« Ας ακούουν όλοι τα
κατορθώματα μας και την πρωτοκαθεδρία (τα πρωτεία) της Εκκλησίας. Απ ό πόσους
πολεμήθηκε η Εκκλησία, αλλά ποτέ δεν νικήθηκε; Πόσοι τύραννοι; Πόσοι στρατηγοί;
Πόσοι βασιλείς; Ο Αύγουστος, ο Τιβέριος, ο Γαϊος, ο Κλαύδιος, ο Νέρων, άνθρωποι
τιμώμενοι για την μόρφωσή τους, δυνατοί τόσο πολύ (την) πολέμησαν, ενώ
βρισκόταν ακόμη στην νεανική της ηλικία, αλλά δεν την εξερίζωσαν.
Αλλά εκείνοι
που την πολέμησαν, δεν ακούονται πλέον και έχουν λησμονηθεί, ενώ η Εκκλησία που
πολεμήθηκε υψώνεται υπεράνω του ουρανού.
Γιατί να μην κοιτάξεις αυτό, ότι
δηλαδή η Εκκλησία βρίσκεται στην γη αλλά ότι έχει το πολίτευμά της στον ουρανό.
Απ ό πού είναι φανερό αυτό; Το δείχνει η απόδειξη των πραγμάτων. Πολεμήθηκαν
έντεκα μαθητές και η οικουμένη πολεμούσε, αυτοί δε που πολεμήθηκαν νίκησαν, ενώ
αυτοί που πολέμησαν καταλύθηκαν ( αφανίσθηκαν ). Τα πρόβατα νίκησαν τους
λύκους. Είδες ποιμένα να αποστέλλει πρόβατα ανάμεσα σε λύκους, για να μην
σωθούν ούτε με την φυγή. Ποιός ποιμένας το κάνει αυτό; Ο Χριστός.»
Ιωάννου
Χρυσοστόμου,
Εκ της 4ης ομιλίας αυτού εις το χωρίον Ησα ΐ ου στ ´ 1, Ρ G, 56,
121-122.
Προτότυπο κείμενο:
«Ακουέτωσαν Έ λληνες,
ακουέτωσαν Ιουδα ῖ οι τα κατορθώματα ημών και την προεδρίαν της Εκκλησίας. Υπ ό
πόσων επολεμήθη η Εκκλησία, αλλ' ουδέποτε ενικήθη ; πόσοι τύραννοι; πόσοι
στρατηγοί; πόσοι βασιλείς; Αύγουστος, Τιβέριος, Γαϊος, Κλαύδιος, Νερων,
άνθρωποι λόγοις τετιμημένοι, δυνατοί, τοσαύτα επολέμησαν ακμήν νεάζουσαν, αλλ'
ουκ εξερρίζωσαν · αλλ' οι μεν πολεμήσαντες σεσίγηνται και λήθη παραδέδονται, η
δε πολεμηθείσα τον ουρανόν υπεραίρει. Μη γαρ μοι τούτο ίδης ότι εν γη έστηκεν η
Εκκλησία, αλλ' ότι εν ουρανώ πολιτεύεται; Πόθεν τούτο δήλον; Δείκνυσι των
πραγμάτων η απόδειξις. Επολεμ ή θησαν ένδεκα μαθηταί και η οικουμένη επολέμει ·
αλλ' οι πολεμηθέντες ενίκησαν και οι πολεμήσαντες ανηρέθησαν · τα πρόβατα των
λύκων περιεγένοντο. Είδες ποιμένα τα πρόβατα εν μέσω των λύκων αποστέλλοντα,
ίνα μηδέ τη φυγή την σωτηρίαν πορίσωνται; Ποίος ποιμήν τούτο εργάζεται ; Αλλ' ο
Χριστός» ( Ιωάννου Χρυσοστόμου, Εκ της 4ης ομιλίας αυτού εις το χωρίον Ησα ΐ ου
στ ´ 1, Ρ G, 56, 121-122).
Δημοσίευση σχολίου
Δημοσίευση σχολίου