφανιού</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /> Ένας μεγάλος πάγκος εργασίας είναι απαραίτητος για να απλώσουμε όλα τα υλικά μας και να μπορέσουμε να δουλέψουμε άνετα. Κάθε βοήθεια από τα υπόλοιπα μέλη της οικογένειας, γιαγιάδες, παιδιά, είναι καλοδεχούμενη.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Αφού έχουμε μαζέψει τα απαραίτητα λουλούδια και την πρασινάδα από αγρούς, χωράφια, από γειτονικούς κήπους, δημιουργούμε μικρά ματσάκια από 3-4 άνθη και κλαδάκια πρασινάδας και τα δένουμε με μαλακό σύρμα ανθοδετικής.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Έχοντας επιλέξει σαν βάση ένα έτοιμο στεφάνι από κλαδιά λυγαριάς, αρχίζουμε και δένουμε το πρώτο ματσάκι πρασινάδας με τον σπάγκο μας. Τα κοτσάνια που περισσεύουν τα κόβουμε και επικαλύπτουμε το κενό με ένα ματσάκι από λουλούδια. Εναλλάσσουμε ματσάκια πρασινάδας με ματσάκια λουλουδιών, δημιουργώντας χρωματικούς συνδυασμούς της επιλογής μας, με τέτοιο τρόπο ώστε να καλύψουμε σταδιακά όλη την βάση. Όσο πιο χοντρή είναι η βάση και όσο πιο πυκνά τοποθετήσουμε και δέσουμε τα ματσάκια μας, τόσο πιο όμορφο θα είναι το στεφάνι μας.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Τελειώνοντας το στεφάνι μας, φτιάχνουμε μια μικρή θηλιά με τον σπάγκο μας για να κρεμαστεί στην πόρτα μας.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Αν πάλι δυσκολευτείτε με την όλη κατασκευή μπορείτε να προμηθευτείτε έτοιμες βάσεις από φελιζόλ και με λίγη φαντασία και πολύ αυτοσχεδιασμό, να δημιουργήσετε τα δικά σας πρωτότυπα στεφάνια. Με τον τρόπο αυτό μπορούν ακόμα και τα μικρά παιδιά να δημιουργήσουν μια δική τους σύνθεση, αφού το μόνο που έχουν να κάνουν είναι να καρφώνουν στο φελιζόλ τα κοντά κλαδάκια και τα λουλούδια που έχουν μαζέψει. Κάποιος οδοντογλυφίδες που σφηνώνουν στα λουλούδια και στην συνέχεια πάνω στο φελιζόλ, κάνουν πιο απλό το έργο της σύνθεσης του στεφανιού.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Στο εμπόριο, σε αποθήκες με αποξηραμένα φυτά μπορείτε να βρείτε έτοιμες βάσεις από λυγαριά σε διάφορα μεγέθη και σε εξαιρετικά συμφέρουσα τιμή. Επίσης κυκλοφορούν και πάρα πολλά βιβλία που μπορούν να σας δώσουν εξαιρετικές και πρωτότυπες ιδέες για την κατασκευή όμορφων στεφανιών που μπορεί να στολίζουν το σπίτι σας καθ’ όλη την διάρκεια του χρόνου κάνοντας μικρές παραλλαγές στα χρώματα και στα υλικά κατασκευής.<o:p></o:p></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Καλή επιτυχία και καλό μήνα!<o:p></o:p></span></div> </div>

Ελάτε να φτιάξουμε το στεφάνι της Πρωτομαγιάς!

diakonima.gr Πάμπολα είναι τα τραγούδια, οι παροιμίες, τα ποιήματα, τα ήθη και τα έθιμα που αναφέρονται στον Μάιο μήνα που είναι ο πιο αν...

Διαβάστε περισσότερα »

Μάη μου, χρυσομάη μου, με τις περίσσιες χάρες

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> pemptousia.gr<br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <a href="http://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2014/04/may_mesa.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="may_mesa" border="0" src="http://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2014/04/may_mesa.jpg" style="text-align: left;" /></a><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Έφθασε κι o <b>Μάιος</b>, ο πιο πολυτραγουδημένος μήνας του χρόνου. Μαζί με τον Απρίλη είναι οι μήνες που καλωσορίζουν την άνοιξη.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: red;">Ο Απρίλης με τα λούλουδα κι ο Μάης με τα ρόδα.</span></b></span></i><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Παριστάνεται καβαλάρης, κυνηγός, αλλά και ως πρώιμος θεριστής, όπως φαίνεται στο γλυπτό της εικόνας.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Είναι ο πέμπτος μήνας του χρόνου και το όνομά του το πήρε από την αρχαία ρωμαϊκή θεότητα, τη Μάγια (Maja). Το όνομα αυτό προέρχεται από την αρχαία ελληνική λέξη <i>μαία</i>, που σημαίνει τροφός, αλλά και μητέρα. Έτσι, ως θεότητα, η Μαία συμβόλιζε τη γονιμότητα της γης. Η πρώτη του μήνα, η<b>Πρωτομαγιά</b> ήταν η μέρα που τιμούνταν η θεά.  Και σήμερα όμως είναι πανελλήνιο έθιμο την Πρωτομαγιά να πλέκουν με λουλούδια και στάχυα τους <i>μάηδες</i>, στεφάνια για την ευφορία της γης. Τα κρεμούν πάνω από τις εξώπορτες ή στις βεράντες των σπιτιών μέχρι τις 24 Ιουνίου, το θερινό ηλιοστάσιο, οπότε, κατά ένα παλιότερο έθιμο, καίγονται στις φωτιές του Αϊ-Γιάννη. (Ο πίνακας «Πρωτομαγιά στην Κέρκυρα», είναι του Χ.Παχή και βρίσκεται στην Εθνική Πινακοθήκη).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <a href="http://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2014/04/maios_parma_mesa.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="maios_parma_mesa" border="0" src="http://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2014/04/maios_parma_mesa.jpg" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Ο λαός μας συσχετίζει (ερμηνεύοντας λάθος) το όνομα του Μαΐου με τα μάγια και τον θεωρεί μαγεμένο. <i>Τον Μάη εγεννήθηκα και μάγια δε φοβούμαι</i>.  Έτσι υπάρχουν προλήψεις που απαγόρευαν να γίνονται σοβαρές εργασίες αυτόν τον μήνα αλλά ούτε και γάμοι<i>. Ο γάμος ο μαγιάτικος, πολλά κακά ΄ποδίδει</i>. Ακόμη, οι ξαφνικές ραγδαίες βροχές του Μαΐου, που είναι καταστρεπτικές για τα σιτηρά, που είναι ακόμα χλωρά, θεωρούνταν κακός οιωνός:<i>Στον καταραμένο τόπο, Μάη μήνα βρέχει</i>,<i>Στο κακορίζικο χωριό, τον Μάη ρίχνει το νερό</i>. Ωστόσο, ο λαός μας τον ονομάζει και<i>Καλομηνά</i> και <i>Πενταδείλινο</i>, επειδή, καθώς έχει μεγαλώσει ημέρα και το δειλινό διαρκεί, οι άνθρωποι έτρωγαν κι ένα πέμπτο γεύμα μες στη μέρα.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Γενικά στον Μάη δίνονται ονομασίες που προέρχονται από την ανοιξιάτικη φύση: Πράσινος, Κερασάρης, Τριαντάφυλλος, Λούλουδας.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2014/04/stefani.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="stef;ani" border="0" src="http://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2014/04/stefani.jpg" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Εκτός από την Πρωτομαγιά, που θεωρείται και λαϊκή γιορτή, και τα σχολεία είναι κλειστά, μέσα στον μήνα αυτόν έχουμε και σταθερές γιορτές της εκκλησίας μας. Των πιο ονομαστών αγίων φαίνονται στην παρακάτω εικόνα.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Ακόμα, τις περισσότερες φορές μέσα στον Μάιο πέφτει η γιορτή της <b>Ανάληψης του Κυρίου</b>, που πέφτει πάντα ημέρα Πέμπτη. Τη γιορτάζουμε 40 μέρες μετά το Πάσχα. Είναι η τελευταία φορά κατά την οποία ο Κύριος εμφανίζεται στους μαθητές του μετά την Ανάσταση και αναλαμβάνεται στους ουρανούς.</span><img alt="Saints_may" src="http://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2014/04/Saints_may.jpg" /><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="background-color: white; font-family: 'Open Sans'; font-size: 13px; line-height: 21px; text-align: justify;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> </div>

Μάη μου, χρυσομάη μου, με τις περίσσιες χάρες

pemptousia.gr Έφθασε κι o  Μάιος , ο πιο πολυτραγουδημένος μήνας του χρόνου. Μαζί με τον Απρίλη είναι οι μήνες που καλωσορίζουν την άνοιξ...

Διαβάστε περισσότερα »

Ο Προφήτης Ιερεμίας

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <img alt="Πηγή:http://www.byzarticon.gr/" height="406" src="http://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2014/05/eaj2.jpg" style="text-align: left;" width="640" /><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><b>Περί τα μέσα του 7^ου π.Χ. αιώνα, σε μια περίοδο μεγάλων και διεθνών αναταραχών για την περιοχή της Εγγύς Ανατολής και της Παλαιστίνης, με τους Χαλδαίους να καταλαμβάνουν τη Βαβυλώνα και να απειλούν την ύπαρξη του ασσυριακού κράτους, εμφανίζεται στο προσκήνιο της βιβλικής ιστορίας ο προφήτης Ιερεμίας, του οποίου η προφητική δράση διήρκεσε για περίπου 50 χρόνια. Ο πατέρας του ήταν ο Χελκίας, ιερέας της Αναθώθ και όπως μαρτυρεί το Ιερ. 1,5 ο Ιερεμίας κλήθηκε στο προφητικό αξίωμα προτού ακόμα πλαστεί στην κοιλιά της μητέρας του (“<i>πρὸ τοῦ με πλάσαι σε ἐν κοιλίᾳ ἐπίσταμαί σε καὶ πρὸ τοῦ σε ἐξελθεῖν ἐκ μήτρας ἡγίακά σε, προφήτην εἰς ἔθνη τέθεικά σε</i>“).</b><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <a href="http://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2014/05/eaj2.jpg"><span style="color: windowtext; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: EL; mso-no-proof: yes; text-decoration: none; text-underline: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f"> <v:stroke joinstyle="miter"/> <v:formulas> <v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/> <v:f eqn="sum @0 1 0"/> <v:f eqn="sum 0 0 @1"/> <v:f eqn="prod @2 1 2"/> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/> <v:f eqn="sum @0 0 1"/> <v:f eqn="prod @6 1 2"/> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/> <v:f eqn="sum @8 21600 0"/> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/> <v:f eqn="sum @10 21600 0"/> </v:formulas> <v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/> <o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/> </v:shapetype><v:shape id="Εικόνα_x0020_6" o:spid="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75" alt="Πηγή:http://www.byzarticon.gr/" href="http://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2014/05/eaj2.jpg" style='width:442.5pt; height:281.25pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square' o:button="t"> <v:imagedata src="file:///C:\Users\GEO\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg" o:title=""/> </v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></a><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Ο Ιερεμίας ξεκίνησε το προφητικό του κήρυγμα σε νεαρή ηλικία και έδρασε στην Ιερουσαλήμ επί των βασιλέων Ιωσίου, Ιωάχαζ, Ιωακείμ, Ιεχονίου και Σεδεκίου με την προφητική του δράση να επεκτείνεται μέχρι και την καταστροφή της Ιερουσαλήμ από τους Νεοβαβυλωνίους κατά το 587 π.Χ.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Η περίοδος που κηρύττει ο Ιερεμίας ήταν πολύ κρίσιμη για το βασίλειο του Ιούδα τόσο από πολιτικής όσο από θρησκευτικής και ηθικής άποψης. Από θρησκευτικής άποψης, χαρακτηριστικό γνώρισμα της εποχής εκείνης ήταν ότι παρά την θρησκευτική μεταρρύθμιση του βασιλιά Ιωσία (622/621 π.Χ.) μεγάλο μέρος του λαού εξακολουθούσε να ακολουθεί την ειδωλολατρία και το θρησκευτικό συγκρητισμό που είχε υιοθετήσει ο βασιλιάς του Ιούδα Άχαζ και συνέχισαν οι βασιλείς Μανασσής και Αμών για πολιτικούς κυρίως λόγους.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Εκτός από την πολιτική των προαναφερθέντων βασιλέων ο προφήτης είχε να αντιμετωπίσει την ηθική κατάπτωση, την κοινωνική διαφθορά, και τους ψευδοπροφήτες της εποχής του, οι οποίοι μαζί με τους πολιτικούς άρχοντες καλλιεργούσαν φιλοαιγυπτιακή πολιτική προσπαθώντας να αντιμετωπίσουν τον επερχόμενο βαβυλωνιακό κίνδυνο. Η δε προαναγγελία της καταστροφής του Ναού της Ιερουσαλήμ προκάλεσε εναντίον του το μίσος των πολιτικών αρχόντων και των ψευδοπροφητών, ενώ η θέση του προφήτη στο βασίλειο ήταν δυσχερέστατη προσπαθώντας να κρατήσει το λαό μακριά από τη λατρεία ξένων θεοτήτων.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Το βιβλίο του προφήτη Ιερεμία αποτελείται από 52 κεφάλαια και περιέχει:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">α. Απειλητικούς λόγους κατά του Ιούδα και της Ιερουσαλήμ<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">β. Παραμυθητικούς λόγους προς τον Ισραήλ και τον Ιούδα<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">γ. Πληροφορίες περί του προφήτου<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">δ. Προφητείες κατά των εθνών και<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">ε. Ιστορικό Παράρτημα<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Τρία είναι τα βασικά γνωρίσματα του βιβλίου του προφήτου Ιερεμία: α) ο Ιερεμίας, όπως και οι προγενέστεροι αυτού γνήσιοι προφήτες, δέχεται το Θεό ως δημιουργό, εξουσιαστή και κυρίαρχο σύμπαντος κόσμου, φύσεως και ανθρώπου, β) η παντοδυναμία Του συνδυάζεται και ταυτίζεται με την παγγνωσία του μπροστά στην οποία τίποτα δεν μπορεί να παραμείνει κρυφό και γ) η ιστορία αποτελεί πεδίο των θείων αποκαλύψεων όπου ο Θεός είναι ο απόλυτος ρυθμιστής της και επιφέρει απόλυτη εξουσία σε όλους τους λαούς της οικουμένης.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Ο προφήτης Ιερεμίας πιστεύει πως η καρδιά του ανθρώπου αποτελεί το κέντρο του όπου μέσα της εδρεύει η θρησκεία. Έτσι η θρησκεία αποτελεί ατομική υπόθεση, ο δε άνθρωπος είναι υπεύθυνος για τις πράξεις του. Με τον ιδιαίτερο τονισμό της ατομικής θρησκείας ο Ιερεμίας αποβαίνει ο εκπρόσωπος και διδάσκαλος της εξατομικεύσεως της θρησκείας.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: red;">Η μνήμη του τιμάται την 1η Μαΐου.</span></b><o:p></o:p></span></div> </div>

Ο Προφήτης Ιερεμίας

Περί τα μέσα του 7 ου  π.Χ. αιώνα, σε μια περίοδο μεγάλων και διεθνών αναταραχών για την περιοχή της Εγγύς Ανατολής και της Παλαιστίνης,...

Διαβάστε περισσότερα »

ΟΙ Διαχειριστές του ''ΟΛΑ ΣΤΗΝ ΦΟΡΑ.GR'' σας εύχονται καλό μήνα!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6red2jKyfiORN2z_M3zUunc-QW-FSeRox0OhyphenhyphenkTYTWU8BXpYpr-FjFO3VOsxRXbXrzODG5OywBkhe9KYdcw6Tjkivt0oCW1tFMNmeTxIGZ3p3QUdjA5GpKMVOjEoMNMPsbvjzDjqIHmAS/s1600/rfergrwe.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6red2jKyfiORN2z_M3zUunc-QW-FSeRox0OhyphenhyphenkTYTWU8BXpYpr-FjFO3VOsxRXbXrzODG5OywBkhe9KYdcw6Tjkivt0oCW1tFMNmeTxIGZ3p3QUdjA5GpKMVOjEoMNMPsbvjzDjqIHmAS/s1600/rfergrwe.png" width="640" /></a></div> <br /></div>

ΟΙ Διαχειριστές του ''ΟΛΑ ΣΤΗΝ ΦΟΡΑ.GR'' σας εύχονται καλό μήνα!

Διαβάστε περισσότερα »

Νέα Πρόκληση Ερντογάν!Προσευχή με ισλαμιστές στις 29 Μαίου στην Αγια Σοφιά!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> onalert.gr<br /> <img height="440" src="http://www.dogma.gr/files/Image/generic/ktiria/resized/agia_sofia_610_420.jpg" width="640" /><br /> <br /> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Να μετατρέψει σε Τζαμί την Αγιά Σοφιά για να προσευχηθεί ο ίδιος και μερικοί επίσημοι προσκεκλημένοι του κατά την  επέτειο της Αλώσεως της Κωνσταντινουπόλεως στις 29 Μαΐου, επιθυμεί και σχεδιάζει ο Τούρκος Πρωθυπουργός κ Τ. Ερντογάν!<br /> <br /> Την αποκάλυψη των σχεδίων Ερντογάν, που ίσως θα ''γαρνίρει'' με υποσχέσεις για την επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής Της Χάλκης, κάνει ο ο συνεργάτης της εφημερίδας Radikal κ. Ομέρ Σαχίν, σε άρθρο του που αφορούν τις κινήσεις Ερντογάν  στο δρόμο προς την εκλογή του για Πρόεδρος της Τουρκίας το καλοκαίρι.<br /> <br /> Σε επτά κινήσεις - βήματα του Ερντογάν αναφέρεται ο αρθρογράφος που μάλιστα τα ονομάζει ''ανοίγματα'' και τα εντάσσει σε μια προσπάθεια ''ομαλοποίησης'' του πολιτικού κλίματος στο εσωτερικό της χώρας για δικούς του εκλογικούς σκοπούς!.<br /> <br /> Αναμένει διεθνείς αντιδράσεις<br /> <br /> Ενα από αυτά  που εξετάζει - για να κατευνάσει, προφανώς,τους σκληρούς  ισλαμιστές προφανώς - είναι  το να κάνει <<ναμάζι>> (προσευχή)  στην Αγία Σοφία!<br /> Όπως γράφει η εφημερίδα , το άνοιγμα της Αγίας Σοφίας στην προσευχή  ( σ.σ. δηλαδή μετατροπή σε τζαμί),ήταν ένα όραμα των συντηρητικών ηγετών. Είναι γνωστό ότι και το κυβερνών κόμμα, ΑΚΡ, αυτό το θέλει. Είναι διαδεδομένη, αναφέρει,  μία προσδοκία για κάποια εξέλιξη στο θέμα αυτό, πριν από τις Προεδρικές Εκλογές. Γίνονται σκέψεις - αναφέρει η εφημερίδα- για τις πιθανές αντιδράσεις της διεθνούς κοινότητας (σ.σ. που θα είναι,βεβαίως ισχυρότατες) . Και στην περίπτωση ακόμα που δε γίνει το άνοιγμα στο προσκύνημα ( σ.σ. μετατροπή σε τζαμί), τουλάχιστον λέγεται ότι κατά την εβδομάδα (της επετείου) της Άλωσης της Κωνσταντινούπολης , ο Τούρκος Πρωθυπουργός Ερντογάν, με ορισμένους αρχηγούς κρατών ισλαμικών χωρών, θα κάνει ναμάζι (προσευχή) στην Αγία Σοφία!<br /> <br /> Ο σχεδιασμός του Ερντογάν , όπως παρουσιάζεται από την Ραντικάλ, είναι πολύπλευρος και αφορά όλα τα καυτά θέματα του εσωτερικού της Τουρκίας- πλην αυτό των σχέσεων με τον αυτοεξόριστο στις ΗΠΑ ιμάμη Φ.Γκιουλέν, που ο Ερντογάν θέλει είτε να τον εκδώσει η Ουάσιγκτον στην Τουρκία είτε να τον απελάσει.Εικάζεται από τον αρθρογράφο πως τουλάχιστον μέχρι τις εκλογές του 2015, οι σχέσεις με τον Γκιουλέν θα συνεχιστούν κατ’ αυτόν τον τρόπο.<br /> <br /> <b>''Άνοιγμα'' της Θεολογικής Σχολής για ''χρύσωμα'' χαπιού</b><br /> <br /> Τα Στο πλαίσιο αυτό και καθώς θέλει να εμφανιστεί με θετικό πρόσωπο στο εσωτερικό η κυβέρνηση του ΑΚΡ σχεδιάζει, πέραν της Αγίας Σοφίας τα εξής - όπως τα χαρακτηρίζει - ''ανοίγματα'' που έχουν άμεση σχέση  με την ''κοινωνική ειρήνη'' της Τουρκίας, ενώ ένα μέρος είναι θέματα προτεραιότητας στην εξωτερική πολιτική :<br /> <br /> <br /> • Η Θεολογική Σχολή της Χάλκης. Η κυβέρνηση του κόμματος ΑΚΡ, εδώ και αρκετό χρόνο, έδινε μηνύματα πως μπορεί να ανοίξει η Θεολογική Σχολή. Ως προσδοκία, είχε ανακοινωθεί το να παραιτηθεί η Ελλάδα από το διορισμό μουφτήδων  και να κατασκευαστεί στην Αθήνα τέμενος. Δηλαδή, η υλοποίηση της αρχής της αμοιβαιότητας. Η Τουρκία,κατά την εφημερίδα,  χωρίς να περιμένει αντίκρισμα, πλησίασε, κατά ένα βήμα ακόμα,  στο άνοιγμα της Θεολογικής Σχολής. Ολοκληρώθηκαν οι ετοιμασίες της κυβέρνησης σχετικά με το θέμα. Οι φόρμουλες είναι έτοιμες, αναφέρει η εφημερίδα και  αναμένεται η οδηγία του κ. Ερντογάν.(Σ.σ. βεβαίως η εφημερίδα δεν αναφέρει ότι για την διευθέτηση του θέματος δεν ''έκανε βήμα'' η Τουρκία οικειοθελώς , αλλά πιέστηκε πολύ για αυτό από την ΕΕ, τις ΗΠΑ και φορείς υπεράσπισης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων).<br /> • Τα Τζέμεβι (χώροι προσευχής Αλεβιτών): Το άνοιγμα του κυβερνώντος κόμματος ΑΚΡ προς τους Αλεβίτες, είχε φθάσει μέχρι ενός σημείου και μετά σταμάτησε. Το κομβικό σημείο των προβλημάτων είναι το καθεστώς των Τζέμεβι. Το κόμμα του Ερντογάν  βλέπει πλέον θετικά το να δοθεί νομικό καθεστώς στα Τζέμεβι και, όπως αναφέρει η Ραντικάλ,  μπορεί για το θέμα αυτό να υπάρξει νομική ρύθμιση. Το κυβερνών κόμμα πιστεύει ότι η εκπλήρωση του αιτήματος αυτού των Αλεβιτών θα μειώσει τις κοινωνικές αντιδράσεις, που έχουν απήχηση στην κοινωνία. Πριν την επέτειο των γεγονότων της Πλατείας Γκεζί, θα έρθει στην ημερήσια διάταξη το κεφάλαιο σχετικά με τους χώρους προσευχής των Αλεβιτών.<br /> • Ομαλοποίηση στις σχέσεις με το Ισραήλ. Πρώτο μεταξύ των προβλημάτων στην εξωτερική πολιτική της Τουρκίας είναι οι σχέσεις με το Ισραήλ. ΟΙ σχέσεις, οι οποίες είχαν ενταθεί μετά την περίπτωση του πλοίου Μαβί Μαρμαρά όπου οι Ισραηλινοί κομάντος σκότωσαν 9 Τουρκους ακτιβιστές, προχωρούν στο δρόμο για την ομαλοποίηση, λέει η εφημερίδα. Η Τουρκία είχε διαβιβάσει στο Ισραήλ τρία άρθρα, ως προκαταρκτικό όρο. Είναι γνωστό ότι μετά τον όρο για τη συγνώμη, οι δύο χώρες έχουν φθάσει σε σημείο συμφωνίας και στις αποζημιώσεις. Λέγεται ότι εντός του Μαΐου, μαζί με τις αποζημιώσεις, ενδέχεται να γίνουν συγκεκριμένες εξελίξεις και στο θέμα της βοήθειας προς τη Γάζα. Πηγές του κυβερνώντος κόμματος ΑΚΡ, περιμένουν ότι σε σύντομο χρονικό διάστημα θα ξεκινήσουν αμοιβαία τα καθήκοντά τους οι Πρέσβεις στις δύο χώρες.(Σ.σ. Βεβαίως υπάρχουν και άλλες πτυχές, όπως η συμφιλίωση των Παλαιστινιακών οργανώσεων που ενόχλησε το Ισραήλ με επιπτώσεις στις τουρκοισραηλινές σχέσεις).<br /> • Διάλογος με αυτούς που έλαβαν μέρος στις εκδηλώσεις Γκεζί. Η κυβέρνηση, μετά το 2011, είχε ανατινάξει τις γέφυρες με τις «φιλελεύθερες» πένες, με τις οποίες είχε πολύ καλές σχέσεις μεταξύ 2003-2009. Τώρα εκείνο που επιδιώκει να πετυχει είναι η επανόρθωση των σχέσεων αυτών. Τα στελέχη του ΑΚΡ, εκτός ορισμένων, τα οποία χαρακτηρίζουν ως «ορκισμένα», σκέφτονται να προβούν σε ανταλλαγή απόψεων με άλλα, τα οποία δεν κάνουν πίσω από τη δημοκρατική στάση τους και επικρίνουν την τουρκική κυβέρνηση. Σχεδιάζεται, τα στελέχη αυτά να συναντηθούν σε ένα πρόγευμα με τον κ κινήματος  Ερντογάν. Εκτός αυτού, στο πλαίσιο των πιθανοτήτων είναι και μία συνάντηση με υποστηρικτές του κινήματος του Γκεζί, οι οποίοι είχαν αντιδράσει στον «βανδαλισμό», αλλά είχαν θυμώσει και με την κυβέρνηση στο πλαίσιο του πνεύματος της ευαισθησίας για το περιβάλλον.<br /> • Νέα περίοδος με την ΕΕ. Οι σχέσεις με την ΕΕ, εδώ και μερικά χρόνια, προχωρούν στο «ρελαντί». Το κυβερνών κόμμα, κάνοντας να πνέουν άνεμοι μεταρρυθμίσεων, προτίθεται να αναζωογονήσει τις σχέσεις με την ΕΕ, υποστηρίζει η εφημερίδα. Θα αυξηθεί η κινητικότητα επαφών μεταξύ Άγκυρας και Βρυξελών. Γι’ αυτό, ορισμένες νομικές ρυθμίσεις, τις οποίες βλέπει θετικά και η ΕΕ, θα οδηγηθούν άμεσα στην ημερήσια διάταξη της Βουλής.<br /> • Ο νόμος της διαφάνειας.  Μεταξύ των νόμων, που θα έρθουν στην επικαιρότητα, παίρνει σειρά ο «νόμος της διαφάνειας» στη δημόσια διοίκηση, με τον οποίο καθίσταται ορατή η χρηματοδότηση της πολιτικής και ο έλεγχος αυτής. Το κυβερνών κόμμα, που επιθυμεί να μειώσει το εκλογικό όριο στο 10% με το σύστημα της περιορισμένης περιοχής, βλέπει θετικά την μετατροπή σε δημοκρατικότερη μορφή ορισμένων άρθρων για τα πολιτικά κόμματα και τον εκλογικό νόμο, για τα οποία παραπονιέται η ΕΕ.<br /> <b><br />  Το χρονοδιάγραμμα των βημάτων</b><br /> <br /> Τα βασικά βήματα, με τα οποία θα επιδιωχθεί  θα οδηγήσει σε ύφεση το πολιτικό κλίμα, θα πραγματοποιηθούν μέσα στον Μάιο. Στο δημοσίευμα, αναφέρεται  ότι η κυβέρνηση Ερντογάν,   μετά το ''άνοιγμα'' για το αρμενικό, (εννοεί την συγνώμη - χωρίς όμως αναγνώριση  της Γενοκτονίας) θα πατήσει το κουμπί για ένα νέο κύμα μεταρρυθμίσεων που αφορούν στενά την εσωτερική και εξωτερική κοινή γνώμη. Τα πακέτα αυτά - που προαναφέραμε- θα ρυθμιστούν ανάλογα με τις Προεδρικές και τις Βουλευτικές εκλογές.<br /> Ο αρθρογράφος της Ραντικάλ αποκαλύπτει ότι <<στην πολιτική κουζίνα >>του κυβερνώντος κόμματος, εδώ και ένα διάστημα, <<ψήνονται>> νέα κεφάλαια της ημερήσιας διάταξης  η επίλυση των οποίων  επεκτείνεται στο χρόνο και θα ρυθμιστούν ανάλογα . Μέχρι τις βουλευτικές εκλογές του 2015, θα έρθουν, γράφει,  στην ημερήσια διάταξη όλα τα κεφάλαια. Ο Τούρκος Πρωθυπουργός  φιλοδοξεί να πάει στις Προεδρικές εκλογές μ’ ένα νέο κύμα μεταρρυθμίσεων και να συμβάλει θετικά στην εικόνα του στην παγκόσμια κοινή γνώμη.<br />  Λόγω της κρίσης με αφορμή την συγκέντρωση στην Πλατεία Ταξίμ, η Πρωτομαγιά αναμένεται να περάσει με ένταση.<br />  Η ίδια ένταση δε θα μεταφερθεί - γράφει - στις 31 Μαΐου, που είναι η επέτειος των γεγονότων στην περιοχή Γκεζί. Θα έχει προηγηθεί ωστόσο η 29η Μαίου όπου αν κάνει την απρέπεια της προσευχής στην Αγια Σοφιά, θα έχεο προκληθεί εντονότατες διαμαρτυρίες από το εξωτερικό εγκαίρως.<o:p></o:p></span></div> </div>

Νέα Πρόκληση Ερντογάν!Προσευχή με ισλαμιστές στις 29 Μαίου στην Αγια Σοφιά!

onalert.gr Να μετατρέψει σε Τζαμί την Αγιά Σοφιά για να προσευχηθεί ο ίδιος και μερικοί επίσημοι προσκεκλημένοι του κατά την  επέτειο ...

Διαβάστε περισσότερα »