Πώς να λέμε την Ευχή «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.xristianos.gr/forum/eikones/proseuxes/proseuxes_ston_kyrio/pos_na_leme_tin_euxi_02.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://www.xristianos.gr/forum/eikones/proseuxes/proseuxes_ston_kyrio/pos_na_leme_tin_euxi_02.jpg" width="320" /></a></div><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="line-height: 18.1875px;">Ο πλέον συνηθισμένος τρόπος είναι να λέμε την Ευχή είτε προφορικά είτε ψιθυριστά είτε από μέσα μας με τον ενδιάθετο λόγο, παντού και πάντοτε. Έτσι, στη δουλειά, στο σπίτι, στο δρόμο λέμε:</span><span style="line-height: 18.1875px;"> </span></span><br /><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;">«Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με»</strong><span style="line-height: 18.1875px;">. Όταν τρώμε, όταν περπατάμε και ειδικότερα, όταν βρισκόμαστε μέσα στην Εκκλησία: </span><strong style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;">«Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με»</strong><span style="line-height: 18.1875px;">.</span><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="line-height: 18.1875px;">Τον πρώτο καιρό πρέπει να λέμε την Ευχή </span><strong style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;">προφορικά</strong><span style="line-height: 18.1875px;">, με το στόμα ψιθυριστά, σεμνά και ταπεινά και μάλιστα όσο μπορούμε συχνότερα: «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με… Κύριε Ιησού Χριστέ,</span><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="line-height: 18.1875px;">ελέησόν με». Γιατί η φωνή που βγαίνει από το στόμα, συγκεντρώνει τον νου πάνω στις λέξεις και έτσι ο νους με τη σειρά του αρχίζει σιγά-σιγά να τις προσέχει. Όπως λοιπόν δεν είμαστε αφηρημένοι</span><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="line-height: 18.1875px;">μπροστά στον Πνευματικό ή σ’ ένα επίσημο πρόσωπο, έτσι και πολύ περισσότερο δεν πρέπει να είμαστε αφηρημένοι όταν κάνουμε Ευχή, για ν’ αρχίσει ο τρόπος αυτός ν’ αποδίδει καρπούς. Γιατί, όσο πιο</span><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="line-height: 18.1875px;">θερμή και πιο δυνατή είναι η Ευχή, τόσο και τα αποτελέσματά της είναι πιο θεάρεστα και πιο ωφέλιμα για την ψυχή μας.</span><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="line-height: 18.1875px;">Όταν επιμείνουμε πολύ στην προφορική Ευχή καθ’ όλη την ημέρα, ανεξάρτητα από τη δουλειά που κάνουμε, όσο θα περνάει ο καιρός, τόσο και πιο απαραίτητη θα την αισθανόμαστε, καθώς δημιουργείται</span><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="line-height: 18.1875px;">μέσα μας ένα παράδοξο κλίμα γλυκύτητας και ειρήνης, τόσο που ακόμα και το στόμα γλυκαίνεται, σαν να έχει μέσα του μια γλυκιά καραμέλα που την πιπιλίζει διαρκώς: «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με…».</span><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="line-height: 18.1875px;">Έτσι αυθόρμητα πλέον επιθυμούμε και ζητούμε να λέμε την Ευχή, γιατί έχουμε γλύκα στο στόμα και στα χείλη γεύση μελιού. Και τότε, βέβαια, για κανένα λόγο δε θέλουμε να σταματήσουμε το Όνομα του</span><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="line-height: 18.1875px;">Χριστού. Όταν μας διακόπτουν για τον άλφα ή βήτα λόγο, αισθανόμαστε σαν να μας λείπει κάτι το πολύτιμο, γιατί η ψυχή αισθάνεται την έλλειψη της Ευχής και την αναζητεί. Μόλις όμως ξαναβρεί την ευκαιρία,</span><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="line-height: 18.1875px;">αμέσως αρχίζει και πάλι: «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με…».</span><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><strong style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;">Η προφορική Ευχή</strong><span style="line-height: 18.1875px;"> είναι μεν στάδιο αρχαρίων αλλά είναι και στάδιο εισαγωγικό για όλους εκείνους, που επιθυμούν εν Πνεύματι Αγίω να εργάζονται την Ευχή, όσο μπορούν, ώστε να δουν καλύτερες</span><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="line-height: 18.1875px;">ημέρες στη ζωή τους, στην οικογένειά τους και στο περιβάλλον τους γενικότερα. Είναι δε επίμονος και απαραίτητη αρχή, για την επιτυχία του τελικού σκοπού, δηλαδή του Αγιασμού του Ορθοδόξου</span><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="line-height: 18.1875px;">Χριστιανού, που πετυχαίνεται με την κατάκτηση της καρδιάς από το παντοδύναμο Όνομα του Ιησού Χριστού.</span><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><strong style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline;">Ο Χριστιανός, που λέει την Ευχή, πλουτίζει πνευματικά!</span></strong><span style="line-height: 18.1875px;"> Πλουτίζει όντως από τις Θείες Τριαδικές δωρεές, αλλά όχι χωρίς κόπους, πειρασμούς και σκληρούς πνευματικούς αγώνες, που</span><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="line-height: 18.1875px;">χρειάζονται, για να απαλλαγεί από τα μύρια πάθη που έχει μέσα του και κυρίως την ψωροπερηφάνια.</span><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="line-height: 18.1875px; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="line-height: 18.1875px;">Τα παραδείγματα που υποδεικνύουν ότι η Ευχή είναι δυνατή και μέσα στον κόσμο, είναι πολλά και ζωντανά ανάμεσα στους Χριστιανούς, που ζουν και αγωνίζονται φιλότιμα, εν Χριστώ.</span></span></div>

Πώς να λέμε την Ευχή «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με»

Ο πλέον συνηθισμένος τρόπος είναι να λέμε την Ευχή είτε προφορικά είτε ψιθυριστά είτε από μέσα μας με τον ενδιάθετο λόγο, παντού και πάντοτε...

Διαβάστε περισσότερα »

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ:«Η ΠΑΝΑΓΙΑ,ΟΠΟΤΕ ΕΧΟΥΜΕ ΑΝΑΓΚΗ, ΑΠΑΝΤΑ ΑΜΕΣΩΣ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΜΑΣ»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><img height="424" src="https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/1010663_389252181180456_1798176578_n.jpg" width="640" /><br /><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px;">ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ:«Η ΠΑΝΑΓΙΑ,ΟΠΟΤΕ ΕΧΟΥΜΕ ΑΝΑΓΚΗ, ΑΠΑΝΤΑ ΑΜΕΣΩΣ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΜΑΣ»</span><br style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px;">– Γέροντα, γιατί η Παναγία άλλοτε µου δίνει αµέσως αυτό που της ζητώ και άλλοτε όχι;</span><br style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px;">– Η Παναγία, όποτε έχουµε ανάγκη, απαντά αµέσως στην προσευχή µας• όποτε δεν έχουµε, µας αφήνει, για να αποκτήσουµε λίγη παλληκαριά.</span><br style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px;" /><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #333333; display: inline; line-height: 18px;">Όταν ήµουν στην Μονή Φιλοθέου, µια φορά, αµέσως µετά την αγρυπνία της Παναγίας µε έστειλε ένας Προιστάµενος να πάω ένα γραµµα στην Μονή Ιβήρων. Ύστερα έπρεπε να πάω κάτω στον αρσανά της µονής και να περιµένω ένα γεροντάκι που θα ερχόταν µε το καραβάκι, για να το συνοδεύσω στο µοναστήρι µας – απόσταση µιαµιση ώρα µε τα πόδια.<br /><br />Ήµουν από νηστεία και από αγρυπνία. Τότε την νηστεία του Δεκαπενταυγούστου την χώριζα στα δύο• µέχρι της Μεταµορφώσεως δεν έτρωγα τίποτε, την ηµέρα της Μεταµορφώσεως έτρωγα, και µετά µέχρι της Παναγίας πάλι δεν έτρωγα τίποτε. Έφυγα λοιπόν αµέσως µετά την αγρυπνία και ούτε σκέφθηκα να πάρω µαζί µου λίγο παξιµάδι. Έφθασα στην Μονή Ιβήρων, έδωσα το γραµµα και κατέβηκα στον αρσανά, για να περιµένω το καραβάκι. Θα ερχόταν κατά τις τέσσερις το απόγευµα, αλλά αργούσε να έρθη.<br /><br />Άρχισα εν τω µεταξύ να ζαλίζωµαι. Πιό πέρα είχε µια στοίβα από κορµούς δένδρων, σαν τηλεγραφόξυλα, και είπα µε τον λογισµο µου: «Ας πάω να καθήσω εκεί που είναι λίγο απόµερα, για να µη µε δη κανείς και αρχίση να µε ρωτάη τι έπαθα». Όταν κάθησα, µου πέρασε ο λογισµος να κάνω κοµποσχοίνι στην Παναγία να µου οικονοµήση κάτι.<br /><br />Αλλά αµέσως αντέδρασα στον λογισµο και είπα: «Ταλαίπωρε, για τέτοια τιποτένια πραγµατα θα ενοχλής την Παναγία;». Τότε βλέπω µπροστά µου έναν Μοναχό. Κρατούσε ένα στρογγυλό ψωµι, δύο σύκα και ένα µεγάλο τσαµπι σταφύλι. «Πάρε αυτά, µου είπε, εις δόξαν της Κυρίας Θεοτόκου», και χάθηκε. Ε, τότε διαλύθηκα• µε έπιασαν τα κλαµατα, ούτε ήθελα να φάω πιά … Πα, πα! Τι Μάνα είναι Αυτή! Να φροντίζη και για τις µικρότερες λεπτοµέρειες! Ξέρεις τι θα πη αυτό!<br /><br /><br />Γεροντας Παισιος</span></span></div>

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ:«Η ΠΑΝΑΓΙΑ,ΟΠΟΤΕ ΕΧΟΥΜΕ ΑΝΑΓΚΗ, ΑΠΑΝΤΑ ΑΜΕΣΩΣ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΜΑΣ»

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ:«Η ΠΑΝΑΓΙΑ,ΟΠΟΤΕ ΕΧΟΥΜΕ ΑΝΑΓΚΗ, ΑΠΑΝΤΑ ΑΜΕΣΩΣ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΜΑΣ» – Γέροντα, γιατί η Παναγία άλλοτε µου δίνει αµέσως αυτό πο...

Διαβάστε περισσότερα »

Καλαβρύτων Αμβρόσιος: Όλα πήγαν στραβά από τη στιγμή που η Ελλάδα άφησε το Χριστό και αγκάλιασε το χρυσό... (video)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><img alt="Καλαβρύτων Αμβρόσιος: Όλα πήγαν στραβά από τη στιγμή που η Ελλάδα άφησε το Χριστό και αγκάλιασε το χρυσό... (video)" height="320" src="http://www.agioritikovima.gr/media/com_fpss/cache/2142_568c3554064f88745a0582ae1be9a3c8_m.jpg" width="640" /><br /><a href="http://www.agioritikovima.gr/">http://www.agioritikovima.gr</a><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: red;"><span style="border: 0px; color: red; font-size: 12px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"><strong style="border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">"Αυτοί που εδώ κοιμούνται παρέδωσαν μια Ελλάδα σε μας, ορθόδοξη και ελεύθερη. Παρέδωσαν εθνικό φρόνημα και ακεραιότητα της πίστεως</strong></span>.</span><strong style="border: 0px; font-size: 12px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"><span style="color: red;"> Εγω κι εσείς που είμαστε οι νεότερες γενιές θα παραδώσουμε στα παιδιά μας μια Ελλάδα αγνώριστη.</span></strong><br /> Το παν καταστρέφεται, Η Ελλάδα άφησε το Χριστό και αγκάλιασε το χρυσό, κι από τότε όλα πήγαν στραβά" ανέφερε στο κήρυγμα-καταπέλτης του χθες <strong style="border: 0px; font-size: 12px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">ο Μητροπολίτης Αιγιαλείας και Καλαβρύτων κ. Αμβρόσιος</strong> και συμπλήρωσε "Αν πεις πως αισθάνεσαι Έλληνας είσια εγκληματίας, είσια για φτύσιμο".<br /></span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Το κήρυγμα έγινε  στο Κοιμητήριο του Αιγίου, του οποίου το Παρεκκλήσιο τιμάται επ' ονόματι των Αγίων Πάντων και έχει καθιερωθεί η θεια λειτουργία να τελείται υπαιθρίως.</span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Δείτε το βίντεο:</span></div><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/2OdDGh4sTp0?feature=player_embedded" width="640"></iframe></div>

Καλαβρύτων Αμβρόσιος: Όλα πήγαν στραβά από τη στιγμή που η Ελλάδα άφησε το Χριστό και αγκάλιασε το χρυσό... (video)

http://www.agioritikovima.gr "Αυτοί που εδώ κοιμούνται παρέδωσαν μια Ελλάδα σε μας, ορθόδοξη και ελεύθερη. Παρέδωσαν εθνικό φρόνημα και...

Διαβάστε περισσότερα »

ΝΤΡΟΠΗ! ΛΑΘΡΑΛΙΕΙΣ ΠΡΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ: ΑΝ ΜΑΣ ΚΑΤΑΓΓΕΙΛΕΤΕ ΘΑ ΣΑΣ ΚΑΨΟΥΜΕ ΤΑ ΔΑΣΗ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="article-tools clearfix" style="background-color: white; border: 0px; font-family: verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 5px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"><div class="article-meta" style="background-color: transparent; border: 0px; float: left; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 5px 0px 0px; width: 506.25px;"><span class="createby" style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Γιάννης Μύττης/real.gr</span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.agioritikovima.gr/images/av4/oros.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="." border="0" src="http://www.agioritikovima.gr/images/av4/oros.jpg" style="background-color: transparent; border: 0px; height: 167px; margin-top: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px; width: 250px;" /></a></div><div class="article-content" style="background-color: white; border: 0px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 10px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px 0px 20px;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: transparent; border: 0px; color: red; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Ενα απέραντο ''πάρτι'' λαθραλιείας έχει στηθεί στο Αιγαίο πέλαγος, πλήττοντας τη θαλάσσια βιοποικιλότητα.</strong></span><br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Απ’ την Κρήτη και τις Κυκλάδες μέχρι το Αγιον Όρος, οι λαθραλιείς, εκμεταλλευόμενοι την ανυπαρξία ελέγχων από το Λιμενικό Σώμα, εφορμούν με τα καΐκια τους σε παραλίες λουόμενων, καθώς και στις εκβολές των ποταμών, σαρώνοντας τα δάση των φυκιών της ποσειδωνίας και καταστρέφοντας το θαλάσσιο οικοσύστημα.</strong><br /><br />Μάλιστα, οι επιστήμονες του Ινστιτούτου για την Προστασία της Θαλάσσιας Ζωής «Αρχιπέλαγος» προβλέπουν ότι,<strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"> εάν συνεχιστεί η ίδια κατάσταση, το μέλλον των ιχθυοπληθυσμών του Αιγαίου θα είναι ζοφερό.</strong> «Ηδη σε αρκετές περιοχές οι ιχθυοπληθυσμοί έχουν καταρρεύσει», εξηγεί ο διευθυντής του «Αρχιπελάγους» Θοδωρής Τσιμπίδης, προσθέτοντας: «Πολλά απ’ τα εμπορικά είδη, όπως ο μπακαλιάρος, έχουν εξαντληθεί. Σε μία πενταετία η ιχθυοπανίδα θα δεχθεί σοβαρό πλήγμα και θα έχουμε μαζική εξαφάνιση των περισσότερων εμπορικών ειδών».<br />«Πρόκειται για ασυνείδητους ψαράδες που λειτουργούν καταστροφικά για όλον τον κλάδο και οι οποίοι πρέπει να απομονωθούν», τονίζει ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Παράκτιων Αλιέων Δημήτρης Ζάννες. <strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Οι λαθραλιείς ανήκουν, ως επί το πλείστον, στην κατηγόρια της μέσης αλιείας (μηχανότρατες, γρι- γρι κ.ά.) και εφαρμόζουν τους πιο ευφάνταστους τρόπους παράνομου ψαρέματος προκειμένου να ψαρέψουν τα τελευταία ιχθυαποθέματα. </strong>Και όλα αυτά συμβαίνουν ενώ o ευρωπαϊκός κανονισμός προβλέπει ότι οι μηχανότρατες δεν μπορούν να ψαρεύουν σε βάθη κάτω των 50 μέτρων και σε απόσταση μικρότερη του 1,5 ναυτικού μιλίου από την ακτή.<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">«Κατέλυσαν» το άβατο</strong><br /><br />Ενα από τα πιο σοβαρά οικολογικά εγκλήματα πραγματοποιείται στη θάλασσα του Αγίου Ορους. «Το τελευταίο διάστημα έχουμε δεχθεί σοβαρές καταγγελίες από μοναχούς αλιείς για ένα κύκλωμα λαθραλιέων που λυμαίνεται τη θαλάσσια περιοχή τους», καταγγέλλει ο Θ. Τσιμπίδης, και τονίζει:<br /><br />«<strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Περίπου δέκα μηχανότρατες έχουν εισβάλει στους όρμους του Αγίου Ορους και ψαρεύουν σε περιοχές όπου απαγορεύεται.</strong><br /><br /><span style="background-color: transparent; border: 0px; color: red; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Μάλιστα, απειλούν τους μοναχούς πως, εάν τους καταγγείλουν στις Αρχές, θα βάλουν φωτιά στα δάση τους</strong></span>». Ολόκληρη η θαλάσσια περιοχή της χερσονήσου του Αθω παρέμενε ανέπαφη, εξυπηρετώντας τις διατροφικές ανάγκες των μονών και λειτουργώντας ως σταθμός αναπαραγωγής εκατοντάδων θαλάσσιων ειδών.<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Τώρα διατρέχει μεγάλο κίνδυνο.</strong><br /><br />Μία από τις μεγαλύτερες καταστροφές συντελείται στις Κυκλάδες, και συγκεκριμένα στα νότια της Νάξου, μέχρι και τα Κουφονήσια. «Ισως είναι από τις περιοχές της χώρας με τη μεγαλύτερη παραβατικότητα<strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">. Η λαθραλιεία πραγματοποιείται με κάθε τρόπο και μέσο: ψάρεμα σε εποχή που απαγορεύεται, αλίευση γόνου, τράτες που ψαρεύουν σε παραλίες, ενώ εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται δυναμίτες</strong>», αναφέρει ο Θ. Τσιμπίδης.<br />Επίσης, όπως υποστηρίζει ο ερευνητής, μία από τις περιοχές όπου επικρατεί η πλήρης ασυδοσία είναι η Κάλυμνος. Σύμφωνα με τα στοιχεία του ινστιτούτου, σε αυτό το νησί οι ψαρότοποι έχουν «ξεκληριστεί».<strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Μικρά καΐκια, που ψάρευαν μέχρι και 10 μίλια μακριά από το νησί τους, τώρα αναγκάζονται να ξενιτεύονται έως και τα Αντικύθηρα, σε ταξίδια που ξεπερνούν τα 150 μίλια, προκειμένου να έχουν ικανοποιητικές ψαριές, ενώ σοβαρές καταστροφές συντελούνται και στις περιοχές της νότιας Κρήτης από ασυνείδητους ψαράδες που έχουν αντικαταστήσει τα δίχτυα τους με δυναμίτες.</strong><br /><br />Οι λιγοστοί έλεγχοι που πραγματοποιούνται στις μεγαλύτερες ιχθυόσκαλες της χώρας αποδεικνύουν ότι η παράνομη αλιεία είναι σε έξαρση. Μόνο για φέτος το Λιμενικό Σώμα έχει κατάσχει τουλάχιστον 2 τόνους από ψάρια και θαλασσινά, καθώς τα αλιεύματα, βάσει σχετικής ευρωπαϊκής νομοθεσίας, πωλούνταν παρανόμως.<br /><br />Αναλυτικά, για το 2013 οι λιμενικές Αρχές έχουν κατάσχει 456 κιλά τσιπούρες, 586 κιλά χταπόδια, 118 κιλά σαργούς, 124 κιλά ξιφία και 74 κιλά μπακαλιάρους. Παράλληλα κατασχέθηκαν δεκάδες κιλά από φρίσσες, μυτάκια, μουσμούλια, κολιούς, μουρμούρες και κουτσομούρες. Από τους φετινούς ελέγχους προκύπτει ότι πλήττονται οι γόνοι ψαριών όπως η αθερίνα, η μαρίδα και η γόπα, που αλιεύονται συστηματικά. Ειδικά για φέτος το Λιμενικό Σώμα έχει κατάσχει σε όλη την Ελλάδα συνολικά 486 κιλά γόνου. Μόνο στο Κερατσίνι κατασχέθηκαν από πέντε ιχθυέμπορους 345 κιλά αθερίνας, αφού είχε αλιευθεί σε γλυκά νερά, και μάλιστα σε περίοδο που το ψάρεμά της απαγορεύεται.<br /><br /><strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Μία φορά τον μήνα οι έλεγχοι</strong><br />«Πρόκειται για ελέγχους οι οποίοι γίνονται ενδεικτικά μία φορά τον μήνα. Τις υπόλοιπες ημέρες επικρατεί η απόλυτη ανομία», επισημαίνει η υδροβιολόγος Αναστασία Μήλιου από το «Αρχιπέλαγος», προσθέτοντας: «Οι κατασχεμένες ποσότητες είναι σαν τα ναρκωτικά. Ολοι γνωρίζουν ότι, εάν κατασχεθεί ένα κιλό, σημαίνει ότι στην αγορά διοχετεύτηκε η δεκαπλάσια ποσότητα». <strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;">Ωστόσο, ακόμα και αυτούς τους λιγοστούς ελέγχους της ιχθυόσκαλας οι επιτήδειοι καταφέρνουν και τους ξεπερνούν με σχετική ευκολία</strong>. «Διοχετεύουν την παράνομη ψαριά τους απευθείας στις ψαροταβέρνες των νησιών χωρίς να γίνονται αντιληπτοί, αδειάζοντας τα τελάρα τους μεσοπέλαγα σε άλλα σκάφη. Επειτα γυρίζουν στα λιμάνια χωρίς φορτίο. Ετσι καταφέρνουν να μην κινούν υποψίες στο Λιμενικό», επισημαίνει ο Θ. Τσιμπίδης. Αποκαλυπτικοί είναι και οι τρόποι ψαρέματος που έχουν ανακαλύψει οι λαθραλιείς.<strong style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: rgb(0, 0, 0); padding: 0px;"> Αίσθηση προκάλεσε η σύλληψη ενός δύτη στην περιοχή του Αγίου Νικολάου στην Κρήτη από τις λιμενικές Αρχές, ο εξοπλισμός του οποίου κοστολογείται σε δεκάδες χιλιάδες ευρώ. </strong>Σύμφωνα με το Λιμενικό, ο 43χρονος υποβρύχιος ψαράς είχε αλιεύσει 41 κιλά ψάρια (συναγρίδες, ροφούς, στήρες και σαργούς).<br /><br />«Ολα αυτά τα είδη είναι εξαιρετικά απειλούμενα. Ζουν σε πέτρες και σε απόκρημνες περιοχές του βυθού και ο χρόνος αναπαραγωγής τους είναι εξαιρετικά αργός», τονίζει η Αν. Μήλιου, και προσθέτει: «Οταν τα αλιεύουμε σε μικρές ηλικίες, καταστρέφουμε σημαντικούς γεννήτορες που θα μπορούσαν να αναπαράγουν ολόκληρους υγιείς πληθυσμούς από αυτά τα σπάνια ψάρια».</span></div></div>

ΝΤΡΟΠΗ! ΛΑΘΡΑΛΙΕΙΣ ΠΡΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ: ΑΝ ΜΑΣ ΚΑΤΑΓΓΕΙΛΕΤΕ ΘΑ ΣΑΣ ΚΑΨΟΥΜΕ ΤΑ ΔΑΣΗ!

Γιάννης Μύττης/real.gr Ενα απέραντο ''πάρτι'' λαθραλιείας έχει στηθεί στο Αιγαίο πέλαγος, πλήττοντας τη θαλάσσια βιοποικιλότ...

Διαβάστε περισσότερα »

Πώς η Δύση μας έπεισε ότι το Ρωμαίικο κράτος δεν ήταν ελληνικό.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="border: 0px; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 12pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="dikefalos aetos aspromauros" height="400" src="http://www.tideon.org/images/ISTORIKI_BIBLIOTHIKI/dikefalos_aetos_aspromauros.jpg" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="371" /></span></div><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">- O Clifton R. Fox Καθηγητής Ιστορίας στο Tomball College, USA επισημαίνει:</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Οι άνθρωποι που ζούσαν στη ‘Βυζαντινή Αυτοκρατορία’ ποτέ δεν ήξεραν ούτε και χρησιμοποίησαν τη λέξη ‘Βυζαντινός’. Αυτοί ήξεραν για τον εαυτό τους ότι είναι Ρωμαίοι, τίποτα παραπάνω και απολύτως τίποτα λιγότερο. Με τη μεταφορά της πρωτεύουσας της Αυτοκρατορίας από τη Ρώμη του Τίβερη στη Νέα Ρώμη του Βοσπόρου, τη μετέπειτα Κωνσταντινούπολη, ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ο 1ος μετέφερε την πραγματική ταυτότητα της Ρώμης σε καινούργια τοποθεσία.</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Πολύ πριν τον Κωνσταντίνο τον 1ο, η ιδέα της ‘Ρώμης’ είχε αρχίσει να διαχωρίζεται από    την Αιώνια Πόλη του Τίβερη. Έτσι που το Ρωμαίος σήμαινε τον Ρωμαίο πολίτη, όπου κι αν ζούσε. Πριν την Αυτοκρατορική περίοδο (89 π.Χ.), το Ρωμαϊκό Δίκαιο χορήγησε δικαιώματα Ρωμαίου πολίτη σε όλους τους κατοίκους της Ιταλίας. (σ.σ. και άρα και στους υπόλοιπους Έλληνες της Μ. Ελλάδος).</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κατόπιν, το δικαίωμα του Ρωμαίου πολίτη προσφερόταν σε όλο και μεγαλύτερο αριθμό ανθρώπων παντού στην Αυτοκρατορία. Το 212, ο αυτοκράτορας Καρακάλας διακήρυξε ότι όλοι οι ελεύθεροι πολίτες της Αυτοκρατορίας μπορούσαν να γίνουν Ρωμαίοι πολίτες, δίνοντάς τους τη δυνατότητα να αυτοαποκαλούνται Ρωμαίοι, και όχι απλά υποτελείς των Ρωμαίων. Σε μερικές δεκαετίες οι άνθρωποι αναφερόμενοι στην Αυτοκρατορία άρχισαν να χρησιμοποιούν σπανιότερα (το Λατινικό) ‘Imperium Romanorum’ (Κράτος των Ρωμαίων) και συχνότερα το ‘Ρωμανία’ (Χώρ<span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">α των Ρωμαίων)” (http://www.tc.nhmccd.cc.tx.us/people/crf01/romaion/, «Celator», Τόμος 10, Αριθμός 3: Μάρτιος 1996. Μετάφραση στα Ελληνικά, του ξενόγλωσσου άρθρου, στο: </span><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">www.romanity.org ).</span></span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">- Ο Lorenz Gyomorey, λέει:</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Στην ονομασία της ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ διαψεύστηκε και διαψεύδεται κάθε δυτική προσπάθεια να επικαλείται μια νεφελώδη ‘ελληνορωμαϊκή’ κληρονομιά σαν υψηλή αποστολή της Δύσης. Η ύπαρξη της ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ αποκαλύπτει την ‘Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του Γερμανικού Έθνους’ ως φάρσα και αποδείχνει ότι η Αναγέννηση τίποτα άλλο δεν αναγέννησε παρά ένα φάντασμα, που ούτε καν υπήρχε. Έτσι, η ύπαρξη της Ρωμηοσύνης βεβαιώνει ότι κάθε επίκληση της αρχαίας Ελλάδας, της αρχαίας Ρώμης, της Αυτοκρατορίας, του πολιτισμού, δεν ήταν τίποτα άλλο παρά η ιδεολογική συγκάλυψη κατακτητικών, αποικιοκρατικών δυναστικών προσπαθειών” (Lorenz Gyomorey, «Η δύση της Δύσης», εκδ. Παπαζήση).</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">- Ο ιστορικός Otto Mazal, γράφει:</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Οι ρίζες της αρνητικής τοποθέτησης των Δυτικών, που ήθελαν να βλέπουν τη βυζαντινή περίοδο μόνο ως μια διαρκή πορεία κατάπτωσης μετά την ένδοξη εποχή της ελληνορωμαϊκής αρχαιότητας, βρίσκονται στους χρονογράφους του Μεσαίωνα, για τους οποίους οι δυτικοί αυτοκράτορες ήταν οι νόμιμοι συνεχιστές του Imperium Romanum,ενώ το κατά την αντίληψη της Δύσης, αιρετικό ανατολικό κράτος, είχε χάσει ως ‘βασίλειο των Γραικών’ (Regnum Graecorum) την οικουμενικότητά του και είχε αποκλεισθεί από τη σκηνή της ιστορίας. Για πρώτη φορά η Βυζαντινολογία του παρόντος δείχνει και πάλι με σαφήνεια την μεγάλη κοσμοϊστορική σημασία του Βυζαντίου <i style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(σ.σ. διάβαζε: Ρωμανίας) </i>και δίνει ώθηση για μια αναθεώρηση” (“Byzanz und das Abendland”, Wien 1981, s. 8,11).</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Στην Εγκυκλοπαίδεια Britannica, διαβάζουμε:</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Η ονομασία της αυτοκρατορίας συνδέεται κατά τη βυζαντινή περίοδο μόνο με την πρωτεύουσά της, που είχε ιδρυθεί στον χώρο της μικρής πόλης Βυζάντιο. Η αυτοκρατορία ονομαζόταν Ρωμαϊκή, οι πολίτες της Ρωμαίοι και ο αυτοκράτορας ήταν imperator Romano rum. Η σύνδεση της ονομασίας Βυζάντιο με την αυτοκρατορία έγινε στους νεώτερους χρόνους, με την έκδοση από τον Ιερώνυμο Wolf έργων των Βυζαντινών ιστορικών (“Corpus Byzantinae Historiae”, 1562) και καθιερώθηκε γενικά, αδιάφορα από τις μερικότερες κατά καιρούς επιλογές (Ελληνική Αυτοκρατορία ή Ανατολικό Ρωμαϊκό Κράτος).</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μερική επίσης, ήταν η χρήση της ονομασίας Γραικού σ’ όλη τη διάρκεια της ζωής της αυτοκρατορίας, παρά το γεγονός ότι από τον 9ο αιώνα στις λατινικές πηγές κυρίως του φραγκικού κράτους γίνεται συστηματική χρήση της για ολόκληρη την αυτοκρατορία, με σκοπό την εξουδετέρωση της ονομασίας Ρωμαίου και Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία για το Ανατολικό Ρωμαϊκό Κράτος) (…) και την αποκλειστική οικειοποίησή τους για το φραγκικό κράτος. Η συνέχεια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και η νομιμότητα της συνέχειας αυτής, συνδεόταν άρρηκτα με τις ονομασίες που θεμελίωναν τη νόμιμη χρήση του τίτλου αυτοκράτωρ Ρωμαίων (imperator Romanorum) και εξασφάλιζαν τη μοναδικότητα και την αποκλειστικότητα της νόμιμης αυτοκρατορίας στην Οικουμένη” (Εγκυκλ. Britannica, «Βυζάντιο»).</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><b style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Λέει ο Κολοκοτρώνης στον Στρατηγό Hamilton:</b></span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“<i style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Εμείς, καπετάν Άμιλτον, δεν εκάμαμε ποτέ συμβιβασμό με τους Τούρκους. Άλλους έκοψαν, άλλους σκλάβωσαν με το σπαθί και άλλοι, καθώς εμείς, ζήσαμε ελεύθεροι από γενεά σε γενεά. Ο βασιλιάς μας</i> <i style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος)</i> <i style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">εσκοτώθη, δεν έκαμε καμιά συνθήκη με τους Τούρκους. Η φρουρά του είχε παντοτινό πόλεμο με τους Τούρκους και δύο φρούρια ήσαν ανυπόταχτα. Η φρουρά του είναι οι κλέφτες και τα φρούρια η Μάνη, το Σούλι και τα βουνά.</i>” (Θ. Κολοκοτρώνη, «Aπομνημονεύματα», εκδ. Αφών Τολίδη).</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <i style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Στο 16ο Διεθνές Βυζαντινολογικό Συνέδριο της Βιέννης, ο ίδιος ο πρόεδρος της Αυστριακής Δημοκρατίας, Rudolf Kirschlger κατά την επίσημη έναρξη των εργασιών του συνεδρίου, συνεχάρη τον καθηγητή Hunger, πρόεδρο της Αυστριακής Ακαδημίας των Επιστημών, της Διεθνούς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών, της  Οργανωτικής Επιτροπής του Συνεδρίου και ιδρυτή και οργανωτή της Βυζαντινολογικής Σχολής της Βιέννης, διότι, όπως είπε, απέδειξε ότι ο όρος ‘βυζαντινισμός’ δεν έχει καμμία σχέση με την βυζαντινή πραγματικότητα, αλλά προήλθε από ελλιπή κατανόηση του Βυζαντίου (σ.σ. διάβαζε: Ρωμανίας)  εκ μέρους των ιστοριογράφων της Αναγέννησης. Επανειλημμένα τονίστηκε από τον καθηγητή Hunger, ότι δεν πρέπει να γίνεται πλέον διάκριση μεταξύ ‘Byzantinistik’ και ‘Neogrzistik’, μεταξύ δηλαδή βυζαντινολογίας και νεοελληνικής φιλολογίας, διότι Βυζάντιο (σ.σ διάβαζε: Ρωμανία) και Νέος Ελληνισμός αποτελούν ενότητα”» </i>(«Επομένοι τοις θείοις πατράσι, αρχές και κριτήρια της πατερικής “θεολογίας”», εκδ. Βρυέννιος, Θεσ/κη 1997).</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Δεν είναι εκκλησία αυτό που νομίζουμε”.</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“Μας πήραν μωρά παιδιά από το μαστό της μάνας μας, της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Μας έμαθαν άλλα. Μας έδωσαν να πιούμε γάλα κονσέρβας. Μας έκοψαν από τις ρίζες. Μας χώρισαν από την Παράδοση. Μας απομάκρυναν από το σπίτι μας. Μας έκαμαν αλλοδαπούς στον τόπο μας. Βάλθηκαν να μας ξεμάθουν τη μητρική μας γλώσσα, τη γλώσσα της Ορθοδοξίας, τη μητρική γλώσσα του ανθρώπου. Ποιοί; Όσοι θέλησαν δια της βίας να μας σώσουν: οι διαφωτιστές, προπαγανδιστές, Βαυαροί, μασόνοι… μέχρι σήμερα. Μαζί μ’ αυτούς όλοι όσοι θεωρήσαμε τα φώτα τους φώτα, τον πολιτισμό τους πρόοδο. Και έτσι στα τυφλά, χωρίς διάκριση πνευματική, πήραμε το κάθετί απ’ αυτούς σαν ανώτερο, καλύτερο, πολιτισμένο (σε τέχνη, δίκαιο, διοργάνωση ζωής, αρχιτεκτονική, μουσική…). Και βασανίζεται το ΄είναι΄ μας. Απορρίπτει ο οργανισμός μας ένα ένα τα μεταμοσχευθέντα ξένα μέλη. Και συνέχεια μας μεταμοσχεύουν βιαίως νέα, τα οποία αποβάλλονται και φανερώνεται με την προσωπική συμπεριφορά ποιός είναι ο βαθύτερος χαρακτήρας του λειτουργημένου λαού μας.</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Δεν είναι η Εκκλησία αυτή που νομίζουμε. Δεν είναι αυτή που χτυπάμε, αυτή που βαλθήκαμε να καταστρέψωμε. Δεν έχει σχέση η Ορθοδοξία με ‘μεσαιωνισμούς’, ‘μυστικισμούς’, ‘κληρικαλισμούς’, ‘σχολαστικισμούς’ που ακούμε. Τόσοι δυτικοθρεμμένοι νομίζουν, ότι σε Δύση και Ανατολή, όλοι οι όροι έχουν το ίδιο περιεχόμενο. Και προσπαθούν να μας ελευθερώσουν από αρρώστιες που δεν περάσαμε. Και μας αρρωσταίνουν με τις θεραπείες τους. Και μας περιπλέκουν με τις λύσεις τους.</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Δεν αρνούμαστε ότι υπήρξαν και υπάρχουν ανθρώπινες αδυναμίες. Υπήρξαν και υπάρχουν αδύνατοι, με πτώσεις και ελαττώματα. Αυτό κάνει ακόμα πιο συμπαθή την ίδια την Ορθοδοξία και αναδεικνύει την ανοχή της αγάπης της και την αλήθεια του μηνύματός της”».</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div align="center" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div align="center" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; color: red; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ</span></span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">O Victor Berard ήταν Γάλλος περιηγητής, ιστορικός, Καθηγητής Πανεπιστημίου και πολιτικός, ο οποίος κατά την τελευταία δεκαετία του 19ου αιώνος (δηλαδή έναν ακριβώς αιώνα μετά τον θάνατο του Pήγα Φεραίου στο Βελιγράδι (24-6-1798)) ταξίδεψε στα Βαλκάνια. Τις εντυπώσεις του και τα σχόλιά του για τα τότε ανακινούμενα ζητήματα, όπως το Mακεδονικό, η εμφάνιση αλβανικού έθνους, ο Πανσλαβισμός κ.ά. κατέγραψε σε βιβλίο, το οποίο κυκλοφόρησε το 1987 και στα ελληνικά με τίτλο: “Τουρκία και Ελληνισμός – Οδοιπορικό στη Μακεδονία” (Εκδ. Tροχαλία). Από την σελίδα 211 της ελληνικής εκδόσεως, διαβάζουμε το παρακάτω απόσπασμα, το οποίο μας δείχνει πως οι  ιδέες του Pήγα Φεραίου, δεν ήταν ουτοπία, αλλά ήταν σε μεγάλο βαθμό διαδεδομένες:</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">         “(…) Mέ την ιδιότητά μας ως Γάλλων, είμαστε στο Mοναστήρι προστατευόμενοι του Έλληνα προξένου. Aπ’ αυτό ίσως να υποφέρει λίγο η εθνική μας φιλοτιμία αλλά ωφελείται η παιδεία μας. Zούμε παρέα με τον Mεγαλέξανδρο και τον Aριστοτέλη, γνήσιους Mακεδόνες. Σήμερα το πρωί  ο πρόξενος μας διάβαζε τον Θούριο του  Pήγα, του μέν  Pήγα του Mακεδόνα (σημ. ο Bernard προφανώς δέχεται την ερμηνεία ότι ο  Pήγας γεννήθηκε στο Bελεστίνο, αλλ’ από γονείς προερχομένους από το χωριό Περιβόλι της Δυτικής Mακεδονίας), του εταιριστή του περασμένου αιώνα, που ήθελε να ξεσηκώσει τις παραδουνάβιες επαρχίες και πέθανε προδομένος από την Aυστρία στον Tούρκο δήμιο” (http://www.perivoli.gr/istoria.html):</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div align="center" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Σουλιώτες και Mανιάτες, λιοντάρια ξακουστά…</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div align="center" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Mαυροβουνιού καπλάνια, Oλύμπου σταυραετοί…</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div align="center" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Kι Aγράφων τα ξεφτέρια, γενήτε μια ψυχή!…</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div align="center" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Aνδρείοι, Mακεδόνες, ορμήσατ’ ως θεριά…</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div align="center" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Tου Σάβου και Δουνάβου αδέλφια χριστιανοί…</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div align="center" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Nα σφάξωμεν τους λύκους, που τόν ζυγόν βαστούν,</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div align="center" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">καί Έλληνας τολμώσι σκληρά να τυραννούν.</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ήταν ένας καιρός όπου, από τον Kάβο - Mαταπά μέχρι το Δούναβη και από την Aδριατική ως τη Mαύρη Θάλασσα, Xριστιανός και Έλληνας ήταν λέξεις συνώνυμες. Oι σταυραετοί της Mάνης και τα καπλάνια του Mαυροβουνιού, τα ξεφτέρια του Σάβου και οι Mακεδόνες δέχονταν το όνομα Έλληνες πολύ καιρό ακόμη μετά τον θάνατο του Pήγα, του οποίου τους στίχους παραθέσαμε πιό πάνω…”</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">            Η περιγραφή του Γάλλου (ιστορικού και περιηγητή) που μιλάει για την Oρθόδοξη Kοινοπολιτεία των Βαλκανικών λαών είναι χαρακτηριστική. Αυτή η κατάσταση είχε διαμορφωθεί υπό την εθναρχική και πνευματική καθοδήγηση του Οικουμενικού Πατριαρχείου και στα πλαίσια του Γένους των Ρωμηών (Pούμ μιλλέτ). Αυτή την Ελληνιστική υπερδύναμη ήθελε να αναστήσει και ο Καποδίστριας, αλλα και ο Μακρυγιάννης, ο οποίος έλεγε: “Να αναλάβομεν και να γένομεν και ένα όλοι οι ομόθρησκοι” (Στρατηγού Μακρυγιάννη “Οράματα και Θάματα”, Αθήνα 1983, σελ 177) καθώς και “Θα κάμωμεν το Ρωμαίικο” («Απομνημονεύματα», εκδ Μπάϋρον, σ.174).</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div align="center" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; color: red; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΟΙ ΛΕΞΕΙΣ “ΕΛΛΗΝ” ΚΑΙ “ΕΛΛΑΔΑ”</span></span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Οι λέξεις “Ελλην” και “Ελλάδα”, ήταν πλέον περιγραφικές της εθνότητας ΟΛΩΝ των κατοίκων των Βαλκανίων! Όλοι αυτοί οι άνθρωποι, είχαν ελληνιστικό υπόβαθρο, αλλά εμείς, με την εμμονή στον εθνικισμό (λόγω της ηγεμονίας των ξένων, οι οποίοι δεν ήθελαν αναβίωση της Ρωμανίας), αναγκάσαμε τους υπόλοιπους λαούς να αυτονομηθούν, χάνοντας ίσως για πάντα την πολιτισμική ηγεσία των Βαλκανίων. Το όνομα Ελλάδα στην αρχή της επανάστασης του 1821 βεβαίως ουδεμία σχέση είχε με τις φαντασιώσεις των σημερινών “αρχαιόπληκτων”. Ελλάδα σήμαινε τα Βαλκάνια. “Ο Μωρέας, η Ήπειρος, η Θεσσαλία, η Σερβία, η Βουλγαρία, τα νησιά του Αρχιπελάγους, εν ένι λόγω η Ελλάς άπασα έπιασε τα όπλα δια να αποτινάξει τον βαρύν ζυγόν των βαρβάρων”, λέει στην προκήρυξή του στο Ιάσιο (24-2-1821) ο Αλέξανδρος Υψηλάντης.  Οι Σέρβοι και οι Βούλγαροι είναι “Έλληνες”. Το ίδιο λέει κι ο Θ. Νέγρης στο “Ανάπτυξις του νόμου της Επιδαύρου” στα 1824».</span></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br style="line-height: 17px;" /></span><div style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Από το υπό έκδοση βιβλίο: ΦΡΑΓΚΟCΥΝΗ←«ΜΝΗΜΟΝΙΟ»→ΡΩΜΗΟCΥΝΗ του Ρωμανού Ξενοφάνους Ανδρούτσου</span></span></span></div><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><span style="border: 0px; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://www.enromiosini.gr/" rel="nofollow" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><span style="border: 0px; color: black; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">πηγη</span></a></span></span><span style="border: 0px; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /><br />ΠΗΓΗ: <a href="http://www.pentapostagma.gr/2013/07/pws-h-dysh-mas-epeise-oti-to-rwmaiiko-kratos-den-einai-ellhniko.html#ixzz2XneT4pxR" style="border: 0px; color: #003399; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">http://www.pentapostagma.gr/2013/07/pws-h-dysh-mas-epeise-oti-to-rwmaiiko-kratos-den-einai-ellhniko.html#ixzz2XneT4pxR</a></span></div>

Πώς η Δύση μας έπεισε ότι το Ρωμαίικο κράτος δεν ήταν ελληνικό.

- O Clifton R. Fox Καθηγητής Ιστορίας στο Tomball College, USA επισημαίνει: “Οι άνθρωποι που ζούσαν στη ‘Βυζαντινή Αυτοκρατορία’ ποτέ δεν ήξ...

Διαβάστε περισσότερα »

Ένας δυνατός αντίπαλος . . . ο εαυτός μας !

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><img alt="Φωτογραφία: Ένας δυνατός αντίπαλος . . . ο εαυτός μας ! Τελικά , η μνήμη και το μυαλό μας είναι , από την πλευρά του εαυτού μας ,ο πιο δύσκολος αντίπαλος που έχουμε . Όσο κι΄ αν παλαίψουμε μαζί τους ,όσο κι΄ αν τους βάλουμε στο περιθώριο ,όσο κι΄ αν τα αγνοήσουμε ,και προσπαθήσουμε να μην δίνουμε σημασίαστις σκέψεις και στις αναμνήσεις μας ,τίποτα δεν μπορούμε να επιτύχουμε . Είναι κι΄ αυτό , ένα απ΄ τα ισχυρά τεχνάσματα του πονηρού ,να μας κρατά δέσμιους με το παρελθόν ,να μας ρίχνει στην κατάθλιψη και την απελπισία ,να μας κάνει να μην βλέπουμε με αισιοδοξία την πορεία της ζωής μας ,και την σημασία του κάθε γεγονότος του κάθε πόνου , της κάθε θλίψης ,σαν ένα γεγονός που ο Θεός και η Θεία Του Πρόνοια ,επέτρεψαν να μας συμβούν , με σκοπό την πνευματική μας ωφέλεια , και την προσωπική μας σωτηρία . Ό,τι όμως και να συμβαίνει στην πορεία της ζωής μας ,δεν είμαστε ποτέ μόνοι , στον δύσκολο τούτο αγώνα . Έχουμε συνοδοιπόρο , και σύμμαχο σε κάθε μάχη ,Τον Αγαπημένο μας Ιησού Χριστό . Μας θωρακίζει με δύναμη ισχυρή ,μας ενισχύει με υπομονή κι΄ ελπίδα ,μας συντροφεύει και μας κρατά όρθιους στο φύσιγμα του ανέμου , στην καταιγίδα των πειρασμών ,στην επανάσταση του εαυτού μας , του μυαλού μας , της σάρκας μας ... KΙ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΜΟΝΟΙ ΓΙΑΤΙ ΕΧΟΥΜΕ ΟΔΗΓΟ ΜΑΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ...!!!" height="360" src="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/p480x480/999829_199430240215207_1445319984_n.jpg" width="640" /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px;"><b>Ένας δυνατός αντίπαλος . . . ο εαυτός μας !</b></span><br style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;"><b><span style="color: red;">Τελικά , η μνήμη και το μυαλό μας είναι , από την πλευρά του εαυτού μας ,ο πιο δύσκολος αντίπαλος που έχουμε .</span></b></span><br style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px;">Όσο κι΄ αν παλαίψουμε μαζί τους ,όσο κι΄ αν τους βάλουμε στο περιθώριο ,όσο κι΄ αν τ</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #333333; display: inline; line-height: 18px;">α αγνοήσουμε ,και προσπαθήσουμε να μην δίνουμε σημασίαστις σκέψεις και στις αναμνήσεις μας ,τίποτα δεν μπορούμε να επιτύχουμε .</span></span><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #333333; display: inline; line-height: 18px;"><span style="font-size: large;"><br />Είναι κι΄ αυτό , ένα απ΄ τα ισχυρά τεχνάσματα του πονηρού ,να μας κρατά δέσμιους με το παρελθόν ,να μας ρίχνει στην κατάθλιψη και την απελπισία ,να μας κάνει να μην βλέπουμε με αισιοδοξία την πορεία της ζωής μας ,και την σημασία του κάθε γεγονότος του κάθε πόνου , της κάθε θλίψης ,σαν ένα γεγονός που ο Θεός και η Θεία Του Πρόνοια ,επέτρεψαν να μας συμβούν , με σκοπό την πνευματική μας ωφέλεια , και την προσωπική μας σωτηρία .<br /><br />Ό,τι όμως και να συμβαίνει στην πορεία της ζωής μας ,δεν είμαστε ποτέ μόνοι , στον δύσκολο τούτο αγώνα .<br /><br />Έχουμε συνοδοιπόρο , και σύμμαχο σε κάθε μάχη ,Τον Αγαπημένο μας Ιησού Χριστό .<br />Μας θωρακίζει με δύναμη ισχυρή ,μας ενισχύει με υπομονή κι΄ ελπίδα ,μας συντροφεύει και μας κρατά όρθιους στο φύσιγμα του ανέμου , στην καταιγίδα των πειρασμών ,στην επανάσταση του εαυτού μας , του μυαλού μας , της σάρκας μας ...</span></span></span><a href="https://www.facebook.com/pages/%CE%91%CE%93%CE%99%CE%9F%CE%9D-%CE%9F%CE%A1%CE%9F%CE%A3/151606611664237">ΠΗΓΗ</a></div>

Ένας δυνατός αντίπαλος . . . ο εαυτός μας !

Ένας δυνατός αντίπαλος . . . ο εαυτός μας ! Τελικά , η μνήμη και το μυαλό μας είναι , από την πλευρά του εαυτού μας ,ο πιο δύσκολος αντίπαλο...

Διαβάστε περισσότερα »

Πότε κάνουμε τον Σταυρό μας;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><img alt="Φωτογραφία: Πότε κάνουμε τον Σταυρό μας; Κάνουμε το σταυρό μας: 1. Μόλις ανάψουμε το κερί μας. 2. Όταν μπαίνουμε στους Ιερούς Ναούς και όταν βγαίνουμε από αυτούς. 3. Στην αρχή κάθε ακολουθίας. 4. Σε κάθε Τριαδική εκφώνηση. Δηλαδή κάθε φορά πού θα λέγεται ή θα ψάλλεται το: «Δόξα Πατρί και Υιώ και Αγίω Πνεύματι», ή όταν ακούγεται το «... του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος...». 5. Σε κάθε εκφώνηση της Παναγίας: «Της Παναγίας, αχράντου, υπερευλογημένης, ενδόξου, Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και αειπαρθένου Μαρίας...» που υπάρχει στα Ειρηνικά, Πληρωτικά και Μικρές Συναπτές. 6. Στα Απολυτίκια ή Τροπάρια όταν και όπου ακούγεται το όνομα του Αγίου ή της Αγίας της ημέρας, του Ναού κλπ. 7. Στον Όρθρο, όταν ψάλλεται, επαναλαμβανόμενο, το Μεγαλυνάριο της Παναγίας: «Την τιμιωτέραν των Χερουβείμ και ενδοξοτέραν ασυγκρίτως των Σεραφείμ…». Το σταυρό μας είναι προτιμότερο να τον κάνουμε , όταν φθάνει η ψαλμωδία στο: «...την όντως Θεοτόκον ...», για να τονίζεται η πίστη ότι εγέννησε Θεόν. 8. Στη Μικρή και Μεγάλη Είσοδο, όταν περνούν από μπροστά μας το Ευαγγέλιο και τα Τίμια Δώρα. 9. Στον Τρισάγιο ύμνο: «Άγιος ο Θεός, Άγιος Ισχυρός, Άγιος Αθάνατος, ελέησον ημάς». 10. Στο «Δεύτε προσκυνήσωμεν και προσπέσωμεν...» το όποιο επαναλαμβάνεται τρις. Μαζί με το σταυρό μας σ' αυτήν την περίπτωση κάνουμε κάθε φορά και μία μικρή μετάνοια. 11. Πριν από το τέλος του Εσπερινού, όταν ο Ιερέας λέγει το «Νυν απολύεις τον δούλον σου, Δέσποτα, κατά τό ρήμα σου έν ειρήνη ότι είδον οί οφθαλμοί μου τό σωτήριόν σου…». 12. Στις απολύσεις των ακολουθιών (Εσπερινού, Όρθρου και λοιπών ακολουθιών),καθώς και στην απόλυση της Θείας Λειτουργίας. 13. Κάθε άλλη φορά, κατά τις διάφορες αιτήσεις του Ιερέα , έφ' όσον αυτό αναπαύει ή ευχαριστεί τον πιστό. 14. Όταν προσκυνούμε τις άγιες Εικόνες ή άγια Λείψανα. 15. Πριν κοινωνήσουμε και μετά τη Θεία Κοινωνία." src="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/p480x480/1010902_194980367326861_245509627_n.jpg" /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: white; line-height: 18px;"><b><span style="color: red;">Κάνουμε το σταυρό μας: </span></b></span><br style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px;">1. Μόλις ανάψουμε το κερί μας.</span><br style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px;" /><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #333333; display: inline; line-height: 18px;"><br />2. Όταν μπαίνουμε στους Ιερούς Ναούς και όταν βγαίνουμε από αυτούς.<br /><br />3. Στην αρχή κάθε ακολουθίας.<br /><br />4. Σε κάθε Τριαδική εκφώνηση.<br />Δηλαδή κάθε φορά πού θα λέγεται ή θα ψάλλεται το: «Δόξα Πατρί και Υιώ και Αγίω Πνεύματι», ή όταν ακούγεται το «... του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος...».<br /><br />5. Σε κάθε εκφώνηση της Παναγίας:<br />«Της Παναγίας, αχράντου, υπερευλογημένης, ενδόξου, Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και αειπαρθένου Μαρίας...» που υπάρχει στα Ειρηνικά, Πληρωτικά και Μικρές Συναπτές.<br /><br />6. Στα Απολυτίκια ή Τροπάρια όταν και όπου ακούγεται το όνομα του Αγίου ή της Αγίας της ημέρας, του Ναού κλπ.<br /><br />7. Στον Όρθρο, όταν ψάλλεται, επαναλαμβανόμενο, το Μεγαλυνάριο της Παναγίας: «Την τιμιωτέραν των Χερουβείμ και ενδοξοτέραν ασυγκρίτως των Σεραφείμ…». Το σταυρό<br />μας είναι προτιμότερο να τον κάνουμε , όταν φθάνει η ψαλμωδία στο: «...την όντως Θεοτόκον ...», για να τονίζεται η πίστη ότι εγέννησε Θεόν.<br /><br />8. Στη Μικρή και Μεγάλη Είσοδο, όταν περνούν από μπροστά μας το Ευαγγέλιο και τα Τίμια Δώρα.<br /><br />9. Στον Τρισάγιο ύμνο: «Άγιος ο Θεός, Άγιος Ισχυρός, Άγιος Αθάνατος, ελέησον ημάς».<br /><br />10. Στο «Δεύτε προσκυνήσωμεν και προσπέσωμεν...» το όποιο επαναλαμβάνεται τρις. Μαζί με το σταυρό μας σ' αυτήν την περίπτωση κάνουμε κάθε φορά και μία μικρή μετάνοια.<br /><br />11. Πριν από το τέλος του Εσπερινού, όταν ο Ιερέας λέγει το «Νυν απολύεις τον δούλον σου, Δέσποτα, κατά τό ρήμα σου έν ειρήνη ότι είδον οί οφθαλμοί μου τό σωτήριόν σου…».<br /><br />12. Στις απολύσεις των ακολουθιών (Εσπερινού, Όρθρου και λοιπών ακολουθιών),καθώς και στην απόλυση της Θείας Λειτουργίας.<br /><br />13. Κάθε άλλη φορά, κατά τις διάφορες αιτήσεις του Ιερέα , έφ' όσον αυτό αναπαύει ή ευχαριστεί τον πιστό.<br /><br />14. Όταν προσκυνούμε τις άγιες Εικόνες ή άγια Λείψανα.<br /><br />15. Πριν κοινωνήσουμε και μετά τη Θεία Κοινωνία.</span></span></div>

Πότε κάνουμε τον Σταυρό μας;

Κάνουμε το σταυρό μας:  1. Μόλις ανάψουμε το κερί μας. 2. Όταν μπαίνουμε στους Ιερούς Ναούς και όταν βγαίνουμε από αυτούς. 3. Στην αρχή κάθε...

Διαβάστε περισσότερα »

Αγιος Ιωάννης Χρυσόστομος: Όταν συγχωρείς, κερδίζεις περισσότερα από εκείνα που δίδεις

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img src="https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/1044441_10151730269712079_350122443_n.jpg" /><br /><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: white; line-height: 17px;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Αγιος Ιωάννης Χρυσόστομος – Όταν συγχωρείς…άφησε όλη την οργή, εξαφάνισε την πληγή.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: #333333; line-height: 17px;"><br /></span></span></div><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="background-color: white; color: #333333; line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">« Όταν συγχωρείς, κερδίζεις περισσότερα από εκείνα που δίδεις», λέει χαρακτηριστικά ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος. Μιλάει απλά, εποικοδομητικά, θέλοντας να μας παιδαγωγήσει σε μία εποχή που το οφθαλμόν αντί οφθαλμού μοιάζει να ισχύει περισσότερο παρά ποτέ. Ας παρακολουθήσουμε όσα εκείνος διδάσκει. Μοιάζουν γνωστά κι απλά. Παραμένουν όμως στη πράξη δύσκολα και μακρινά…</div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; line-height: 17px;"><br /></span></div><span style="background-color: white; color: #333333; line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">Θέλεις να μάθεις τη σημασία της αρετής; Τα εξής παραγγέλλει ο Θεός στους ανθρώπους: «Κανείς από σας ας μη διατηρεί στην καρδιά του κακία για τον αδελφό του» και «κανείς ας μη συλλογίζεται την κακίαν του άλλου». Βλέπεις; Δεν λέει μόνο, συγχώρεσε το κακό του άλλου, αλλά μην το έχεις ούτε στη σκέψη σου, μη το συλλογίζεσαι, άφησε όλη την οργή, εξαφάνισε την πληγή. Νομίζεις, βεβαίως, ότι με την εκδικητικότητα τιμωρείς εκείνον που σε έβλαψε. Γιατί εσύ ο ίδιος σαν άλλο δήμιο εγκατέστησες μέσα σου το θυμό<span class="text_exposed_show" style="display: inline;"> και καταξεσκίζεις τα ίδια σου τα σπλάχνα.</span></div></span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; line-height: 17px;"><br /></span></div><span style="color: #333333; line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">Έχεις αδικηθεί πολύ και στερήθηκες πολλά εξαιτίας κάποιου, κακολογήθηκες και ζημιώθηκες σε πολλά σοβαρά θέματά σου και γι αυτό θέλεις να δεις να τιμωρείται ο αδελφός σου; Και εδώ πάλι σου είναι χρήσιμο να τον συγχωρήσεις.</div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="color: #333333; line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">Γιατί, εάν θελήσεις, εσύ ο ίδιος να εκδικηθείς και να επιτεθείς εναντίον του είτε με τα λόγια σου, είτε με κάποια ενέργειά σου, η με την κατάρα σου, ο Θεός όχι μόνο δεν θα επέμβει κατΌ αυτού -εφόσον εσύ ανέλαβες την τιμωρία του- αλλά επιπλέον θα σε τιμωρήσει ως θεομάχο.</div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="color: #333333; line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">Άφησε τα πράγματα στο Θεό. Αυτός θα τα τακτοποιήσει πολύ καλύτερα απ’ ότι εσύ θέλεις. Σε σένα έδωσε μόνο την εντολή να προσεύχεσαι για τον άνθρωπο που σε λύπησε..</div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="color: #333333; line-height: 17px;"><div style="text-align: justify;">Αγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος</div></span></span></span><br /><br /></div>

Αγιος Ιωάννης Χρυσόστομος: Όταν συγχωρείς, κερδίζεις περισσότερα από εκείνα που δίδεις

Αγιος Ιωάννης Χρυσόστομος – Όταν συγχωρείς…άφησε όλη την οργή, εξαφάνισε την πληγή. « Όταν συγχωρείς, κερδίζεις περισσότερα από εκείνα που δ...

Διαβάστε περισσότερα »

Ο ΠΑΠΑΣ ΥΠΕΡ-ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="border: 0px; clear: both; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><a href="http://www.xrspitha.gr/_/rsrc/1365777406274/archeio/2013/aprilios-2013/--o-papas-yper-antichristos/1.jpg" imageanchor="1" style="border: 0px; margin: 0px 1em; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img border="0" height="426" src="http://www.xrspitha.gr/_/rsrc/1365777406274/archeio/2013/aprilios-2013/--o-papas-yper-antichristos/1.jpg" style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="640" /></a></div><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;">Τὸ ὅτι ὁ πάπας εἶναι σοῦπερ ἀντίχριστος, κι ἂν δὲν μᾶς τὸ ἔλεγε ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, θὰ τὸ μαθαίναμε ἀπὸ τὴν Β΄ Βατικανὴ σύνοδο, ποὺ συνῆλθε πρὶν ἀπὸ πενήντα χρόνια καὶ ἀνεκήρυξε τὸν πάπα ἀνώτερον τοῦ Θεοῦ δογματίζοντας, ὅτι ὁ Θεὸς ὀφείλει νὰ εὐθυγραμμίζῃ τὶς κρίσεις του μὲ τὶς κρίσεις τοῦ πάπα!</span><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;">Καὶ ἐπειδὴ ἡ σχιζοφρενικὴ αὐτὴ ἀπόφασι δὲν γίνεται ἴσως πιστευτή, θὰ παραθέσω τὸ ἀπόσπασμα τῆς ἀποφάσεως τῆς σατανικῆς αὐτῆς συνόδου ποὺ ἀφορᾷ στὸ θέμα μας, μήπως ἀντιληφθοῦν ὅλοι οἱ παπολιγούρηδες ποιός εἶναι ὁ πάπας μὲ τὸν ὁποῖον θέλουν νὰ μᾶς ἑνώσουν.</span><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;">Λέγει λοιπὸν ἡ σύνοδος αὐτή• «Ὁ πάπας εἶναι ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΣ ΘΕΟΣ... ἡ δὲ ἐξουσία του ἐκτείνεται στὰ οὐράνια, τὰ γήινα καὶ τὰ καταχθόνια. Ὁ πάπας εἶναι ΑΛΑΘΗΤΟΣ ὅπως ὁ Θεός, καὶ ἔχει τὴν δύναμη νὰ κάνη καθετὶ ποὺ ὁ Θεὸς κάνει... Νὰ πράξει καθετὶ ποὺ τοῦ εἶναι ἀρεστό... Τοποτηρητής τοῦ Θεοῦ. Νὰ ἔχει ἀντιρρήσεις ἔναντι τῶν ἀποστόλων καὶ τῶν ἐντολῶν ποὺ οἱ ἀπόστολοι μετέδωκαν. Ἔχει τὸ δικαίωμα καὶ τὴν ἐξουσία νὰ διορθώνει καθετὶ τὸ ὁποῖο θεωρεῖ ἀναγκαῖο μέσα στὴν Καινὴ Διαθήκη. Δύναται νὰ μεταβάλλει τὰ ἴδια τὰ Μυστήρια ποὺ ἔχουν ὁριστεῖ καὶ θεσπιστεῖ ἀπὸ τὸν Ἰησοῦ Χριστό. Ὁ πάπας εἶναι πιὸ ψηλὰ ἀπ’ ὅλους τοὺς νόμους. Ἂν ὁ πάπας ἀποφασίσει ἐνάντια στὴν κρίση τοῦ Θεοῦ, τότε ἡ κρίση τοῦ Θεοῦ πρέπει νὰ διορθωθεῖ καὶ νὰ μεταβληθεῖ. Ὁ πάπας εἶναι τὸ φῶς τῆς ἀλήθειας καὶ ἡ ἀνταύγειά της. Ὁ πάπας εἶναι τὸ πᾶν ἐπὶ πάντων καὶ τὰ πάντα δύναται» (βλ. Εὐθυμίας μοναχῆς, Ὁ ἅγιος Κοσμᾶς, ὁ Πάπας καὶ τὸ ἄναλον ἅλας, ἐφημ. Ὀρθόδοξος Τύπος, φ. 1842, 30/7/2010• φ. 1881, 3/6/2011 καὶ Σ. Νόσωφ, «Ὁ Παπισμὸς καὶ οἱ ἀγῶνες του κατὰ τῆς Ὀρθοδοξίας». Μετάφρ. Χαρ. Ἰ. Ἀσιώτη 1997, σελ. 23-27).</span><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;">Εἴπατε τίποτε;</span><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;">Τοῦτο τὸ ἀδιανόητο καὶ σχιζοφρενικὸ δὲν ἐτόλμησε νὰ διανοηθῇ οὔτε αὐτὸς ὁ ἑωσφόρος, γιὰ τὸν ὁποῖο ὁ προφήτης Ἠσαΐας γράφει, ὅτι μόνο διενοήθη νὰ γίνῃ ὅμοιος μὲ τὸν Θεὸ καὶ ἐξέπεσε τῆς οὐρανίου δόξης του κι ἀπὸ ἄγγελος φωτεινὸς ἔγινε δαίμονας σκοτεινός• «Πῶς ἐξέπεσεν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ὁ ἑωσφόρος ὁ πρωῒ ἀνατέλλων; συνετρίβη εἰς τὴν γῆν... Σὺ δὲ εἶπας ἐν τῇ διανοίᾳ σου· Εἰς τὸν οὐρανὸν ἀναβήσομαι, ἐπάνω τῶν ἀστέρων τοῦ οὐρανοῦ θήσω τὸν θρόνον μου..., ἔσομαι ὅμοιος τῷ Ὑψίστῳ. Νῦν δὲ εἰς ᾅδην καταβήσῃ καὶ εἰς τὰ θεμέλια τῆς γῆς» (Ἠσ. 14,12-15).</span><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;">Ἂν ὁ ἑωσφόρος, τὸ μεγαλύτερο δημιούργημα τοῦ Θεοῦ, ὁ πρῶτος τῶν ἀρχαγγέλων καὶ πασῶν τῶν ἐπουρανίων δυνάμεων, ἐτιμωρήθη τόσον αὐστηρὰ ὑπὸ τοῦ Θεοῦ ὅταν διενοήθη νὰ γίνῃ ὅμοιος μὲ τὸν Θεό, πόσον μεγαλυτέρα ἄρα τιμωρία περιμένει τὸν πάπα καὶ τοὺς ἀκολουθοῦντας αὐτόν! Ἀκόμα δὲ μεγαλυτέρα τιμωρία περιμένει τοὺς ὀρθοδόξους ἐκείνους πατριάρχες, ἀρχιεπισκόπους, ἀρχιερεῖς καὶ λοιποὺς κληρικοὺς καὶ λαϊκοὺς ποὺ ἄφησαν τὸ φῶς τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ ἀκολουθοῦν τὸ ζοφερὸ σκοτάδι τοῦ παπισμοῦ, ἐὰν δὲν μετανοήσουν καὶ δὲν ταπεινωθοῦν ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ. Ποῦ ὅμως τέτοια ταπείνωσι! Εὐκολώτερο φαίνεται νὰ μετανοήσῃ ὁ ἑωσφόρος παρὰ ὁ πάπας καὶ οἱ ἀκολουθοῦντες αὐτόν.</span><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;">Ἀλλ’ ἡμεῖς, ὁ πιστὸς κλῆρος καὶ λαὸς τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἂς βροντοφωνάξωμε μαζὶ μὲ τὸν Ἰωσὴφ τὸν Βρυέννιον• «Οὐκ ἀρνησόμεθά σε, φίλη Ὀρθοδοξία· οὐ ψευσόμεθά σοι, πατροπαράδοτον σέβας· οὐκ ἀφιστάμεθά σου, μῆτερ εὐσέβεια· ἐν σοὶ γὰρ ἐγεννήθημεν, καὶ σοὶ ζῶμεν, καὶ ἐν σοὶ κοιμηθησόμεθα· εἰ δὲ καλέσει καιρός, καὶ μυριάκις ὑπὲρ σοῦ τεθνηξόμεθα». Παραμένοντες πιστοὶ εἰς τὴν Ἐγκύκλιον τῶν πατριαρχῶν τῆς Ἀνατολῆς τοῦ 1848 λέγομεν στεντορίᾳ τῇ φωνῇ πρὸς πάντας• «Παρ᾽ ἡμῖν οὔτε πατριάρχαι οὔτε Σύνοδοι ἐδυνήθησάν ποτε εἰσαγαγεῖν νέα, διότι ὁ ὑπερασπιστὴς τῆς θρησκείας ἐστὶν αὐτὸ τὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας, ἤτοι αὐτὸς ὁ λαός, ὅστις ἐθέλει τὸ θρήσκευμα αὐτοῦ αἰωνίως ἀμετάβλητον καὶ ὁμοειδὲς τῷ τῶν πατέρων αὐτοῦ».</span><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;">τοῦ ἀρχιμ. Μαξίμου Δ. Καραβᾶ,</span><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;">καθηγουμένου τῆς ἱ. μονῆς Ἁγ. Παρασκευῆς Μηλοχωρίου - Ἑορδαίας</span><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;">Xριστιανική Σπίθα</span><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><br style="font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;" /><span style="background-color: white; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px;">Πηγή :</span><a href="http://www.filoumenos.com/antichrist-666/7392-o-papas-yper-antixristos.html#ixzz2XgTmGENp" rel="nofollow" style="border: 0px; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank">filoumenos.com</a><span style="border: 0px; font-family: georgia, 'palatino linotype', palatino, 'times new roman', times, serif; font-size: 16px; line-height: 17px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /><br />ΠΗΓΗ: <a href="http://www.pentapostagma.gr/2013/06/papas-antixristos.html#ixzz2Xk0SwlMb" style="border: 0px; color: #003399; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">http://www.pentapostagma.gr</a></span></div>

Ο ΠΑΠΑΣ ΥΠΕΡ-ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ

Τὸ ὅτι ὁ πάπας εἶναι σοῦπερ ἀντίχριστος, κι ἂν δὲν μᾶς τὸ ἔλεγε ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, θὰ τὸ μαθαίναμε ἀπὸ τὴν Β΄ Βατικανὴ σύνοδο, ποὺ συ...

Διαβάστε περισσότερα »